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金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

 天童老僧 2017-09-25

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

钱松岩(1899.9~1985.9),新中国著名书画家,江苏宜兴人。曾任江苏省国画院院长、名誉院长,江苏省美术家协会主席,中国美术家协会常务理事、顾问,第四、五、六届全国人大代表,是当代中国山水画主要代表人之一。

钱松岩先生近七十年的美术教育和国画创作生涯形成自己独特的艺术风格。是本世纪卓有成就的艺术大师。

其绘画艺术,具有浓烈的民族风格和深情的韵味。无论在立意、构图、笔墨、色彩、题句都匠心独具,不落俗套。这与画家的文学修养、书法功底有极大的渊源。 国画是一种综合艺术,笔墨浓淡变化、色彩交织融汇,线条纵横有序,书法抑扬力度,印章法度严谨,题句画龙点睛,裱工精细衬托构筑成中华民族五千年历史文化的博大精深。钱松岩先生皆十分考究,务求精益求精,治学严谨予人以不可磨来的印象。 人生有涯,世海无涯。钱松岩先生毕生业精于勤,书卷不释手,书法不离手,诗句常在口,丹青频出手。年至耋耄,勤奋之习未改,探索之心不息。并意重深长的教诲后人“人可老,画不可老,要日日新”。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

黄山天下奇

和同时代的许多老画师一样,钱松岩并没有进过艺术院校学习,尽管当时的新学已经兴起。从八岁(1907年)开始,他即随父亲钱绍起在杨巷镇私塾就 读,可以说这样的学习经历并无特别之处,但在这学习的起始阶段,钱松岩倒是对书法、绘画渐生了兴趣,继而又临摹《芥子园画传》,并留心民间画师和民间艺术作品,经常徜徉在裱画店中。直到十三岁(1912年)时,方始入其父亲所任校长的杨巷镇立第一初小,然不久,他即嫌课程太浅而辍学,返村过起了五年半耕半读的日子,并学习国画传统技法。由此可见,钱松岩在国学方面的童子功是有别于同龄人的,这也反映了他的家学。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

华山

钱松岩的最高学历是五年制的无锡江苏省立高等第三师范学校毕业(1918年-1923年),此间,他受教于书画家胡汀鹭,主要研习石涛、石疗、唐寅、沈周等人的画法,同时学习透视、色彩、解剖、光影等西画技法,待他从第三师范毕业时,他已经出版了平生第一本个人画册。由于他成绩优异,时任校长的陈谷岑力 劝其进大学或出国深造,被钱婉言谢绝。与之相反的是,宜兴同乡徐悲鸿(1895—1953)则分别于1917年和1919年留学于日本和法国。于此,或可见其举动不合时流处之一斑。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

孤村残榭

从1923年到1956年,钱松岩先后在多所小学、中学以及美专任教。相对于1957年被聘为江苏省国画院画师之后直至晚年的安定生活来说,钱松岩30年 代至40年代的生活是动荡不安的。特别是抗日战争期间,他不仅饱受了生活的颠沛流离,同时,国难给予他心里的感受也直接反映到他的绘画之中,从而体现出一个传统型文人画家的品格与胸怀。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

荒村风雪夜

1954年,钱松岩创作了《娘做新衣儿读书》(展出时称《渔家乐》),基本上表达了他对新社会的看法,这幅画反映了他对渔民生活的感受——旧社会“愁浪愁 风艇上居,打鱼苦自食无鱼”的渔民,翻身做了主人,脱离了衣不蔽体、目不识丁的苦境,正是“万般欢乐从今数,娘做新衣儿读书。”这也几乎是他自我人生经历 的写照,抗战胜利后,他在师范任教的工资难以养家,因此,不得不辗转苏州、南京、常熟等地办画展鬻画谋生,其中一次到南京,非但没有卖掉画,还要付每天的 房钱、饭钱,最后连回无锡的车票都买不起。而“黄山近在咫尺,因在旧社会不获一游,徒存梦想”,这是他在新中国游黄山之后的感叹。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

