从唐朝到明初，被供奉了600多年的武成王庙，为何消失了？

在唐朝之前，姜太公就被历代帝王追封为“武圣”，因为他给人留下的印象是——能救苍生于水火中，又满腹韬略，具有非凡的政治、军事才能，因此，他一直备受历代统治者的尊崇。从唐朝开始，帝王又将姜太公的供奉，提到了一个更高的高度。

最初，唐太宗自奉为太公吕尚的化身，在姜太公垂钓之地，修建太公庙！唐太宗也像姜太公一样，笼络了大批人才，将政局稳定，国富民安，实现了贞观之治。

公元731（唐开元19年）年，唐玄宗下令，全国各州都修建太公庙，并配享张良、历代名将72位！每当发兵出征或文武举人应召时，都必须去太公庙拜谒。

这是历史上，首次将姜太公庙上升到国家文化、个人荣誉的高度。公元739年，姜太公被追封为“武成王”，成为一个时代的尊贵人物！

转眼到了宋朝，延续旧制之外，在宋真宗时代，扩建了太公庙，还将“武成王”地位再次提升了一个高度，封为“昭烈武成王”。

这应当和宋朝当时的大环境有关，因为宋朝一直没有停止被外族侵略的现实，他们急需要一股向心力来凝聚军心！

武成王庙配享人名单，也发生过数次变化，从最初的72人，经过历代君王的删减，最终定为64人！

虽然庙在历朝都有所变动，但对武成王的供奉却并未有本质的改变，直到元朝也是如此。

自从朱元璋称帝之后，在南京修建历代帝王庙，将姜子牙入祀历代帝王庙，武成王庙从事实上取消，此后各地相继将庙名改回旧称或毁掉，流传下来的都以“太公庙”称呼！事实上，这时的太公庙和普通的神庙相似，已经失去当年尊贵的实际意义。

朱元璋将武成王庙取消，有他合理的原因，毕竟，相对强大的明朝，已经没有外敌环伺的危机！执政思路的改变，最终结束了运行了600多年的武成王庙的历史地位，历代帝王庙逐渐成了新的祭奠之处！

到了元朝后期，民间开始流传一些关于姜太公的神话传说。

明朝万历年间《封神演义》小说开始流传。从那时开始，武成王成了虚构人物黄飞虎的称号，而姜子牙上升为“神”，成了民间广泛供奉的对象。但他在唐到元之间的尊贵意义，已经彻底消失了！