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七杀：错了就有可能分不清喜忌，弄不对敌我。 正官：那就麻烦了。 七杀：本来是对付你的人，当成朋友。 正官：糊涂。 七杀：本来是关心你的人，当成敌人。 正官：白眼狼。 七杀：亲者痛，仇者快。 正官：赶紧叫醒，擦干眼睛，认清形势。 七杀：有句古话...... 正官：说得好。 七杀：说的啥？ 正官：这不正等着你说么。 七杀：有句古话说：得一分三，前贤不载；有合无合，后学难知。 正官：这话不合理，您都不载了，凭什么人家得知道呢？是不。 七杀：...... 正官：再说了，要是前贤不载的情况下后学也知道，那就不是“后学”。 七杀：是什么？ 正官：是后贤。你是前贤，我是后贤，咱俩平级的，就象你是奥巴马，我是特浪普。 七杀：...... 正官：假如大家都是贤字辈，还要记什么载、著什么书，是不是？前贤著书立作不就是为了方便后学吗？ 七杀：这倒是。 正官：那就少得瑟，我们都知道您做好事，说说就得了，别老挂嘴上。 七杀：敢情前贤还“载”错了？ 正官：没载错，载少了。前贤不载，后学难知，可前贤们不知道，载得不够，后学同样难知，白天不懂夜的黑啊!哈哈。 七杀：神经病!还容我讲不？ 正官：容，您讲。 七杀：得一分三就不说了，这个“有合无合”，可以借鉴一下，不妨说“干合支合，后学难知”，支合相对容易些，干合实在是不简单。 正官：是啊，合来合去的，合得头晕，要是官格、杀格，还有去留问题。 七杀：好象别的格没有去留似的。 正官：你听谁说过去食留伤、去比留劫、去正财留偏财了？ 七杀：不是说这个。我是说别的格中，也会有官杀去留，比如印绶格，印旺身旺，再见官杀并现，需要去留一下，不然就混杂攻身。 正官：哦，这倒也是，来一食神去官留杀就可以了，食官相合，一去一留。 七杀：若来一伤官、七杀合呢？ 正官：那就是去官留杀，不管留哪个，都和印绶组成“官印双全”。 七杀：恩。 正官：或者说，这时候也不要考虑什么双全不双全，巧立格局名目本身就是为了解析种种组合，明白它们的真正意义所在就可以，官杀混杂的问题得到解决，这本身就是“向官旺”，初学者有必要丁是丁卯是卯的标记下来，老司机自然心知肚明。 七杀：老司机说说，要是无正官而只有伤官、七杀相合呢？ 正官：那就不同了。 七杀：怎么不同了？ 正官：因为少了一位。 七杀：您不说我也知道。 正官：此时不存在去留的问题，只存在合的问题，即伤官合七杀，七杀忌而伤官喜。 七杀：这个合不是联合？ 正官：那肯定不是。如果去官留杀，可以讲伤、杀联合了，现在不谈去留，伤官摇身一变，化作“秀气”，合杀则是制杀。 七杀：有道理。要是不合呢？ 正官：不合也归咱们管吗？ 七杀：顺道说下吧，反正也累不着。 正官：不合也一样，伤官喜，七杀忌，在印绶的地盘上，伤官从坏孩子变成了人民的勤卫兵。 七杀：要是换成食神呢？ 正官：那还用讲吗，制杀一制一个准。 七杀：要是什么都不变，但是其他因素变了，会怎么样？ 正官：那得看是什么因素。 七杀：比如身旺变成身弱，是不是还是老样子，有去有留的？ 正官：你这个人很阴险。 七杀：怎么阴险了？ 正官：你在诱使我犯错误。 七杀：你想多了吧？ 正官：若在官格、杀格，这个身旺、身弱对去留是没有影响的，恰恰就是这个印绶格，会有不同的影响，要是换一般人儿，可能就钻进你下的套了。 