黄山瀑布

新中国要求艺术反映现实生活并为人民服务,而钱松岩所擅长的山水、花鸟一时难有作为。现实的境遇不仅使得这位老画师难以施展拳脚,也为全国的国画家出了一个时代的难题,因此,他们都在积极地寻求突破。1953年,艾青在 “上海美术工作者政治讲习班”上作了一篇题为《谈中国画》的重要讲话,后来发表在《文艺报》1953年第十五期上。作为著名的革命文艺工作者和美术界的领 导,艾青在文章中论述了“国画要不要改造”的问题,并给予了一个明确的回答。同时还提出了“新国画”的概念,认为“新国画”必须“内容新”、“形式新”。 这一年,北京的画家开始到北京近郊各风景名胜点写生;1954年春,吴镜汀、惠孝同、董寿平到安徽黄山、浙江富春山一带作写生旅行;而李可染、张仃、罗铭赴西湖、太湖、黄山、富春山写生,并于北海公园举办了《李可染、张仃、罗铭水墨写生画展》。当这些写生作品出现在这一年北京中国画研究会举办的第二届展览 会上的时候,虽然画面中的电线杆、火车、写实风的房屋、穿干部服的人物等受到了一些非议,但是,却在整体上获得了认可,并具有示范性的意义。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

莲峰旭日

在延安,当傅抱石和钱松岩“不约而同地走到雄踞延河上的延安大桥,只见四周山上一片片的梯田;延河两岸的杨树,虽然已是深秋天气,还是那么绿沉沉的。向西 望去,峰峦起伏,雄浑极了,动人极了。钱老欣然说:‘若是把延安如实地画出来,人家一定要说我画的是江南了。’过去认为不入画的延河大桥不仅入了画,而且在钱松岩的画中还成了画面的主体;过去认为一画就俗的那种现实的场景,在钱松岩的画中成了着力表现的对象。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

红岩

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

雪山

近十余年来,当人们逐渐摆脱了因受政治苦难而烙上的政治化的情结之后,属于那个政治化时代的艺术,突然受到了新的追捧,而这之中,人们重新看到了那个时代的画家的艰难与困惑,看到了那种带着脚镣跳舞的扭曲与不幸,更重要的是看到了它特有的历史价值和艺术价值。因此,钱松岩在新的世纪获得了新的社会地 位。随着研究的深入,钱松岩越来越受到学界的重视,其艺术史的地位也越来越巩固。而与之相应的市场上的表现则成为一种佐证。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

南湖

需要指出的是,在不断攀升的市场作用下,关于钱松岩的赝品泛滥,而各种画册中的真伪互见,鱼目混珠,严重影响到钱松岩的艺术形象,也影响到学术研究的具体成果。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

1956年钱松岩、陈之佛、费新我在画室集体创作

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

钱松岩(1899.9~1985.9),新中国著名书画家,江苏宜兴人。曾任江苏省国画院院长、名誉院长,江苏省美术家协会主席,中国美术家协会常务理事、顾问,第四、五、六届全国人大代表,是当代中国山水画主要代表人之一。

钱松岩先生近七十年的美术教育和国画创作生涯形成自己独特的艺术风格。是本世纪卓有成就的艺术大师。

其绘画艺术,具有浓烈的民族风格和深情的韵味。无论在立意、构图、笔墨、色彩、题句都匠心独具,不落俗套。这与画家的文学修养、书法功底有极大的渊源。 国画是一种综合艺术,笔墨浓淡变化、色彩交织融汇,线条纵横有序,书法抑扬力度,印章法度严谨,题句画龙点睛,裱工精细衬托构筑成中华民族五千年历史文化的博大精深。钱松岩先生皆十分考究,务求精益求精,治学严谨予人以不可磨来的印象。 人生有涯,世海无涯。钱松岩先生毕生业精于勤,书卷不释手,书法不离手,诗句常在口,丹青频出手。年至耋耄,勤奋之习未改,探索之心不息。并意重深长的教诲后人“人可老,画不可老,要日日新”。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

黄山天下奇

和同时代的许多老画师一样,钱松岩并没有进过艺术院校学习,尽管当时的新学已经兴起。从八岁(1907年)开始,他即随父亲钱绍起在杨巷镇私塾就 读,可以说这样的学习经历并无特别之处,但在这学习的起始阶段,钱松岩倒是对书法、绘画渐生了兴趣,继而又临摹《芥子园画传》,并留心民间画师和民间艺术作品,经常徜徉在裱画店中。直到十三岁(1912年)时,方始入其父亲所任校长的杨巷镇立第一初小,然不久,他即嫌课程太浅而辍学,返村过起了五年半耕半读的日子,并学习国画传统技法。由此可见,钱松岩在国学方面的童子功是有别于同龄人的,这也反映了他的家学。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

