中医体系与古代中医

一般来说，中医主要有两大体系，一是以《黄帝内经》为主的体系，一是以《伤寒论》为主的体系。两个体系偶尔会有重叠，但是完全不一样。

凡治病必当先明失精脱营

黄帝内经讲失精脱营，这是中医对于人事的观念。脱营由于尝贵后贱，虽不中邪，精华日脱。营既内亡，瑕复外聚，攻补皆为扼腕也。营气内夺，五志之火煎迫为患，所以动辄烦冤喘促。失精由于先富后贫，虽不伤邪，身体日减，内虽菀结，外无瑕聚，投剂略无妨碍，医师得以施其令泽也。然二者之病，总关情志。

其实就是指一个人的社会从属性。比如你是干什么的，你的经历，你的行当，而这些与你的情绪相关。单纯靠药物是解决不了问题。

我们常常说，古代人认为中医好，但其实与中医没关系，古代人生病是靠自然过渡，没有几个人能遇到过真正出众的中医。

一般古代医生大概有这么几个层次儒医；官医，游医，还有巫医。其中真正看病的是游医，至于本事么，就不一定了。

那有一个问题，为什么现代人的寿命能大大延长呢？

西医对中国人最大的贡献就是卫生防疫，即公共卫生医学，做的相当到位。疫苗也是，虽然疫苗最开始是由中国人提出来的，但应用推广做的不好，普及不到位。

现在读到的很多医案，大部分都是儒医官医写的，穷苦百姓是看不起病的。

比如林佩琴的《类证治裁》，其中很多的医案都是亲戚同僚朋友。

他不是给百姓治病的，我们看很多医案很精彩，但都是他一个圈子的，真正给百姓看病的很少。

中医是天文学地理学心理学

道教的基础就是天文学，很多东西都是观星象得的，以《易经》为代表

地理就更简单了，以中为基础，以《山海经》为代表

中医的历史，要读医学史明白什么是中，不是其病不治若得中医。

我们现在说的中医叫汉医，还有蒙医，藏医，中医是以阴阳五行为基础的整体医学。无论中医西医都应该以治好病为基础，学术争论为次要。

中医只是道家修炼过程中的一个副产物