魏●公邱长霍君神道阙刻   物证古有公邱县  &n...

魏●公邱长霍君神道阙刻

物证古有公邱县

[喜上眉梢/2014 1 16]  

2014-01-17 17:02:53|  分类： 滕国篇---鲁枣滕 |  标签： |字号大中小 订阅

     

 

 

历史上的“公邱县”

 

      公邱县，是今山东省滕州市境内在汉代至南北朝之际存在的一个古县。公邱县在今滕州市区西部，其境在今姜屯镇、大坞镇、级索镇之间。

      公邱县治所的具体位置，一般认为是在秦代及其汉初之际的故滕县城，即今滕州市区西南十四里许的姜屯镇滕城村，如《山东古地名词典》等；另有一说在滕城北四里许的庄里村（亦属姜屯镇） ，且特指庄里西村之壅城（滕国贵族墓地）为其县治。

      史料斑驳，记载参差，考据不齐，屡有这两种相抵牾的观点。

    

       

    

 

        秦灭六国之后，在原滕国之地设滕县，属薛郡。汉初沿袭秦制。

        汉武帝元朔三年（公元前126年）封刘顺为公邱侯于滕，滕遂改公邱之名。西汉末期王莽篡位，侯国绝除。 [见《诸侯世系表》]          （《山东古地名词典》等认为汉武帝时（公元前140年-88年）置公邱县划属沛郡。）

        东汉，公邱为县，属于沛国。西晋时，属鲁郡。

        南朝刘宋时457年，省公邱县，并入蕃县。

        北朝高齐（550—577）时，阳平县、薛县、合乡县、昌虑县、 永兴县、永福县等六个县俱入蕃县。至隋代开皇六年（586）蕃县改名滕县，至近代。

               

          

 

         可见，隋代之后的“滕县”和秦代与汉初之际的“滕县”远不是同一个“历史地理”术语，而它们仅仅在自然地理上的包含关系，切勿混淆。

        本文所言的“公邱县”应该就是秦代与汉初之际的“滕县”政辖范围之境。

 

          详见《古滕   “公邱侯国”考释     [喜上眉梢/2012 12 18] 》

 

         按汉武帝元朔三年（公元前126年）立公邱侯，至南朝刘宋时457年省公邱县。“公邱”之实名上下延续近600年！

 

     公邱县有历史之名，但是很难发现相关文物与其互证，  “魏公邱长霍君神道阙刻”便是鲜有的文物之证。 

 

   魏公邱长霍君神道阙刻

 《续滕县志卷五 金石录》书末附：

          魏公邱长霍君神道阙

            此石虽非本县出土，以其与掌故有关，附著于后。详《艺文附录》。

 

 

  《续滕县志 卷四 艺文附录》载：

魏公邱长霍君神道阙拓本跋

    柯昌泗

右，魏公邱长霍君神道阙篆书，阳文十二字曰“魏故公邱长[文缺'钜鹿’二字]霍君之神道”。民国五年（1916年）丙辰直隶唐山县城北梁村出土。（今曰河北尧山）。县知事吴兴王韶九（大成）携去藏之。拓本稍传于世，予曾双钩，（中国画技法名。用线条钩描物象的轮廓，通称“钩勒”，因基本上是用左右或上下两笔钩描合拢，故亦称“双钩”。）传之罗雪堂师， （罗雪堂，民国年间学术与艺术大师罗振玉）墓志征存，亦为著录。卯寅（1938年）客天津，又从市上得一拓本，字体与前不同，始知出土本为二石。若胶州晋安邱王君、河南孟县郁林太守赵君诸神道皆具左右同出，阙式固若此耳。此石仅书爵里，然亦略。裨史事，公邱县属沛郡，见汉地理志（即《汉书 地理志》） ，前汉百官表（即《汉书百官表》）云县万户以上为令，万户以下为长。续汉百官志，每县大者置令一人，千石；其次置长，四百石；小者置长，三百石。（《后汉书·百官志》:每县、邑、道,大者置令一人,千石;其次置长,四百石其次置长三百石侯国之相秩次亦如之）此汉时令长之分也，魏晋皆沿其制。史传所见令长可以互证，为地理、郡国两志（即《地理志》和《郡国志》）于每县下皆未注明何县为令何县为长，无从得其详耳。近人钱大昭、刘师培、丁锡田等采取传记金石之文，于汉县之为令长者，皆为辑出而无考者尚多，即如公邱一县令长，即已无征。据此石藉知，公邱为万户以下之县，其县置长。且可知魏时官斯土者，有霍姓巨鹿郡人。此亦有关滕县官师典制者也。魏晋风俗，部民常为郡县长吏远道（为“神道”误？还是“远道而来”之意，按文义为后者。）立碑。晋安邱长城阳王君神道阙左方有安邱立字，此或公邱人为霍君所立者？与生君克昭方补刊滕县志，爰嘱撰跋附诸志后，以备邑乘之事实云尔。

 

 

（凡小黑字，皆为“喜上眉梢”笺注，以便朋友阅读）

 

按近代学者张彦生先生《善本碑帖录》45页“魏公邱长霍君神道阙”条：篆书，阳文四行,行三字。“魏故公邱长钜鹿霍君之神道”十二字。民国初石碑出山东,后归天津王氏。

 王氏，指的是王懿荣。该阙刻十二字，其字体篆书，阳刻，近出直隶。

 魏公邱长霍君神道阙，是原立在唐山县旧城北梁村，或说明霍君本在该村，病逝故里，阙刻文其故里“巨鹿”，在汉代至两晋之际，这里就是巨鹿县境内，与史吻合无误。霍君神道阙，在其墓前本为左右两个列置。 

 

“魏公邱长霍君神道阙刻”是鲜有的文物之证。同时也说明了在三国魏之际，有一个巨鹿人霍氏曾在公邱县，任过县长一职位。依据汉代百官志，万户以上之县设令，万户以下之县设长，三国魏及两晋沿袭汉制。从这里也说明了公邱县在古代是一个很小的县，不如附近当时设令的县诸如薛县、蕃县、合乡县等县境之大。

 

又按近代学者柯昌泗所言，魏晋风俗，旧部百姓常为郡县长吏远道去立碑。晋安邱长城阳王君神道阙左方有“安邱立”字，此或公邱人为霍君所立的吧。旧风俗今着实难以考证，或许有之。

 

 

公邱县城在故滕城？

 

 

公邱县城在壅城？

壅城，滕国贵族墓地，俗“阴城”、“鬼（修）城”、“龟城”，旧时呈现龟状。