乡村白喜事

白喜事（包括丧事、馨香、祭祀、除灵）

一、     丧礼

福寿康宁，固人之所同欲，死亡疾病，亦人所不能无。（所谓五福一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命）初终。（汲西江之净水，煮南国之香汤，洗涤装殓，沐尸穿寿衾，首加帽，足加鞋袜，覆以布制裹尸，露其面抬入中堂，坐于椅上，脚踏米谷，孝子与执事鸣锣，至江河取水揩尸面，烧起身包）

二、孝服

服制不外乎正加降义四字，服者辩分，以达其情也。自斩衰以至缌麻，而分亲疏，因服生情。

正服：子为父母故，斩衰三年，祖父母丧称齐期嫡孙期年众孙大功，曾祖父母丧称小功，小功五月服，高祖父母丧，元孙缌麻三月服。

加服：长子已死，长孙承重者，斩衰三年。

降服：抚子，嫁母，出母，父母在，妻亡，不杖期。

义服：慈母亡，继母抚养大者，斩衰三年。子随母下堂，继父故，期年之服。

 注一：凡姑、姐、妹女及孙女在室或已嫁被出妇服与男同，出嫁而无夫与子者为为兄弟姐妹及侄皆仍服不杖期。

注二：凡嫡孙父卒为祖父承重者加服斩衰三年，为祖母承重者加服亦可。

注三：凡女适人者为私亲皆降一等为曾祖高祖不降为兄弟之为父后者不降为兄弟侄之妻不降。

注四：凡男为人后者为其本生亲属服阶降二等，母降服不杖期父母报服相同。

 妻为夫义服图表

注一：夫为人后其妻为本生舅姑降服大功

注二：夫为祖父母及高曾祖父母承重者并从夫服

注三：妻为夫之生母义服斩衰三年，妻为夫之庶母义服，齐衰三年。

注四：旧礼妻为夫外祖父母义服思麻，妻为夫母舅母姨义服思麻，今制均无服。

附： （1）丧服图解

斩衰三年：即用粗麻布为衣，下边与袖俱斩齐，不缝背用名贩用麻布方八寸缀于领下，垂之前当心首经，腰经俱麻履用草管，父杖用竹，母杖用桐，丧毕于墓前焚之。

齐衰杖期五月不杖期三月：用稍麻布为衣，缝袖及下边。首经腰经俱用布为之。

思麻三月：用稍细熟布为衣，冠带同功服履用细白布为之。凡同五世族属在思麻，无服之外，皆有袒免亲遇丧葬，则服素服尺不缠头。

大功九月：用粗熟布为衣，冠带履用熟白布为之。

小功五月：用稍粗熟布为衣，冠带履用熟白布为之。

（2）服制孝帖详解：

                               哀

祖父母在堂。父丧或母丧应写祖命下  子泣血稽颡。执父丧未满十三个月祖父母

                               孤

又丧，而又当承重写在制，承重孙泣血稽颡。执母丧未满十三个月祖父母又丧，写在制齐期孙泣稽颡。父先死祖父母丧写杖期孙泣血颡。父母俱在曾祖父母丧，为齐五月曾孙杖泪稽首。

（3）“五父”、“十二母”服制详解：

“五父”一、亲生父：正服斩衰三年，媳义服斩衰三年。二、嗣父：为过房为其后者，义服斩衰三年，媳亦同。三、出继他人者，谓其生父降福齐衰期年，媳降大功。四、同居继父俩大无功亲谓继父无子孙，自身又无叔伯兄弟义服衰期三月，媳亦同。五、父卒从母嫁继父抚养之父，不同居继父，谓先同居后异居者服齐衰三月，媳亦同。若一来未随母与继父同居者无服，媳亦同。

“十二母”一、亲生母：服斩衰三年，媳亦同。二、嫡母：父之正妻服斩衰三年，媳亦同。三、继母：元配之子，父后妻继室之子，称父之再继室义服斩衰三年，媳亦同。四、所后母：谓过房为其后者，亦曰嗣母，服斩衰三年，媳亦同。五、慈母：谓嗣母死别，由妾母养者曰慈母亦曰如母，服斩衰三年，媳亦同。六、生母庶子谓生之母：服斩衰三年，媳亦同。七、本生母：谓出继他人，对所生之母，服齐衰期年，媳降大功。八、养母：谓其三岁以下遗弃之子他人收养者，服斩衰三年，媳亦同。九、出母谓亲母，被父出者降服齐衰，媳同。十、嫁母：谓生母因父死再嫁他人者，降服齐衰杖期，媳无服。十一、从继母嫁继母同父死再嫁他人已随之去者，服齐衰期年，妻亦同。不从去无服。十二、乳母：谓父之妾乳，哺者义服思麻，媳亦同。

