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余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。 饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。 田园有真乐，不潇洒终为忙人；山水有真赏，不领会终为漫游。 暂时放下营利烦扰，人间是非，以一片闲云的姿态，栖息在幽雅居室之中，才是浮生至乐。 若无此闲适之心，多少雅事，都难得真趣。 纵观时下众人，置雅室者不在少数，但若不以精神为凭寄，则绝非真正拥有。 青山绿水日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则自释。 及作舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？ 如是而观，工欲善其事，非先利其器，而是须先释其意也。心寄于物，物染于心，逍遥象外，游息人间，清净之本也。
得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足； 会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。 不以奢为尚，只因趣移情，闲淡则自在往来。心与竹俱空，貌偕松共瘦，此生则不枉人间。
正如明人陆绍珩《醉古堂剑扫》中所言： 人莫乐于闲，非无所事事之谓也。 闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，熟大于是。
庭园有清乐，不闲逸终为碌人； 四季有清趣，不玩味终为庸夫； 文玩有清赏，不雅识终为俗辈； 素心有清境，不妙悟终为寄客。 万物皆备，取用在我，识者清心，晦者添愁。
来源：刺绣家 |
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