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一步一景,沿着虎丘中轴线邂逅历史的古韵!

 唯我英才 2017-09-27

虎丘山海拔34.3米,面积0.19平方公里。山体由侏罗系火山岩浆构成,千人石、试剑石、剑池等山石为流纹岩。虎丘山往东、北、西三个方向的整个平原地区第四系冲积层之下都分布着侏罗系火山岩。

我曾暂居苏州五载,苏州大大小小的景也基本都走过,虎丘自然也不会例外。两年前来虎丘的时候,也是这样的秋天,秋高气爽最是适合出门逛逛了,也恰巧赶上了庙会,不过当初逛的并不仔细,两个小时就走马观花的走了一遭然后离开了。

而这一次来,终于完完整整的浏览了一遭,那些曾经经过,却不知道典故的地方也终于都弄了明白。

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虎丘山被誉为吴中第一山,南门口入时就可以看见背后的虎丘塔。就算是下雨天,也依旧不能阻挡游人们的步伐。

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君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。

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从景区南门进入,走廊上是一些碑刻,不过为了保护被装裱在了玻璃里。上面雕刻的是一些关于苏州、关于虎丘的诗句。

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苏州就是桥多水多,很小的时候来苏州就听说苏州曾被誉为“东方威尼斯”,那时候小,城市发展也确实没有那么好,但是河道确实很多。现在城市发展的越来越好,虽然主城区有所保护,但是总还是不是记忆里的模样了。

这里的河道边都是树木,远远望去只有一个圆圆的拱桥,下雨倒影不是那么清晰,但是还是停幽静的感觉。

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这里的河道其实就是以前的大运河遗址点。从前的京杭大运河途径苏州,这才造就了水多桥多的江南小桥流水人家的感觉。

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雨下的挺大的,淅淅沥沥的。

我记得曾经读过余秋雨写过的苏州文章:“山水还在,古迹还在,似乎精魂也有些许留存。苏州一度成为晚清国学重镇。当时的苏州十分沉静,但无数的小巷中,无数的门庭里,藏匿着无数厚实的灵魂。正是这些灵魂,千百年来,以积聚久远的固执,使苏州保存了风韵的核心。”

是啊,姑苏这里也一样承载了很多的文化,很多的历史,江南的雨中漫步,似乎走进了从前,游人都不急不慢的走着,走着,走在这雨中,走在江南的秋色里。

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比起北风秋景的绚丽多彩,江南的秋也要含蓄的多。江南的初秋除了多雨外,几乎没有什么显著的特色。没有多彩的颜色,也没有萧条的感觉,甚至落叶都还没有开始。如此含蓄的秋,也当真只有江南才有了。

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“断梁殿”,虎丘断梁殿是虎丘的二山门,是江苏省重点文物保护单位,建于元代,至今已有六百多年的历史。上面的主梁是断的,它用两根木料建成的,它的建成主要是运用了力学中的杠杆原理,在这断梁下有一排斗拱相托,通过斗拱将中间所承受的力分散到四周,采用了“挑梁式”的构筑方法,然后再靠两边的琵琶吊、四个角上的棋盘格来支撑四周。在建造此殿时,全殿不用金属构件坚固,只用竹木钉榫,所以也就显得更为珍贵,它被誉为是千年不倒的断梁殿。

这里是第一个特色的点,游人来此多会停留一会。

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拥翠山庄,在虎丘拥翠山庄墙的二边刻有“龙、虎、豹、熊”行草大字石刻四方,苍劲有力,气势磅礴。相传为清咸丰八年(公元1858年)桂林陶茂森所书,由他处移置于此。拥翠山庄是苏州唯一一座无水的园林。

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石桃,因石头神似桃子而得名。

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真娘墓:真娘确有其人虎丘真娘墓,原名姓胡,名瑞珍,北方人。当时在我们苏州有一个大财主,名叫王荫祥,他用重金贿赂老鸨,企图在真娘那里留宿,真娘知道这次难以逃避,为了保持贞洁,她上吊自尽了。这使王荫祥内心大受震惊,于是为真娘筑了这个墓,并且发下重誓,今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘,在她的墓上题写一些诗词。

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憨憨是中国梁代著名的高僧,当时他的眼睛不好,患有目疾,也就是现在说的“白内障”,虎丘山的方丈因为可怜他,收他做一个挑水和尚。有一日他在这里发现了这里有泉水,便在此停留,后来泉水喷到了眼睛上,治好了他的眼疾。此泉为了纪念这个高僧便命为“憨憨泉”。

