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假如说，有的时候一个人是你的伯乐，他发掘了你，对你有知遇之恩，但是这个知遇之恩后面又给你带来了苦难，甚至会带来杀生之祸这样的知遇之恩我们该感激吗？我们该怎样对待这样的知遇之恩呢？ 这个问题问得有些玄乎还充满了一些哲学的味道。 第一个典型的例子就是：诸葛亮 诸葛亮当时没有三顾茅庐，没有这样的知遇之恩，那么诸葛亮可能会做好他的卧龙，他可能会养生，他会求道，到最后诸葛亮会摆阵，北斗七星阵，延长他的寿命，延长一个寿命，就延长一个循环，能够多活好多年。如果诸葛亮没有出山，诸葛亮继续在他的山野中居住着，闲暇且舒适，内心平静，生活悠然自得，然后再研究研究易经八卦，写上几部著作，没准最后发展成了鬼谷子这样的人，那至少诸葛亮不会被累死，可能活得更长的时间，那么你觉得诸葛亮会不会出山呢？有人会说，如果让我知道，三国里面，蜀国必败，那还不如不出山；还有的人说，我总要是实验一下、验证一下，我是不是有这个卧龙的能力，所以我也会出山。 诸葛亮的例子我们可以看到，其实我们很难去评估，让别人对我们有知遇之恩的时候，后面会发生什么对吧。 第二个典型的例子就是韩信 韩信遇到萧何，萧何是韩信的知遇之恩，其实萧何不仅仅是韩信的知遇之恩，其实萧何还对刘邦也有知遇之恩，我觉得，只不过刘邦遇到萧何最终刘邦成功了，只不过韩信遇到萧何，韩信最终落得一个被人说杀死的这个命运，正因为如此，就有了我们那个著名的名句：成也萧何，败也萧何，指的就是这个意思。 西方的哲学观点来看1、从结果主义观点来看 有人就用西方的哲学观点来去论证这个问题。从结果主义的观点来看，最终韩信被害死了，从结果而言，是个坏的结果。萧何对于韩信而言是真的有知遇之恩的，而且实际上韩信最后也到达了封侯拜相这个地步，其实也算是成功了，不过他成功之后，他自己没有觉察到背后的风险，没有避免风险，急流勇退，最终又招致了杀身之祸。 这个并不能说是萧何给他带来的，所以并不能去由于萧何给他带来了失败的结果，就怪罪萧何给他的知遇之恩，即使最终是萧何发出信息招来韩信，最终引发了韩信被杀死。看起来好像是萧何杀死了韩信，但是作为一个成年人，作为一个身处高位的这么一个成年的韩信，他应该拥有一个自己对局势的判断能力，从这个角度而言，他并不应该去怪韩信给他带来了宿命的死亡。 2、极端的绝对的道德思想 西方哲学还有一个另外的极端的思想，就是绝对的道德的思想。绝对道德主义就是，道德是绝对的，是绝对的真理，不管怎么说错了错了，对了就是对了，骗人就是骗人，从这个角度而言，你萧何最后骗了韩信，给韩信带来了杀身之祸，所以你就是不道德的，就是你最初对我有知遇之恩，这件事情也是你错了。 其实这两种不同极端的观点是两个不同的看问题的观点，不能简单的说谁是对的谁是错的，应该两个东西就这样并存在我们世界之间，要看你是怎么看这个。但是有些地方应该是有绝对的道德主义观点去看问题，但是在另外一些地方，我们要选择其他一些看问题的视角。 中国传统的辩证逻辑来看如果我们不站在西方的哲学观点上，我们站在中国传统的辩证逻辑来看，那么你就会发现，这个问题辩证的背后就有不同的观点了，比如说，韩信可能会有私信，可能会有反叛，可能对汉朝有影响，所以萧何把韩信骗来把他杀掉，可能从功利上讲或者说对于汉、对于刘邦而言，他是有益的，当然这个事情对于韩信而言是一个无益的事情，所以辩证的来看，就要看主角是谁，是对谁有益的，是对集体有益？对刘邦和汉朝有益？还是对他个人有益？所以当你从辩证的角度看问题的时候，有的时候坏的有好的，好的也有坏的成分。这样的话，看问题就变得更加的深刻。 一码事是一码抛开前面两个看问题的视角，第三个我们认为，有的时候我们看问题，要一码事是一码，你得有一个主动承担自己人生责任的这么一个价值、观点、正确的认知，即使别人对你有知遇之恩，之后你得承担这个人生责任，你不能说早知道我不认识你就好，这样就不会有后面的事情，这样的活法就在逃避自己的人生责任，每一个人在生活中都得承担起自己的人生责任，这样才是一个人格健全、心理健康的人的基本的表现，我们不能因为别人对你有知遇之恩，结果这个知遇之恩对你有个坏的影响或者坏的作用，你就去怪罪别人。这就说明，你不敢承担你人生的责任，在推卸你人生的责任，这不是一个健康的心理。 心理层面看问题说到最后，这个问题的解决还是在心理层面上，特别是大家应该去看存在主义哲学，意思就是一个人必须要承担自己人生的责任，不管这个人是知遇还是不知遇的，其责任都要自己的承担，不管这个知遇产生什么样的后果，这个责任也得由自己去承担。 我们现在看到一些错误的思潮，有些人把自己成年的失败归结为早年的教育，其实对于成年人而言我们就不能把失败归结于、怪罪于小时候的原生家庭。原因非常简单，成年人必须要去承担、校正你错误的责任，即使过去父母对你犯了错，但是对于成年人而言，成年人就是要去纠正这个错误，而不应该轻易的去怪罪他人而减轻自己成年人的责任。不管原生家庭给你带了什么，对于一个满了18岁而言，你和其他人都是公平、平等的，后面就是要看你怎么改变自己，这叫做一个有责任的人，他一生应该有的正 |
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