华山

钱松岩的最高学历是五年制的无锡江苏省立高等第三师范学校毕业(1918年-1923年),此间,他受教于书画家胡汀鹭,主要研习石涛、石疗、唐寅、沈周等人的画法,同时学习透视、色彩、解剖、光影等西画技法,待他从第三师范毕业时,他已经出版了平生第一本个人画册。由于他成绩优异,时任校长的陈谷岑力 劝其进大学或出国深造,被钱婉言谢绝。与之相反的是,宜兴同乡徐悲鸿(1895—1953)则分别于1917年和1919年留学于日本和法国。于此,或可见其举动不合时流处之一斑。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

孤村残榭

从1923年到1956年,钱松岩先后在多所小学、中学以及美专任教。相对于1957年被聘为江苏省国画院画师之后直至晚年的安定生活来说,钱松岩30年 代至40年代的生活是动荡不安的。特别是抗日战争期间,他不仅饱受了生活的颠沛流离,同时,国难给予他心里的感受也直接反映到他的绘画之中,从而体现出一个传统型文人画家的品格与胸怀。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

荒村风雪夜

1954年,钱松岩创作了《娘做新衣儿读书》(展出时称《渔家乐》),基本上表达了他对新社会的看法,这幅画反映了他对渔民生活的感受——旧社会“愁浪愁 风艇上居,打鱼苦自食无鱼”的渔民,翻身做了主人,脱离了衣不蔽体、目不识丁的苦境,正是“万般欢乐从今数,娘做新衣儿读书。”这也几乎是他自我人生经历 的写照,抗战胜利后,他在师范任教的工资难以养家,因此,不得不辗转苏州、南京、常熟等地办画展鬻画谋生,其中一次到南京,非但没有卖掉画,还要付每天的 房钱、饭钱,最后连回无锡的车票都买不起。而“黄山近在咫尺,因在旧社会不获一游,徒存梦想”,这是他在新中国游黄山之后的感叹。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

黄山瀑布

新中国要求艺术反映现实生活并为人民服务,而钱松岩所擅长的山水、花鸟一时难有作为。现实的境遇不仅使得这位老画师难以施展拳脚,也为全国的国画家出了一个时代的难题,因此,他们都在积极地寻求突破。1953年,艾青在 “上海美术工作者政治讲习班”上作了一篇题为《谈中国画》的重要讲话,后来发表在《文艺报》1953年第十五期上。作为著名的革命文艺工作者和美术界的领 导,艾青在文章中论述了“国画要不要改造”的问题,并给予了一个明确的回答。同时还提出了“新国画”的概念,认为“新国画”必须“内容新”、“形式新”。 这一年,北京的画家开始到北京近郊各风景名胜点写生;1954年春,吴镜汀、惠孝同、董寿平到安徽黄山、浙江富春山一带作写生旅行;而李可染、张仃、罗铭赴西湖、太湖、黄山、富春山写生,并于北海公园举办了《李可染、张仃、罗铭水墨写生画展》。当这些写生作品出现在这一年北京中国画研究会举办的第二届展览 会上的时候,虽然画面中的电线杆、火车、写实风的房屋、穿干部服的人物等受到了一些非议,但是,却在整体上获得了认可,并具有示范性的意义。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

莲峰旭日

在延安,当傅抱石和钱松岩“不约而同地走到雄踞延河上的延安大桥,只见四周山上一片片的梯田;延河两岸的杨树,虽然已是深秋天气,还是那么绿沉沉的。向西 望去,峰峦起伏,雄浑极了,动人极了。钱老欣然说:‘若是把延安如实地画出来,人家一定要说我画的是江南了。’过去认为不入画的延河大桥不仅入了画,而且在钱松岩的画中还成了画面的主体;过去认为一画就俗的那种现实的场景,在钱松岩的画中成了着力表现的对象。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

红岩

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

雪山

近十余年来,当人们逐渐摆脱了因受政治苦难而烙上的政治化的情结之后,属于那个政治化时代的艺术,突然受到了新的追捧,而这之中,人们重新看到了那个时代的画家的艰难与困惑,看到了那种带着脚镣跳舞的扭曲与不幸,更重要的是看到了它特有的历史价值和艺术价值。因此,钱松岩在新的世纪获得了新的社会地 位。随着研究的深入,钱松岩越来越受到学界的重视,其艺术史的地位也越来越巩固。而与之相应的市场上的表现则成为一种佐证。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

南湖

需要指出的是,在不断攀升的市场作用下,关于钱松岩的赝品泛滥,而各种画册中的真伪互见,鱼目混珠,严重影响到钱松岩的艺术形象,也影响到学术研究的具体成果。

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

1956年钱松岩、陈之佛、费新我在画室集体创作

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

金陵画派一代宗师——钱松岩作品欣赏

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