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五台山 2017-10-07
学禅不轻因果 无 云 多年前曾听师父说过：「整个宇宙内部的各种运作，都是靠因果律来维系。」所以宇宙中无数的星球，从诞生到毁灭、消失，都有一定的规律来运行，过去如此，未来亦如此。 看人类从生命的诞生、堕落到结束，再回到诞生，亦莫不是在因果律中轮迴循环。佛陀在菩提树下所悟到的这个生命过程，就叫十二因缘。 我们人人又何尝不都是活在因果里，种什么因得什么果，烦恼来自错误，毁灭来自罪恶。然而我们又怎么能确定自己的想念和行為，不是属于错误或罪恶的范畴呢？所以必须要具备「正见」，否则很难察知自己是对是错，尤其是修行人。 人人都会犯错，实际上，不知自己错在哪里的占绝大多数，而故意犯错只是极少数。因此在学禅的人而言应该要大量包容别人，不要介意，因为这世上拥有正见的人毕竟太少了。可是修行人就不能不去了解何谓正见？何谓邪见？否则如何自我修正、自我净化，进一步如何庄严佛土、成熟众生？ 耕云师父在《学禅的四个基础》里提出「存诚、行正、尽责、感谢」，在《幸福之道》有「幸福的条件」，在《无漏行》有「八正道」，都讲得非常清楚，以上皆为正见。如斯了解，如斯坚持，如斯实践力行，正因必得正果。 《证道歌》里讲：豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。了即业障本来空，未了应须还宿债。各自努力！ 此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者··· ===爱出者爱返 分享者福来=== |
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