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少侠，当你行过八千里路云和月，一双慧眼辨忠奸，曾与人一诺信义相随，也曾路见不平拔刀相助，江湖这条路，你便算是走上正道儿了。 欲成大侠，民法总则不吃透是不行的，且还得善于从各章节中悟出核心秘诀。 作为民法典的“总纲”，民法总则开篇即规定立法目的、基本原则，不管是弘扬社会主义核心价值观，遵循平等、自愿、公平、诚信原则，还是不得违背公序良俗，都着力为后续各分编确立基本规范，也就是圈定了“初心”。 这样一来，不论民事行为有多复杂，行为主体有多特殊，都不能违背这一“初心”。 侠之大者，行万里路必不忘初心。张无忌练成九阳神功、乾坤大挪移，以教主之尊，面对赵敏“三事换药”的约定时，仍义正言辞地表明“只要不背侠义之道，不论多大的难题，我也当竭力以赴”。江湖之中所谓“侠义之道”，听起来与“公序良俗”就颇有异曲同工之妙。 大侠客与大恶人的分别，从来不在于武功高低，而在于其对待普通人尤其是弱者的态度。星宿老怪丁春秋武功之高，曾令鸠摩智、慕容复、段延庆三大高手起围攻之念，但他却恶名远播。谁让他暴力威胁，一言不合就拿弟子试药！ 相反，《天龙八部》中，有一位令萧峰大为赞叹的侠士，他就是慕容复四大家将之一的风波恶。这位武林奇人曾与挑粪乡农争过独木桥，几个时辰僵持不下，乡农用尽谩骂泼粪手段，风波恶最后反而还救了他。 正如萧峰所言：“若要杀那乡下人，只不过举手之劳，就算不肯随便杀人，那么打几拳，也是理所当然，可是他毫不恃技逞强。” 侠之大者，必尊重他人意愿，不恃强凌弱，不强迫威逼。而这也正是民法总则反复强调的，从自愿原则到意思表示，充分保障每一个民事主体的自主意愿，体现了私法自治精神。 总则用列举的方式，明确了在虚假、误解、欺诈、胁迫、危困等情况下做出的意思表示，相关行为人都有权请求予以撤销。这也就是说，郭靖在欧阳锋武力威逼之下写出九阴“假”经，后者由此走火入魔心智失常，对于这样的后果，郭靖没有责任，因为他写假经这一意思表示，是在受胁迫和危困状态下做出的，是无效的。 而石破天出任长乐帮帮主，是在客观受蒙蔽欺骗，主观神智不清的情况下，他的帮主身份自然不会得到赏善罚恶二使的承认。 真正的大侠，也许武功不能冠绝群雄，也许不是威名赫赫的一派掌门，但无论何时何地，都要有一股精气神，浩然天地间。 真正的大侠，是精神的强者，懂得止武息兵，弘义易暴，再高的武功也要立足原点，怀抱初心，不忘义之本真。 今日，进阶技能包已交由各位，权当抛砖引玉，民法江湖之绚丽多姿，还待热血笑傲游，不负少年愁。 |
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