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《对联话》 卷一 题署 四海讲堂 楹联讲稿 ——尘封记忆  莫辜负一瓯春水， 半日浮云，宾主尽陆海潘江， 笑我诩为瀛岛客；
兰亭雅意，古今看游龙服马， 问谁不是转蓬身。 前 言 《典论》有云：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。 余自当拣选明清之佳作，以为蓝本；探求平仄之韬涵，聊解鸿章。砥砺当时，期龙蛇之豹变；春秋佳日，邀君子以燕谈。 绛帐弦歌，寄我心于明月； 泥炉煮雪，奉诸位以清茶。 是为序。 四海讲堂 楹联讲稿 1 金山之胜，在俯临扬子江，从水次送睇楼观，皆作飞动之势。山有明月亭，伊墨卿知府秉绶署联云： 月明如昼； 江流有声。 吴评：用成语雄桀惊人。 尘封曰： 月明如昼：金·丘处机《蝶恋花·述怀》词:'一鸟不鸣风又细，月明如昼天如水。” 江流有声：苏轼《后赤壁赋》中的诗句：江流有声，断岸千尺。 因为上下联皆用前人成句，所以即便是短语，而自然带入前人作品的意境。自家不费笔墨而境界全出。 写这种集句联的要点在于，所集句子，要与题写对象，高度契合。上下联选取句子，也要有高度的契合度，以能够在原文的基础之上，激发出新意者为佳。 来看此联切入角度： 是以作者身处明月亭为基准点，目之所见，耳之所闻，分而述之。动静之间，气势俨然。至于上联嵌月明二字，则近于有意无意之间，自然熨帖，无复赘言。 2 山又有皇帝行宫，或署联云： 江澄万顷净如练； 峰峙一拳高入云。 吴评：视伊作较逊，然不害为秀语也。 尘封曰： 此则分别以俯察仰观为视角切入。 俯瞰长江送流水，仰观峰壑入云巅。吴言所谓秀语者，在对仗之精工，与炼字之高妙也。澄~峙，顷~拳，对仗工稳，且拳字尤见炼字之精。至于吴氏所谓稍逊者，在于气势不足，且上下联皆为静感，不见声威。 3 又，潘伟如题江天一览亭联云： 天镜照晴空，李白乍来又坡老； 石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎。 吴评：语亦新颖。 尘封曰： 上联为怀古之语。下联作遐观之状。 起句用天镜晴空云云，是以实入虚之法，硬生生用飘渺虚无的明月虚空，把人拉进追忆的境地。复用太白东坡之行踪，以状人文胜迹。下联则通过对眼前景物的描写，渐次拉开视角，引小姑山与彭郎矶入句，既描写了景物，也给读者留下想象的空间。 巧妙化用了东坡的“倚天巉绝玉池图,肯与彭郎作小姑。”而无斧凿痕迹。下联是用了以虚化实的手法，无中生有，将小姑与彭郎拉扯进来。 吴氏所谓“语亦新颖”则谓其小姑彭郎之语，于诗词则有见之，于对联则未见前人道。是以新奇。    4 又，江湘岚峰青题扬州二十四桥联云： 胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色； 扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更。 吴评：都是寻常字面，一经名手烹调，便若清脆可口。 尘封曰： 此联上下比分别以远观近闻为切入角度，以作者行踪为线索贯穿，以云水之静与箫声之动，为动静对比。 起句总揽形势，直切主题，点明地理，又用一个 “胜”字，引出后文：具体描写何等形胜。至二分句处，尚且平淡，此为减力压抑之法。悠悠道来不着力道，悄然之间，已经为结语的振起，留下了足够的空间。云影当空本是平淡景色，何处不有？然作者结语化用王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”文字以及意境入联，顿觉开阔雄奇。化用前人句子而能不留痕迹，别出新意，于平淡中（云影当空）做石破惊天之突破，此即为吴氏评语“都是寻常字面，一经名手烹调，便若清脆可口。”之来处，下联亦如是。 下联起句扁舟过桥下之语，则通过作者自身行迹变化切题到桥的本身，并把读者带入画面。继而又用箫声做引，引出结语。结语与上联一般无二，化用“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”诗句入联。在用典与意境上，与上联不分轩轾，而自有婉约缠绵之意，引人无限遐想，“月三更”句更是给读者留出足够的联想空间。此之谓，笔已停，而意未停者也。 5 又，陶澍题安庆大观亭联云： 倚槛苍茫千古事； 过江多少六朝山。 吴评：雄兀只绝六合。 尘封曰： 安庆在长江北岸，咽喉之地。所谓“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”。大观亭又称大观楼或大观台，是元末郡守余阙安葬处，遗址位于安庆市大观亭街56号。建于明世宗嘉靖元年（公元1522），系两层砖木结构，画栋飞檐，背倚大龙山，前临长江，素称“皖省第一名胜之区”，被列为“宜城八景”之一。清咸丰年间，兵燹亭毁。