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1.四经十二从 黄帝曰：“人有四经十二从，何谓？”，我们都知道，人有三阴三阳（手三阴经、足三阴经和手三阳经、足三阳经）
这里的“四经”表现的是四种正常脉象，即春脉弦、夏脉洪、秋脉浮、冬脉沉。所谓“十二从”是指十二经脉与十二个月相应，四时正常脉象和十二经脉的变化，与四时十二月的自然变迁是必须顺应的。 2.脉之阴阳 脉也有阴阳之分，“知阳者知阴，知阴者知阳”，了解了阴脉对比之下也能了解阳脉，有胃气的脉象为阳脉，正常的脉象有5种，即春时微弦、夏时微洪、长夏时微缓、秋时微毛、冬时微石。（春弦夏洪秋毛冬石） 五脏的脉象会因为时令的不同又各有五时的脉象，故有“五五二十五阳”之说。 而五脏脉象各有不同，所以阳脉在五脏也有区别，即肺（浮、短、涩），脾（缓），肾（沉、石），心（浮、洪、散），肝（弦）。 总之，每个脉象都要与四时相吻合，可见脉象是很不容易掌握的。
所谓阴脉，即失去胃气的脉象，也称真脏之脉，表胃气已经败坏的象征，败象已见，就可以断其必死。 “三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期”，人迎脉可察三阳经之虚实；寸口脉可知三阴经的情况，辨别阳脉，可知病变部位，并根据不同时间经脉气血的流注而知疾病的发展；辨别阴脉，也可以根据不同的时间和脏腑之间的相应关系确定病患的死生之期。能够谨慎细微的体察阴阳脉象的变化，就能够全观脉症。 3.真脏脉现与五脏衰亡 曰：“凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。”得知各脏的真脏脉而预断死期，脉之悬绝是指脉来犹如一线悬牵而未绝将绝，是胃气衰败之相。 3.六经发病与传变 这里的“六经发病”是指“二阳、三阳、一阳、二阳一阴、二阴一阳和三阳三阴”。 二阳指阳明，为胃与大肠二经，胃肠有病，则可影响心脾，病人往往有难以告人的隐情，如果是女子就会月经不调，甚至经闭。若病久传变，或者形体逐渐消瘦，成为“风消”，或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”，就不可治疗了。一般地说，太阳经发病，多有寒热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化，或为皮肤干燥而不润泽，或变为颓疝。 三阳指太阳经，包括膀胱经与小肠经，太阳为一身之表，太阳病则发寒热，在下于膀胱经循行部位出现痈肿，及两足痿厥，小腿酸痛。久则，肌肤郁热而伤，则皮肤甲错失去润泽之气；太阳小肠病久则小腹痛引生颓疝。 阳为少阳，包括足少阳胆经与手少阳三焦经，少阳病会出现咳、泻等症，久则传为怔忡或心痛，甚者上下隔阻不通。 阳明厥阴同病，会出现惊骇、背痛、经常嗳气、呵欠，此名曰风厥。 少阴少阳同病，会出现胁胀、心满，善太息等症。 太阳太阴并病会出现筋脉痿弱弛缓，四肢不举等症。 |
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