 （4）新香修因写法：

父母新香，百日内则具孤哀子泣血稽颡，百日外则写“棘人”稽颡拜。百日内修因则写孤哀子泣血拜。期年修因则写“小祥子”稽颡拜。服满三年的则加“禅”字。例如请姻兄则自称禅姻弟或“释服子”OO拜。公元O年O月O日，愚子婿OOO虔具清酌果品，致祭于拜。

（5）其他说明：

孝服三年。期服一年，大功九个月。小功五个月。缌麻三个月。祖免无服。丧制妇随夫转，杖期一年服制。

报闻后氏写“母”谊，其他写亲友族谊。

父母死三年服制，在社会应酬文学中应写清“在制”二字，使人知道当事者戴“孝”,正在孝服期间。

书写报闻时应注意事项：父死母在写遵母命，母死父在写遵父命。承重者祖父死遵祖慈命，祖母死祖父在写遵祖严命，均不在写遵叔命。

（6）办书帖以自己出面者，其名称冠衔如下：

祖父母均在写祖严命下，祖父死祖母在写祖慈侍下；父母均在写命下，父死母在写慈侍下母死父在写严命下，也可写具庆下或重庆下。

写讣闻例

写讣闻要点

1、父丧称孤子母丧称哀子，父母均丧称孤哀子。祖父母丧，长孙承重者称承重孙名列诸子之前。夫丧妻，父丧子，称杖期生，如父母在，则称不杖期生。

                                     考   公OO     大

2、开头语。父或母丧写侍奉无状痛遭，显   O       老    人恸于OO

                 正                  妣   母OO     孺

年O月O 日O时寿终   寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁孝男OO

                 内

等亲视含殓遵   礼成服仃柩在堂朝夕哀奠谨择O月O日起随俗建斋至O日告

                                                世族

竣   O日家奠成主OO日O时发   安葬OO处O山之阳叨属     谊谅蒙矜恤

                                                 亲友

瓣香寸楮概不敢烦谨阻确辞哀此讣      闻     （如长子已死则长孙写在前面）承重孙OO   泣血稽颡   孤（哀）子OO   泣血稽颡  降服子OO   泣血稽颡   

齐期孙OO   泣泪稽颡  齐五月孙OO  拭泪稽首  齐三月孙OO拭泪稽首

期服侄OO 泣泪稽首  功服侄孙OO  拭泪稽首  缌服侄曾孙OO拭泪稽首

护丧功服侄OO  拭泪代告（或护丧袒免弟OO拭泪代告）。如父母病卒于外则书不孝男OO等痛遭显O陈OO老O人恸于OO年O月O 日O时在O省O县O地寿终O寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁不孝男OO随侍在侧亲视含殓星夜扶柩回籍遵  礼成服。如父母丧一子在家数子在外或数子在家一子在外者则书不孝男OO等侍奉无状痛遭显O陈OO老O人恸于OO年O月O 日O时寿终O寝距生于OO年O月O日O时享寿年OO岁不孝男OO亲视含殓不孝OO等在O省O县O任O事闻讣星夜奔丧先后遵   礼……如父母丧子均未在家者书不孝男OO等惨遭大故祸延……不孝男OO等客寓OO地未获亲视含殓抱恨终天忽闻噩耗星夜奔丧匍匐归里遵   礼成服……祖父丧长子已死长孙承重者书承重孙OO罪孽深重祸延显祖考……伯叔父母丧书OO祸患攸钟延   伯叔考……老大人……享寿OO岁兹因门衰祚落难以立继谨遵遗命嘱OO治丧亲视含殓仃柩在堂谨择O月O日随俗建斋……

3、有官衔者在享寿多少后先书政治面貌、学历、历任官衔、最后官衔。

4、男丧称正寝女丧称内寝，年满六十称享寿，六十以下称得年。治丧请僧道书随俗建斋寸香瓣楮既不敢烦。如只祭不建斋者则书叨蒙矜桖，祗以擗踊，余生荒迷失次谨阻确辞，书写格式参照前面例子。

四、丧服名称款式

    不缉曰斩衰缉之曰齐衰，论丧之有轻重，九月为大功，五月为小功。言服之有等伦。（斩衰用极粗麻布为之。斩，不缉也。齐衰用次等麻布为之，齐，缉也，此服之次于斩衰者，九月者，物之终也。大功者，言布之用功粗也。五月者，阳之终也。小功者，言布之用功稍小也。等伦，等级伦次也。三月之服日缌麻缌者，其缕细絮也絰带，故曰缌麻。）斩衰：服三年；齐期：服一年；大功：服九月；小功：服五月；缌麻：服三月；袒免：无服；杖期一年：服免。