 “人生哪能多如意，万事只求半称心。”这幅禅机妙语点醒世人的楹联，出自杭州灵隐寺。人生不如意十之八九，哪能事事称心呢？如果过于追求完美，那这就是最大的不称心。 中国有“半”字哲学，就是凡事只求一半的称心，遇事知足常乐。“知足不辱，知止不殆”，做事恰到好处，余韵无穷。 生活处处是半完美，一半就好，于无声处听惊雷，于无色处见繁花。  半忙半闲，生活本味 人生最好的状态，是半忙半闲之间。 《菜根谭》里说“人生太闲，则别念窃生；人生太忙，则真性不见。”太闲，则无所事事，易生杂念。太忙，则身心疲惫，易失天真。 宋代文坛宗主欧阳修最得半忙半闲之趣。忙时，勤于政务，换得一方富庶安宁；闲时，与诗酒山水相伴，把日子过得月白风清。 在滁州做太守时，欧阳修忙完公务，爱到琅琊山溜达，有时兴起，便在山中大宴百姓，喝得酣畅淋漓，醉醺醺地说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 这就是生活，是生活本味。忙就忙的有条不紊，闲就闲的逍遥自在，半忙半闲才是生活本味。  半醉半饱，才得真味 饮食七分饱，过饱伤身。饮酒半醉，饮食半饱，是古人的养身之道。 白居易一生坎坷却长寿，皆因他有节有度的饮食之道。他主张素食淡味，饭吃半饱即止；虽爱喝酒，但绝不贪杯，酒至微醺便停。 病从口入，大鱼大肉，肥甘厚味，好酒贪杯，饮食无节制，这些最为伤身，并且不仅伤了身体，食物里的真味也被自己忽略。如同猪八戒的囫囵吞人参果，即使是绝世的珍宝，也浪费了。 “先进一杯酒，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。”先喝一杯酒，再吃一碗粥，半醉半饱之时，四肢百骸悠悠然如春暖花开，神气舒畅，这就是古人留下的食之真味。 酒喝半醉，饭吃半饱，方得品人间真味，方得养身之道。  半出世半入世，才是人生真谛 道家追求“出世”，穷则独善其身；儒家追求“入世”，达则兼济天下。 如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。 所以，人生的最高境界就是：一半出世一半入世，以出世的精神，做入世的事业。 范仲淹自由行走于出世与入世之间。他积极入世，投身仕途，以天下为己任。纵然仕途坎坷，屡遭贬谪，也未曾令他消沉。因为葆有一颗出世的心，自能宠辱不惊，去留无意，坦然笑对人生风云。 无论“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，范仲淹一如既往地为当地干实事，兴办学堂，教化民风，所到之处皆政清人和，为百姓所敬慕。  也许我们做不到古人的那么伟大，对世人而言，“入世”便是踏踏实实做好自己该做的事，仰不愧于心，俯不怍于地；“出世”则是在喧嚣浮华中安静下来，以清澈明亮的心境淡然面对尘世纷扰。 三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势：一半在土里安详，一半在风里飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。” 人生，就在这一半一半之中。半因半果，半苦半乐，未来世事茫茫，一半还之天地，一半让将人间。 |
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