“七七”、“八八”，是指人类的生长壮老与年龄的关系。《黄帝内经》，开头第一篇《素问·上古天真论》谈到： 上古之人，春秋皆度百岁，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不忘作劳，故能形与神俱而尽终其天年。 虚邪贼风，避之有时；甜淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?!是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆有所愿。善其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰仆。嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，所以年皆能度百岁动作不衰，以其德全不退也。 女子七岁肾气盛，齿更发长。二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮，五七阳明脉衰，面始焦，发始脱。六七阳气衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨坚强，真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发脱齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发须白，七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八齿发去。 肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白、身体重，行步不正而无力耳。其有年老而有子者何也? 此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也，虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。夫道者，能却老而全形，身年虽寿能有子也。 |
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