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【吴昌硕行书诗轴】 《行书诗》轴，清，吴昌硕书，纸本，纵130.2cm，横40.8cm。 释文： 风香邻有无，花影佛跏趺。历劫龙吁盋，餐霞凤别梧。石真彊取（诗字点去）柱，诗奈不奇觚。山傥燕支夺，狂歌待老夫。普宁寺牡丹。丁卯凉秋录于癖斯堂。吴昌硕年八十四。 本幅书录五言诗一首，末作者自识：“普宁寺牡丹丁卯凉秋录于癖斯堂，吴昌硕年八十四。”下钤“仓硕”印。无藏印。“丁卯”为1927年。普宁寺位于今杭州市余杭区仁和镇东塘普宁村，始建于五代后晋天福年间（936－944年），吴越王钱氏所建。普宁寺屡毁屡兴，明万历十六年（1588年）是最后一次重建。寺内原有“玉楼春”牡丹十八墩，相传为于谦手植，至清时花满庭院。今存六大本，花朵特大，白中带紫。据记载，普宁寺牡丹为塘栖二十四景之一，被誉为花中之魁。 此轴书法古拙遒劲，于法度之外别开生面。用笔时而厚重沉著，时而潇洒飘逸，起笔与横笔多沉实，撇笔多细长，有如其画梅之法。结字多欹侧，但以笔划之粗细保持字形的稳定，无倾倒之势，充分体现了吴氏书法“用笔遒劲，气息深厚”，“结体以上下左右取姿势”的书法特征，并可从中看到许多绘画的用笔特点，面貌独具一格。 【王铎楷书王维诗卷】 《王维诗》卷，清，王铎书，绫本，楷书，纵21cm，横165.5cm，27行，行字不等。 此卷楷书录唐代诗人王维《济州过赵叟家宴》、《春过贺员外药园》二诗，后有行书自题一段，释文： 書綾卷鮮書楷法者，即華亭玄宰亦未之觀也。癸未十二月過履吾老親翁琴言齋，筆墨研皆精良，挑燈書二卷，俱楷。時同上党郭漱六山陰未五溪。明月秣騾入紫團峰及西崖諸勝。時酒甚釅，蘇門泉聲沸響，在吾几席。識於後，將來一披覽，於書道有進，定嫌此欲唾於卷上。奈何，奈何。王鐸。 末款“王铎”，左钤“王铎之章”、“大宗伯印”。此卷书于明崇祯十六年（1643年），作者时年51岁。本幅钤有“秘晉齋印”、“溥侗之印”及引首处所钤“秘晉齋”等藏印三方，说明此卷曾藏荣郡王绵亿处，后归溥侗所有。后纸有清代郜焕元跋一段，又清陈宝琛观款一。钤“遠春堂”、“煥元私印”等印三方。未见著录。 王铎楷书并不多见，他在跋中亦云：“書綾卷鮮書楷法者。”此卷书法雄健，取法颜柳，结字不求工整，大小欹侧，皆出于法度之外，但通篇观之，则气韵生动，古拙庄重。诗后行草书自题一段，更是流畅自然，尽现王铎书风之本色。 【王铎行草书自书诗卷】 《行草书自书诗》卷，清，王铎书，纸本，纵26.9cm，横166cm。 《行草自书诗》卷释文 此卷书自作诗六首，首署“君宣年家兄翁判南康贈以六首”，末款“己卯正月弟王鐸具草”。左钤“王鐸之印”、“煙潭漁叟”印。“己卯”为明崇祯十二年（1639年），王铎时年47岁。本幅无藏印，亦未见著录。 近人马宗霍尝云：“明人草书，无不纵笔以取势者，觉斯则纵而能敛，故不极势而势若不尽，非力有余者，未易语此。”王铎的行草书不以势重，信笔挥洒，极具自然之态。此卷书法笔势连绵，字间虽连带不多，但笔断意连，行气贯通，运笔流畅。此卷为王铎中年时所书，恰是其书风形成时期，故颇具苍郁雄畅之风，“兼有双井天中之胜”，属王氏中年时期之典型作品。 【汪士慎隶书观绳伎轴】 《隶书观绳伎七古诗》轴，清，汪士慎书，纸本，纵118.2cm，横34.8cm。 此轴录中唐刘言史所作七言诗《观绳伎》，书于雍正三年（1725年）中秋前二日，自识：“近人汪士慎书于拥万山堂。”下钤“渐翁”、“近人”、“梦泉生”印三方。题下钤“士慎”。本幅无藏印。 此轴为汪士慎40岁时所书。书法清劲，用笔挺秀纤细，结字方整，波、挑之势具汉隶风格，但从总体来看，仍受明代及清代早期隶书的时尚影响，传统多于变化。 【万经隶书七绝诗轴】 《隶书七绝诗》轴，清，万经书，纸本，纵132cm，横52.5cm。 此轴录七言诗一首，末识：“癸巳长至为致谷年道兄，万经。”下钤“万经之印”、“授一别号九沙”印二方。首钤“辨志堂”印。无藏印。 此轴书于康熙五十二年（1713年），万经时年54岁。此时正是郑谷口草隶书风兴盛之时，万氏受其影响，隶书亦呈现出与郑簠极为相近的书法特征。此书结字扁方，用笔粗细轻重富于变化，横划多用细笔，竖划略粗，已无蚕头雁尾之势，较郑簠隶书更具苍秀华美之气。 【铁保行书录语轴】 《行书录语》轴，清，铁保，纸本，纵113.7cm，横39.8cm。 释文： 黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，盖画中烟霞供养也。铁保。 此轴录董其昌《画禅室随笔》中语一段，计３行，行字不等。末署款：“铁保”。下钤“铁保私印”、“梅庵”印二方。无藏印，未见著录。 此轴书法用笔粗重，结字紧密，精气内敛而劲力自寓其中。结字用笔虽仍具王书特色，而行距宽疏，有明代晚期书家倪元璐、黄道周书风遗韵。此轴风格与《临帖册》明显不同，更具自己独特的书法特征。 |
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