老子的身份至今还存在许多谜团,根据《史记·老子韩非列传》的记载,至少提到有四个“老子”的备选。第一个是孔子在东周都城遇到的老子,据说他是“周守藏室之史”。第二个是老莱子,据说是楚国人,他最著名的故事是彩衣娱亲,七老八十了父母健在,在父母面前穿上彩衣装小孩,这个老莱子是个隐士,其形象似乎与第一个老子不吻合,可能是两个不同的人。第三个老子是周太史儋,他生活的年代已经距离孔子上百年。据说他在公元前374年对秦献公做出了预言:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”太史儋的职业与第一个老子相近,但时代相差太远,显然是两个人。第四个老子有个儿子叫段干宗,又叫段干崇,主要活动在战国末期,大约公元前274年前后,距离第三个老子100年,看来也不是一个人。《道德经》似乎也不是一次性成稿,湖北荆门郭店发现的战国楚简《老子》不足五千言。那么老子被关令尹喜逼迫写下五千言的说法似乎就站不住了。 鬼谷子又称鬼谷先生,鬼谷是地名,所在地有很多不同的说法,《史记》认为张仪和苏秦都拜鬼谷先生为师,这个说法是把张仪和苏秦当作同期师兄弟。但实际上张仪去世之时,苏秦才刚刚站露头角,两人未必都拜过鬼谷子。传世《鬼谷子》一书中没有提及作者个人信息,也就很难考证其来由。 徐福受秦始皇指派渡海寻找仙人,由于古代航海技术所限,很难保证海上不出事。所以也无法确定他到底去了哪里。后世传说其去了日本,并无确凿证据。 |
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