同治年重建，但由于世事乖谬，兵荒马乱，各处景点渐渐破败。 以上资料为上联所谓千古事之注脚。 上联以倚槛切入，似乎准备写景，而偏偏笔锋一转，用所见苍茫之意，而转入怀古格调。类似潘伟如题江天一览亭联起句笔法。 下联专为上联的“多少事”做进一步生发。隔江而望，远山如黛，然则青山依旧，六朝渺渺，江山如是，不为尧存，不为桀亡。咏史之意味顿出。抛却一切繁文缛节，有跨越时空之感慨。近似陈子昂登幽州古台诗的创作手法，而胸襟气魄则出其右远矣。盖以陶澍封疆大吏之襟怀，自非陈子昂落魄文人可比拟。此则吴氏断语“雄兀只绝六合“之由来。 6 又，武进胡君复凤阳谯楼联云： 王孙不归，芳草何曾歇； 城郭犹是，白云无尽时。 吴评：吊古不说破，更若俯仰无端。 尘封曰： 此联大有古风味道。飘忽散淡，风流婉转。但得其意，难摩其形。 见芳草而思王孙，抚城郭而叹白云。凭今吊古而无重语，但飘忽而过也。似无所起，似无所终。然凤阳为有明朱氏之祖地。则王孙云云，差可想见。是以吴氏断语“吊古不说破，更若俯仰无端。”   7 桃源郭兰孙举人世钦题陶朱祠联云： 半亩此迎神，越国江山留垄断； 五湖长浪迹，吴宫花草入扁舟。 按，此语特真切不浮。 尘封曰： 陶朱者，范蠡也。助越王破吴而后归隐五湖，著《范蠡》二篇，世人以为商圣。此联亦祠堂题署正格。 起句即以眼前所见祠堂切入。引出供奉人物，更承接以人物事迹。用概括的语言，评价了范蠡在政治经济上的成就。垄断者，古语意为把持，独占。用半亩与越国江山的对比，来突出范蠡的能力。 下幅则遥思风流。遥想当年范蠡携美人泛扁舟于五湖（太湖）。用五湖与扁舟为比，更加衬托出五湖浩瀚，扁舟飘渺之意。越国江山，对吴宫花草的对仗尤为精妙切题。盖用李白诗句“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”略加变化，便有新意。 8 记辛卯年客常德知府署，贵筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙联云： 今尚祀虞，东汉已无高后庙； 斯真霸越，西施曾上范家船。 对幅抬高本题，饶有思议。 尘封曰： 此联则指东顾西，意此言彼之手段。写某人某事，而偏不言其人其事，纯以他人他事作比。须注意的是，所用来比拟烘托之人与事，要与本来题意有可比性。即人物地位相当，事迹影响相当。否则有画虎类犬之弊。 对联是题写虞姬祠堂。虞姬是项羽的妃子，为了让项羽能够顺利突围，自刎于垓下。项羽是曾经与刘邦比肩的人物，上幅用二位的夫人作比，亦颇有趣味。高后吕雉，在高祖死后，把持朝政，大肆安排诸吕。后人评价颇为不堪。 这里是用虞姬对项羽的忠，与吕后对刘邦的不忠来做对比。 下幅用西施与虞姬作比。西施是吴王的妃子，与楚王妃身份相当。且此二人皆越地美女。西施曾经为了帮助越王而委身吴王，在吴国被灭之后，又相传与范蠡泛舟五湖。这里是用二人对待爱情的忠贞做比。 不必多言，而其人形象自现。 另：虞姬具体身世事迹多见于传说。少见于正史。是以用对比烘托本尊，想来亦是不可为而为之。 9 又，某氏杨椒山继盛祠联云： 燕市宅犹存，三疏共传公有胆； 钤山堂尚在，十年不出彼何心。 亦工。按，钤山，严分宜自署堂名也。 尘封曰： 杨继胜，明代著名谏臣。字仲芳，号椒山，河北人。三疏是指杨继胜几次上疏弹劾严嵩等人，最终被害身亡。严分宜，即严嵩字号。 此联亦是用对比方式切入，当年被害的，当年害人的，拿来一比，忠奸自见，犹能警示后人。此联不同于虞姬联的地方是，此联的当事人是亲自出场。 起句燕市堂，想是杨家故宅，继而睹宅思人，承以杨公事迹，有胆二字，凛然有生气。行文至此，可以看到起句用燕市宅的妙处：一者，切地理。杨是河北人，河北古称燕赵。二者，引人遐想“燕赵古城多慷慨悲歌之士”，已经为结语的有胆二字，埋下了伏笔。 下联则通过钤山堂与燕市宅的对比，引严嵩出场，手法与上联一致。（钤山堂是当年严嵩治学时的书斋，也是严嵩文集的名字），当然，拉出来的目的不是赞扬，而是鞭挞。严嵩在钤山堂潜心治学十年，到底学了些什么东西？ 自此，则忠臣奸佞各自归位。两人尚存的宅子，则成为了各自的纪念堂与耻辱碑。 对比效果明显。 吴氏所云亦工，意在指燕市宅~钤山堂，三疏~十年，公有胆~彼何心几处对仗，即切其人其事，又工整绝伦。吾于此处，则见作者天马行空的思维和想象力。既要胸罗万象，又要从中挑选出精美对仗，还要把这些对仗连缀成篇。这是一种综合能力的体现。 尾结一句，不出云云，记得有前人写谢安石“安石不出，奈苍生何”，此处反其意而用之，尤见妙处。  吴恭亨｜尘封记忆 讲师简介  宋少强，辽宁鞍山市人。网名尘封记忆。鞍山市楹联学会副会长。 近十年来致力于网络楹联教育。尤其擅长中长联的创作与指导。对联系列讲座《清联三百副详解》长期连载于广东省楹联学会主办的《楹联家》月刊。 后续精彩敬请期待 |
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