现在这口井下还有水,只是已经有污染不能饮用了。

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“试剑石”在登山石径东侧,巨石中裂如剑截。相传,春秋时期,吴王阖闾为了争霸天下,召来了当时最有名的铸剑师干将莫邪夫妇为他铸剑。阖闾为了试其剑的锋利,对着这块石头手起剑落,就将这块石头一劈为二,这就是有关试剑石的传说。

当然这个只是为了显示莫耶的铸剑技术的高超而有的传说,这块石头的造型实际上是天然形成的。

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枕石。相传东晋高僧枕在上面,这块石头从此沾了仙气,以后来此的考生,就会在这里投掷石头,如果石头能立在上面则说明能够高中。

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二仙亭。这亭子原来是宋代建筑,重建于清朝嘉庆年间。在这亭子中有两块石碑,分别雕着二位神仙,一位是陈抟,另一位是吕洞宾。相传有一天这二位大仙在这里下棋,一位樵夫看到,于是就走过来看他们下棋,看完一盘棋,回到家中,可是谁也不认识他,后来人们从他的衣着猜想他是几千年以前的人。

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千人坐/千人石。在上山路的尽头,是虎丘的主景区。旧志云:“生公讲座,下有千人列坐,故名。”《吴地记》曰:“虎丘泉石,其最胜者剑池,千人坐。”《吴郡志》云:“生公讲经处,大石盘陀数亩,高下如削,乃他山所无。”现石上刻有“千人坐”三个篆字,系胡缵宗所书。

还有一种说法是因为相传吴王阖闾死了之后,夫差为了不让盗墓贼知道父亲的墓在哪而杀了以前多工匠,从而鲜血染红了石头。

事实上石头中红色的部份是因为含有微量元素铁的关系。

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剑池,这是这些景色中唯一一个人工修建的。

因形状像剑而得名,相传是吴王夫差葬于此,喜欢剑便在陪葬的时候埋了千把剑做陪葬。前几年景区做清理时,排空了水,清掉了淤泥的时候确实也发现了墓的入口。但因为墓上就是虎丘塔,所以一直不敢发觉直至如今。

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因为是吴国故里,所以这里的旌旗上都是吴的字样。中国的山中一定有庙,这也说明这里的山有灵气,风水宝地才会吸引人在这里修建寺庙。

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园林里最不能缺少的就是假山。不过看假山还是要去拙政园或者狮子林,这里终究还是差了点意思。

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曲径通幽处,禅房花木深。

圆门、爬山虎、绿意。已经没有再多的话语可以形容这里了,这里就像是一个闹市中的花园,一个取静的地方。

雨后的这里更加的静谧,大家不说话的时候,都能清晰的听见雨滴落下的声音,一滴一滴,滴答滴答。

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其实要区分是古迹还是后人仿建很是容易。旧的东西就算保护的再好,风吹日晒下也一定会有岁月留下的痕迹。而新的事物虽然大家说到要“修旧如旧”,但终归还是差了点意思,建造的再好,也是钢筋水泥建造的,再也不是那种纯木质的结构了。

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入门皆是景,出门亦一样。

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走过这里,就过桥了。过了桥就是北门了。沿着中轴线就能走过景区绝大部分的景色,当然左右两边还是有一些独特的风景的,还可以继续逛逛,像茶园、盆景园之类的。

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苏州自古就是出文人的地方,唐伯虎曾在这里写诗作画。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”。诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

所以在这个地方,自然也是有人在此作画的。

国画的技巧,画的应该是牡丹,调色落笔一气呵成,深深浅浅自得益彰。我也画过这种类型的画,关于国画,写意的作品一向非常的喜欢。

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从中轴线下来的左手边就是一大片竹林。

没有人的时候走过一位红衣女子,美得仿佛一幅画。岁月静好,现世安稳。

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竹林旁就是茶园,这个季节不是茶的季节,所以这里没什么人。

没有采茶女,只有我们。

不过这种茶园我倒真的是第一次见,一般的茶园都是成阶梯状,周围没有树木,充分吸收阳光。这里倒是参天大树很多,也不知道这里的茶产出后品质怎么样。

江南的秋季是一年中我最喜欢的日子,清冷却不孤单。在这个日子里再回苏州,到是一时间思绪万千...

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