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原标题：带着那么多心机回山东过节累不累？ 回乡过节就是跟家人在一起过节，它不是假面舞会，与跟父母在一起的温馨时光相比，外人给的面子，一文不值。
文/ 王言虎 双节开始不久，一篇《山东男孩过节回乡指南》就刷屏了。 文章一开头就替山东乡民把回乡男孩（我还是叫男人吧）分了个三六九等：单身汉是没有资格回乡的；没结婚的要“缩头缩脑地随风潜入夜”；结了婚的只不过是二等人，没什么大摇大摆的资格；生育一个的勉强平起平坐，算一点五等人；而只有完成了二胎名额的才是真正上等人，才能算得上衣锦还乡。 作为一个纯正的山东男人，看到这样的“种姓”划分法，惊得我下巴差点掉下来——这说的是哪儿啊，山东何时有过这样深刻的偏见？ 在外混的山东男人逢年过节携妇将雏地回乡，确实会被高看一眼，这是“有本事”的表现，但没对象、没结婚、没孩子的，就被视为没资格回乡，是“下等人”，这完全就是危言耸听，根本不存在的事。 接着往下看。本着教山东男人完美回乡的好意，文章从造型、交通工具、职业介绍、礼物、应酬等五个维度展开，告诉山东男人怎样表现，才能成功打造自己混得不差的“人设”。 在作者看来，衣食住行皆细节，一言一行总关情。要想被老家人看得起，“人设”打造上要武装到牙齿。 发型要像赵德汉宋思明，衣着要向孙红雷张涵予看齐；出行有车要开奥迪、大众，没车要“开单位的”，即便乘公共交通工具也要以一句“票给我我拿回来给你报”一击制胜；职业要么国字辈要么互联网、研究所，公关、做广告、“写公众号的”都是下九流；送礼物要不经意提到“谁谁送的，拿来给你尝尝”，应酬务必“抽山东烟，喝山东酒”……
一圈下来，只要“主流中带点土气”，这趟回乡之旅就算成功了。 嚯，为了打赢这场回家遭遇战，山东男人这一趟装下来也是够累的。但一思量，这套装x指南（喔，是回乡指南）不就是要让回乡的山东男人打肿脸充胖子嘛。 这份指南，概括起来就是两个字:虚伪。它不过是要告诉山东男人，该怎样通过精心设计，向乡民表现你原本不拥有的东西。只有虚伪、装x，你才能赢得乡民的尊重，才能在父老乡亲那里赢得一个“这小子混得不错”的美名。 它成文的前提是把老家山东人预设为势利眼的一群，他们看人秉持极端粗鄙的功利主义，仿佛只有一身名牌、香车宝马了，他们才会看得起你。但这不是事实，也反向构成了愚蠢的“地域黑”， 既坏且low。 不可否认，老家确有一些人会根据回乡者的行头展现不一样的热情，但势利眼臭显摆的人哪里都有，一些山东人身上的毛病，河北、河南、东北、山西甚至南方省份的人会没有？统一的文化圈内，各地人民在性情上不会有太大区别。
何况，时代已经变了，离土离乡的80、90一代，并不再适用传统乡土价值观的评价体系，换言之，即便有乡民用功利的眼光打量他们，他们也很可能不会在乎。 年轻人更注重自我感受与表达，扯着臭烘烘的裹脚布为年轻一代的山东人献计献策，是典型的小农价值观。 最重要的是，文章谈到的种种作妖方法，根本就是误读了节日的内涵；胡乱给山东男人递上“锦囊妙计”，也是在教回乡者不务正业。 回家过节，最重要的是一家人一起开开心心地吃顿饭，聊聊天。节日就像一个闹钟，闹钟响了是在提醒你，工作太久，要歇歇了；很长时间没回家了，要回家看看父母。不管是改善生活，还是回家探亲，都是以自己或家人为核心的，而根本不用考虑外界的眼光。 《山东男孩过节回乡指南》与其说是要教回乡山东男人挣面子，不如说强行给他们添负担。因为一旦开启“装x”模式，你每次回乡都要装下去，“单位的车”开一年可以，贵重礼物送一次可以，但你不能确保能装三年五年十年。
只能说，如果每个人心里装着那么多心机回家，向外人展示虚假的外在，这样的回乡，就是没有任何意义的。 国庆期间与这篇文章“遥相呼应”的另一篇文章是《国庆旅游鄙视链分五级，你在哪一级》，文中，处于鄙视链底端的恰是回乡游。 把每个人的假期选择分出个高低贵贱，也是很刻薄的做法。回乡还是出国，不过是为了放松、开心，人家自己都满意了，你却不识相地给编上一个鄙视链，不是想流量想疯了，就是操吃萝卜淡闲心。 回乡过节就是跟家人在一起过节，它不是假面舞会，与跟父母在一起的温馨时光相比，外人给的面子，一文不值。 作者请收起你的指南，干干净净地回乡过个节吧。 |
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