七杀：可惜碰到的是你，而你不是一般人儿，你是谁啊？您可是您，对不对？ 正官：这句应当我来讲。哈哈。 七杀：不吹能死不？说点有料的。 正官：好，说有料的。我们都知道，部分格局组合对身旺与否有要求，而多数没有明显要求，举过的例子很多，就不重复了。 七杀：对。 正官：印格的“印-身-食、伤”的组合，恰恰就是对身旺与否有要求的组合之一，如果印、身、食三者均旺，完全成格，如果身弱，则只成就小格。 七杀：对。 正官：在印、身均旺的情况下，若再见官、杀并透，必须去留，否则攻身无救，破格。 七杀：恩。 正官：此时来一食神与官合则去杀留官，来一伤官与七杀合，则去官留杀，不管怎么去怎么留，都有效的解决了矛盾。 七杀：对。 正官：实际上不论有没有食官合、伤杀合，去留的方向都一样，既然我们专门讨论合，不合的就略过。 七杀：好。 正官：假如前提条件有变化，身旺变身弱，对食神来说，没大影响。即印格见官、杀并透，又见食、官相合，不论身弱、身旺，总是食神去杀留官，唯七杀是凶，余均喜。 七杀：同意。 正官：但因为身旺、身弱的不同，有些事情已经悄悄的起变化，你注意到没有？ 七杀：注意到了，由旺变弱了呗。 正官：废话，我说的是由于这个变化，引起的其他变化。 七杀：饭量变小了？腰变细了？ 正官：滚! 七杀：那还能是啥？ 正官：我问你，原来是身旺，印旺身强，如果不考虑食神的作用，则官杀混杂而攻身，是不是？ 七杀：是，有破格风险，所以食神才大用。 正官：现在呢？食神还“大”用吗？ 七杀：现在身弱了，即使没有食神的出现，印也自可化官、杀之混，人家自个儿也玩得转、吃得开，不是非食神救命不可。 正官：食神不是必需品了，对不对？ 七杀：对。由一条成格路线变两条。 正官：是不是对付起来更轻松了？内涵也不同了？ 七杀：是的。 正官：原来身旺环境下的组合，食神是最关键处，吉凶全在食“消息”，不可取代。 (●注：《三命通会》论正官：“时辰乃归息之地，吉凶全在时消息”。) 七杀：恩，现在不是全消息，要累了它可以全休息，毕竟还有印绶。 正官：那你说这个身旺、身弱有没有影响？ 七杀：有，同样是做成一件事儿，过程、内涵大大不同。 正官：但喜忌毕竟还是相同的，依然是印、官、食三者为喜，只是内部业务的分配及能力有所变化。 七杀：是。 正官：但是，要注意，这是说的食神。 七杀：是食神，没说它是赌神。 正官：说到赌神......他最近忙什么呢？ 七杀：鬼知道。 正官：不知道他看了《战狼II》了没有？ 七杀：他看没看我不知道，反正我是看了。 正官：《战狼III》你还会看吗？ 七杀：伤官你还打算说吗？ 正官：说，说。 七杀：那就少废话。 正官：假如食神换成伤官，又有很大的不同。 七杀：很大的不同？ 正官：是的，和食神由身旺变身弱不一样，或者说完全不一样。 七杀：为什么这样讲？印、身、食与印、身、伤这二者的成格路线是极相似的。 正官：你说的没错，这时候食神与伤官都是吉神，都是“秀气”。在三者均旺的情况下，它们都完全成格，没有高下之分。 七杀：是。 正官：在身轻的情况下，也没有高下之分，都成就小格，半斤八两。 七杀：是，这时候意味着格局上限受制，成就可以，大成就不可以。 正官：再加一个人进来，也还是没有高下之分的。 七杀：加谁？ 正官：加我。 七杀：加正官？那就是食、官与伤、官的组合出现在印绶格。 正官：对。 七杀：这样讲有什么意义吗？ 