诗词里的一丛菊花，高洁超脱，几多情深！

绵绵西风与世界不经意间撞个满怀的时候，朗润的晴空里大雁南飞，携带着缕缕相思与幽幽深情向南渐渐飞去，飘飞的黄叶翩翩如蝴蝶，宛然旋转间，不尽的凄凉与萧瑟。就在这西风清凉，万物凋零的季节里，菊花正在迎风怒放，释放着旺盛的生命力，给人一种热烈的观感，同时他也拥有着高洁傲岸的品格以及出世超拔的个性，多少美妙的诗篇都围绕着它而展开，使得它也成为中国文学史上一道令人无法忘记的美丽风景线。

陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”牵惹起了多少柔情似水，田园诗派沉醉山水的剪影仿佛也能在这菊花的馥郁的香气中越发清晰了：志趣高洁的隐者们避开勾心斗角，尔虞我诈，全身心拥抱大自然，感受到了一种完全区别于官场的虚伪与险恶的清新恬淡，静谧纯真。

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——元稹《菊花》

元稹崇敬陶渊明诗中的高洁超脱，也在自己的居所旁边种满了菊花，努力使自己家的环境清幽得如同身处陶渊明的故居一样，那盛开的菊花明媚妖娆，给人一种赏心悦目的感觉。酷爱菊花的他专注于欣赏菊花，一个“遍“字凸显出他的兴味之浓，在用心观赏的同时不知不觉间夕阳西斜，天色将晚，可是作者内心的喜悦难以压抑，充溢于字里行间。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”更是传世经典，直抒胸臆的表达干脆利落，落叶飘飞，天气渐冷的秋天里，只有菊花还在开放，在笑对西风。其实作者陈述这样一个事实是为了表达对菊花高洁自守，坚强不屈的品格的赞颂与向往。

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——郑思肖《寒菊》

郑思肖却在这里另辟蹊径，独出机杼，他没有像前人一样在吟咏着菊花没有媚俗，没有谄谀的高洁，而是着重于将其品格与自己的自身经历相结合。他拥有着忧国忧民的爱国精神，却不受重用，自己的智谋与计策根本不受采纳。于是在这里，我们看到了他在以菊花自喻，“独立疏篱趣未穷”，菊花和自己一样不随波逐流，不苟同于世，孤傲超拔的姿态使人敬仰。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”则是他不屈的铮铮誓言，表面上是在写菊花宁可在枝头含着自己的独有的芬芳，也不愿被北风吹落飘零，实质上是作者在表达自己宁愿与大厦将倾的南宋王朝一同殉难，也不愿卑躬屈膝地想元朝统治者投降，这是一种多么伟大的爱国精神，一种多么不屈不挠，不惧死亡的民族精神与高贵气节。这份殷殷忠贞之情，拳拳爱国之志永存天地，所以菊花也就被赋有了特殊的含义。

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

——白居易《重阳席上赋白菊》

 

白居易则以他独有的轻松笔调来调侃，小巧别致，清新脱俗，言简义丰，“中有孤丛色似霜”独具慧眼的他在众多金黄的菊花中发现一丛洁白的菊花，“色似霜”比喻精妙，描写出了白菊花的洁白美丽，而且一黄一白，对比强烈鲜明。接着联想到自己，别出机杼地借菊花喻人，来写这酒席上的情景，来写自己虽然也像这白菊一样白发飘飘，可是内心里仍然年轻，保持着活力，老当益壮，毫不觉得自己孤寂与苍老，正如苏东坡所言“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。这里的语言轻松活泼，看似随手拈来，妙手偶得，实际上是白居易长期细致观察生活与体验生活的结果。

一丛菊花，几多情深，它的高洁傲岸，它的出世超拔，它的孤傲不屈，它的清高自守，都是文人墨客历来吟诵的重点，也是他们引以自况的载体，这一经典意象题材终将一直传唱下去，经久不衰。