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一部被朱自清称为“只逊《红楼梦》一筹，与《儒林外史》可以并驾齐驱”的奇书，在写成后的两百多年里暗沉深海。后经学术大家冯友兰、著名作家冯沅君兄妹校阅、标点，并力荐力推，这颗“泥土里的珍珠”最终得以重见天日，并享誉盛名。这本书就是清代文学家李绿园所著的长篇白话小说《歧路灯》。紧附其上的，还有一篇用以对读的《家训谆言》，同小说一起，彰显了作者的淑世情怀和育人理念。  李绿园画像 李绿园（1707-1790年），名海观，字孔堂，号绿园，今河南省平顶山市人。他一生历经康熙、雍正、乾隆三朝，差不多与18世纪共始终。清乾隆元年（1736年），李绿园考中恩科举人。到40岁时，他三次赴京应试，都名落孙山，最后一次科考后，就留京谋职，当了3年教师。后经其学生举荐，他被朝廷选任江浙漕运之职。从此，李绿园开始了“舟车海内”的宦游生涯。晚年他曾任思南府印江县（今属贵州）知县。20年中，他走遍大江南北，阅尽百般风情，也留下了许多诗文名篇，《歧路灯》就是他的代表作。  李绿园代表作《歧路灯》  一个浪子回头的故事，一部老少皆宜的劝善小说  《歧路灯》的创作始于1749年，中间李绿园因“舟车海内”一度辍笔，1777年才脱稿，历时30年。小说一共108回，60多万字。 《歧路灯》以明代嘉靖年间社会生活为背景，以“浪子回头”为题材，讲述了开封祥府县萧墙街谭氏家族家庭教育的故事。 小说中的主人公叫谭绍闻，出生在一个书香之家，他父亲谭孝移被保举“贤良方正”（举荐选拔官吏的一种，要求有才能、德行好）到北京，而他从小熟读四书五经，十二岁中秀才，可以说，这是一个很好的开端。  李绿园故居 然而，谭绍闻的父亲赴北京就任后，母亲和舅舅便在家给他请了一个不靠谱的塾师，叫候冠玉。这个为躲赌债跑到开封来的“老师”，喜欢看戏，喜欢赌博，就是不好好教人读书。他认为学生不需要读五经，只需要背会几篇八股文章就可以应付科场了。在他的错误指引下，谭绍闻逐渐乱了心性，走向了歧路，终日与匪类和地痞流氓结交拜把，看戏、进赌场，败丧家产的同时，更败坏了原来的家教家风。 在京谋职的谭孝移辞官返乡，见到儿子已被带入歧途，积虑成疾，病倒在家中。临终前，他将谭绍闻叫到病榻前，留下“用心读书，亲近正人”的遗训，并叮嘱儿子：“你守住这八个字，纵不能光宗耀祖，也不至覆家败门；纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。” 古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，强调的是教育的示范意义。李绿园对成长问题的关注，尤其集中在“身边人”的角色上。在小说中，他设计了众多性格各异的匪人，他们或是纨绔子弟或是腹黑小人，而主人公谭绍闻的堕落很重要的原因就在于受这些人的诱惑。 有“匪人”，也有“正人”。小说中，谭绍闻最终在他族兄、忠仆以及他父亲老朋友等人的帮助下，一步步走上了浪子回头的道路，终于改邪归正，重振家业。  李绿园家训核心要义“用心读书，亲近正人” 《歧路灯》既是教育小说也是世情小说，它的诞生不是李绿园个人想象力的迸发，而是对当时社会生活的映射。它生动反映了当时教育危机的严重性，生动揭示了家庭教育不当、社会交往不慎、个人意志不坚等对青少年成长成才的危害。其用意，并非仅仅是揭示问题，正如李绿园在晚年所写的《歧路灯》的自序中所说：写一部男女老少都喜欢阅读的小说，以“发人之善心”。 事实证明，小说发挥了积极作用。“用心读书、亲近正人”的教育理念，影响了李氏后人，也成为当地许多子弟的指路明灯。小说还获得不少名家推崇。朱自清评价它：“圆如转环，滴水不漏。”