正官：当然有的，假定印旺、伤旺或食旺，身轻，这时候来一个有力的正官。成不成格？ 七杀：成格，毫无疑问。 正官：那主要成就在何处？在官还是在伤、食？ 七杀：在官，印与官的组合为格局之“大”处。食、与伤虽然都是秀气，是吉神，但因为日主身轻之故，此时它代表的是“小成”，虽亦吉而非大吉。 正官：没错，从格局体制的角度，此时印官组合完全成就，没有缺陷，而印-身-食或伤的组合，只代表着小成，不圆满，若完全成格比作一百分，身轻时的官印是满分，而身轻时印食或印伤的组合只是几十分，前者为“大”，后者为“小”。 七杀：就是完全成格与小成的区别呗，咱们说过。 正官：对，小成。那么此时要评价格局的高度，以何为准就不言自明了吧？ 七杀：以官印组合。 正官：此时还能如身旺时一般把最重要的环节交给食神、伤官来处理吗？ 七杀：不能取小舍大。 正官：理解得不错，虽然食、伤此时亦喜，但如果以其为核心，就是选择了小而舍弃了大，违背了优先选取最佳成格路线的法则。 七杀：是的。 正官：这时候说印、官为主，食或伤为辅，不为过吧？ 七杀：不为过，本来就是这样。 正官：这里，伤官不克官的问题，就不用讲了吧？ 七杀：不用讲，在《官与杀的对白》里早就讲过了。 正官：好，加一个正官进来，印食和印伤组合是相似的，喜忌没有发生变化。现在再增加一个人。 七杀：再加一个我？ 正官：聪明。 七杀：一块加上来得了，废这许多事。 正官：一下加俩菜不好消化，嘿嘿。 七杀：加就加呗，又能怎么样？ 正官：你想想再说。 七杀：哦？难道有什么名堂？ 正官：之前身旺的前提下，官、杀并透，若食合官则去杀，若伤合杀则去官，生杀予夺大权尽在食、伤。现在换作身轻，大权早已不在彼手，你觉得还会那样吗？ 七杀：不就不呗，退居次位，有多大能耐干多大活，有多大头戴多大帽子。 正官：你没有明白我说这个话的意思。 七杀：我怎么不明白了？ 正官：身旺时，食合官与伤合杀，喜忌是不同的，前者食官喜，后者伤杀喜，官与杀的喜忌反转。 七杀：我知道。 正官：身轻时呢？ 七杀：一样的套路呗，前者食、官喜，后者伤、杀...... 正官：后者还是伤、杀喜吗？嘿嘿。 七杀：OH......果然有所不同了，是我疏忽了。 正官：发现不同了吧？ 七杀：是的，不同，身旺变成身弱之后，对食、伤的影响真是完全不一样。 正官：现在知道我为什么先加一个官，再加一个杀了吧？ 七杀：知道了，先铺垫，引出其中原理，再加菜，理解起来更方便，这里的不同之处确实很隐蔽。 正官：身旺之时，若由食、官合变伤、杀合，则去留相反，食、官喜变成伤、杀喜，官杀的喜忌反转，原因是官杀去留法则；而身弱之时，是没有这种变化的，杀一直是忌神，不管是官、食、杀还是官、伤、杀，七杀一直是忌神不变，正官、食或伤则是喜神，为什么呢？重点已经不在于官杀去留，或者说去不去、留不留，已经不是伤、食想去就去想留就留。 七杀：这里有些晦涩，不容易一下子就明白过来。 正官：原理就是身轻时，伤、食均不是格局主导，如果选择以食、伤为上首的官杀去留来判断格局，轻则伤身，重则失命。 七杀：有这么严重吗？都扯到伤身、失命上了。 正官：这是个比方，因为过失不同，如果食、官合时把去留放在首位，是轻重不分，但好在喜忌并没有错；要是伤、杀合时错误的判断成去官留杀，就彻底的喜忌搞反，一错到底。 七杀：原来是这样。 正官：理解的关键还是要归结到格局组合上。