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作者：史遇春 下 在太后谒陵的一路行进中，随扈人员只能住临时帐篷，休息的时候，也都是在麦田中简单铺设后，席地而卧，修整歇脚。到达东陵之后，这些随扈人员，也只能找寻周边的土屋歇息住宿。如果找不土屋的话，就只能和在路上一样，住在临时帐篷里面。 东陵供统治者居住的行宫修筑在山上，到了晚间，行宫墙外的备卫人员，每人手持一灯，密密麻麻，犹如夜空中的点点繁星。 行宫外面，距离大约有一里路的地方，全是护卫行宫的官兵们的帐篷营地，密密匝匝，环绕周边。这时候，才看到了皇室安保的宏大阵势。 沿着山势，从上到下，几里之内，灯火通明，亮如白昼，美似画卷，这也是平常难得一见的壮丽场面。 銮驾到达东陵之后，一般会驻留两天，待太后带领皇帝在东陵按照礼制，拜谒完毕之后，会即刻回京。 回京路上，宫女们沿途可以购买花篮、食物等，这一情景，和平常妇女出游时的状况基本相同。 銮驾车马来往时，任由民众围赏观望，并不限制。这个时候，也不设警跸，和普通的大官出门也没有什么两样。 说到这里，可能大跌了一些人的眼镜：这怎么可能？这完全和銮驾出行、官员出门时清道止行的剧情不符合啊！ 您吃惊归吃惊。 事实是，清朝吏部主事、跟随孝钦太后东陵祭扫的何刚德的笔记，就是这样记载的。您可以存疑，但是，完全可以确定是，何刚德一定不是在编故事，何刚德一定是在记实景。 行文至此，何刚德也发出了感叹： 古人常说“翠华巡幸”，我未曾亲见。不知当日“翠华巡幸”时，是如何地郑重其事？我倒是有机会经历同样的场面，亲自参加孝钦太后的谒陵行程。就我所见，这次类似巡幸的祭扫，往返的场面，也就是不过如此罢了！ 再说说何刚德参加孝钦谒陵过程中的其他所见所闻吧。 东陵属于直隶管辖，所以说，东陵是在直隶的地面上。这一次孝钦太后谒陵，如果可以比作朝廷办差的话。那么，这次巡行有点像是督抚出巡，而直隶总督为直隶的地方官，他对孝钦太后的接待，可方之州县官为接待督抚而办差。 所以，朝廷定下谒陵一事，直隶总督在得到太后出行的日程安排之后，他必须先到京师请驾，然后，沿途随行，沿站迎接。 何刚德清楚记得，当时到达东陵之后，圣驾还没有抵达，时任直隶总督的李文忠（鸿章）就已经在行宫门口迎候了。 当时，李文忠就站立在宫门的近处，亲王伯彦讷谟诂（僧格林沁之子）竟然向他挥手，让李文忠下来，意思是，这里是王公站立的地方，你是地方官，不可以站在此处。你站在这里，就是越位。 越位是多么严重的事情，了解一点政治的人，都会清楚。 李文忠见亲王伯彦讷谟诂挥手，他马上逡巡后退。 由此可见，当时清廷的规矩是何等地严肃！ 孝钦太后谒陵时，德宗（光绪帝）随行。 等清德宗的车驾一到，何刚德看了看，那驾辕的骡子，高度与人平齐。这样高大的骡子，也是何刚德平生未曾见过的。 何刚德一边从旁边观察当时的场景，一边口占一诗。其诗云： 上相长身请驾来， 骅骝道路一鞭开。 人中称杰马称骏， 等是天家首选才。 诗中的“上相”，指的就是李文忠，所谓“长身”，是说李文忠身材魁梧，身高很高。 据何刚德记述，说是：李文忠身材极高，我也并不矮啊，但是，当我和他并排站立的时候，我发现，我的身高才到他肩膀那里。 其他诗句，比较浅显，此处不做解释。 需要说明的是，这首诗，何刚德自称，并无夸张，而是纪实之作。 銮驾达到之后，自有随行的宫人安排相关事宜。迎驾结束，大家也就各自散去了。 这时，李文忠乘车返回居所。 隆裕皇后【叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人，名静芬，小名喜子，慈禧之弟副都统叶赫那拉·桂祥之女，是光绪的表姐。清德宗光绪十四年（公元1888年）被慈禧太后钦点成婚，次年立为皇后，并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。民国二年正月十七日（公元1913年2月22日），在西六宫之一的长春宫病逝，享年46岁。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，民国政府以国丧规格处理丧事，与光绪帝合葬崇陵（河北易县清西陵）。】到达比较迟。李文忠所乘的车辆在返回寓所的路上与隆裕皇后的车驾正好相遇，但是，李文忠并未下车，继续行进，返回寓所。 关于这件事情，何刚德有些不解：照理，李文忠应该下车规避才是。何刚德觉得奇怪，他问溥倬云（兴），这是什么道理啊？ 溥倬云说： “臣妾一体。皇后在这个时候，也就是妾，和大臣级别相同，所以，没有大臣为其避道的礼仪规范！” 这大概也是满清重视女儿，轻视媳妇的缘故吧！ （全文结束）  |
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