语言学家、文学批评史家郭绍虞认为：“《歧路灯》记载一家之盛衰而波澜层叠，使人应接不暇，固有《红楼梦》之长。描写社会人情而能栩栩如活，声色毕肖，则兼有《儒林外史》之长。”  李绿园文化书画展 《歧路灯》之所以能获得这么高的评价，与李绿园曾游历大江南北的经历密不可分，也正因如此，《歧路灯》中的两百多个人物个个性格鲜明，栩栩如生，让人咂摸无穷。再加上李绿园对河南老家有着极其深厚的感情，使得他在书中对河南方言把握恰当，大量地道的俗言俚语在他笔下熠熠生辉。不论何类人物，他总能依据其身份、年龄和性格特点，对其言谈话语进行精心描摹，有时甚至连人物的乡音口语也尽力模拟，所以他笔下的人物形象惟妙惟肖，给人以呼之欲出之感。 担心后代无能继业 81条《绿园家训》警醒世人
说起李绿园及《歧路灯》的创作背景，首先要提李绿园的祖父李玉琳。 李玉琳是个穷秀才，家住河南省新安县北冶镇马行沟村。清康熙三十年（1691年)，豫西闹饥荒，老百姓纷纷背井离乡。为了生存，李玉琳兄弟带着母亲一起加入了逃荒的队伍。适逢洛阳岁试，李玉琳遣其弟玉玠先带着母亲前往南阳，自己留乡参加考试。考试一结束，李玉琳就急忙揣着仅剩的70枚铜钱，星夜南下寻母，步行400公里仍无母亲的音信。一天傍晚，李玉琳走到南阳方城梅林铺，身无分文，寻亲无果，情急之下，坐在道旁呼天大号，突然见到弟弟玉玠仓皇前来，不禁喜出望外，得以与母亲团聚。由此，李玉琳的孝行闻名遐迩，时称“寻母孝子李”。  李绿园书屋“今有轩” 李玉琳的儿子李甲，即李绿园之父，出生于新安，也是秀才和孝子。母亲因病腿痛，李甲常搀扶着母亲走路，遇雨雪天气则背着母亲出入。此外，李甲还经常买“果栗纳母袖中，小儿女争来索，母笑而分给之”。母亲听力不好，却喜欢听“里巷间好事”，李甲就比画着讲给母亲听，让母亲高兴。“其因时随势以博高堂之欢者，多此类也。”其他子孙们的孝行，也见于诗文传记。 有着如此孝行传统的家族，李绿园为何要穷其一生创作《歧路灯》呢？小说中谭绍闻的父亲谭孝移或许道出了其中缘由：“一个‘怕’字了得，担心后代无能继业。” 小说《歧路灯》的一大特色就是卷首有一篇《家训谆言》，又称《绿园家训》，是李绿园在家塾教育本族子弟的语录，共81条。他的学生转录《歧路灯》钞本时，将之附于卷首，用以对读。两者互为表里，相得益彰，“学者欲读《歧路灯》，先读《家训谆言》，便知此部书籍，发聋振聩，训人不浅。”  “今有轩”正门 《绿园家训》内容涵盖读书治学、人格修为、居家教子等诸多方面。它处处借琐小细微之事教化后人，传授起止坐卧、处事交游之道。比如：“与人并坐，不可倒身后靠，摇腿颤脚”，“制裤不宜用葛夏”，否则“几于祼处”。“家中戏具，只可藏围棋二区”，子弟不可“养鹰、供戏、斗鹌鹑、聚呼卢等”。 勿尚体面，以耗积储。体面者，品高，行端，学赡，文美，人自敬之，才谓之体面。若衣冠之鲜丽，裘马之轻肥，仆从之俊干，此不过市井小儿之所谓体面耳，非真体面也。 【译文】 不要因为追求体面而耗费家中积蓄。品德高尚，行为端方，学识广博，文章优美即是体面，人们自然敬重。那些追求华丽衣冠，轻暖皮衣，肥壮骏马以及聪明仆从的，只不过是市井小儿之辈所认同的体面，并不是真正的体面。 尔曹读书，第一要认清这书，不是教我为做文章，取科名之具。看圣贤直如父兄师长对我说话一般，方是真正读书道理。 【译文】 你们读书时，首先要认清读书不是为了教我们写文章，考取功名。领悟到读书时圣贤就像父兄师长一样给我教诲的，才是真正的读书之道。 “用心读书，亲近正人”，两百余年过去了，李绿园的作品至今还影响着后世的人们，书中充满哲理的教育理念、耕读传家的基本规范给予着我们深刻的启迪。（中央纪委监察部网站 王媛媛丨视频、资料提供：河南省平顶山市纪委） |
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