即印格身轻逢伤、食是小格路线，而印格身轻逢官、杀是完全成格路线，需要说明的是，这里假定除了身轻，余皆旺。 七杀：还需要说明一下，小格与完全成格是说的格局体制的上限，在实际成就上，拥有小格命造的某个具体的人完全可以大过拥有完全成格命造的另一具体的人，因为八字表达的是区间，不是一个具体的量。 正官：恩，有必要。伤官的这个组合本身理解起来就有些难度，如果一些基本的认识不到位，可能老问题没解决又产生新问题，越搅越乱。 七杀：我有个想法，如果食、伤都出现了，是不是就真更乱了？ 正官：真是看热闹不嫌局大。 七杀：总会碰到的，是不？分析分析没坏处。 正官：只要上面说的原理理解了，就不会真乱。 七杀：是吗？食神、伤官都来了，官、杀也都来了，不乱？食官合、伤杀也合。 正官：你这一句话犯了几个错误知道吗？ 七杀：啥意思？ 正官：在一个八字中食神与正官合的时候，是不会出现七杀与伤官合的。 七杀：嘿。 正官：而且就算你能合，这四位都占了座位，日主呢？四柱，四柱，不是五柱、十柱。 七杀：好吧，记低级失误一次。不要四位都来，若干透食、伤、正官，食与正官合，何如？ 正官：同样要分身旺与否，旺时，三者均喜，同功，同权，不管是食、是伤、还是正官，都完全代着了“向官旺”，哥仨不分彼此。 七杀：要是身弱呢？ 正官：要是身弱，只有正官的含金量是足的，是“大吉”，伤、食均是“小吉”的范畴。 七杀：这时候的合，有没有贪合忘贵的意思？ 正官：也有，也没有。 七杀：几个意思？ 正官：说没有，是从格局喜忌上讲，此时食、官皆喜，自然不是贪合忘贵。若贪合忘贵时，食神一定是忌的。 七杀：倒也是。 正官：说也有，是从事象、程度上讲的。此时正官若是十根金条，食只是一根或三、二根，吉而非大吉，略有贪小忘大、得小失大的内涵。 七杀：这样啊，伤官呢？ 正官：伤官亦吉，同样是小吉，不克官。 七杀：若是无正官，有食、伤、杀，伤与杀合呢？ 正官：身旺时，食、伤喜，杀忌；身弱时，食、伤亦喜，但非大用，如前之说。 七杀：恩。要是把官、杀都拿掉，印格，食与印合，这时候有没有贪、忘的可能？ 正官：没有。若印格，食与印合，只能是阴食神与正印合，这个合是联合，不是食神合住正印令其失贵，仍然遵循印、身、食的法则，身旺大用，身弱小用。 七杀：偏印格见伤官合，也是一样吧？ 正官：对。 七杀：要是正印格见偏财相合呢？ 正官：大吉，正印最喜偏财，如父之与母，正配。 七杀：身旺与否有没有影响？ 正官：身旺更佳。 七杀：偏印见正财相合呢？ 正官：同理，亦喜。这几个合，都是联合，不是忌讳之合。 七杀：要是正印格逢偏印、正财透，且二者相合呢？ 正官：这时候偏印喜，正财忌。 七杀：为什么不是偏印忌，正财喜？ 正官：对正印来说，偏印是浊，正财是破，前者是伤害的话，后者就是要命，择其重者而“制”之，正财是最需要解决的病处，如此偏印相合则是救应。 七杀：若是偏印格见正印、偏财相合呢？ 正官：三者均喜，联合。 七杀：怎么这里就变成联合了？ 正官：正印令偏印更进一步而“玉树春荣”，偏财则是“弃印就财”，联合改造之。 七杀：为什么就不是相合而两失其用？ 正官：不是。 七杀：为什么呢？象制杀若印食相合两失其用，制刃若官食相合也是如此，凭什么到这里就不这样了？ 正官：偏印和它们不一样，彼是凶，偏印本身是吉神，懂不？ |
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