徽商 | 中国商人史上的一代传奇

        徽商又称徽州商人、“徽帮”、新安商人，它是旧徽州府籍商人集团之总称。徽人经商，源远流长，作为古代中国商界中的一支劲旅，徽商商业资本之巨，从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，所以在中国商界称雄数百年。

徽商的形成

        古徽州处“吴头楚尾'的边缘地带，山高林密，地形多变，因此开发较晚。汉代之前的人口不多，但中国历史上的三次移民潮，给徽州大地带去了大量的人口，也因此形成了人多地少的局面，为了维持生计多数徽州人开始选择外出经商。

      唐代，祁门茶市兴盛。宋代，徽纸远销四川。南宋拥有巨资的徽商开始出现。朱熹的外祖父祝确经营店铺占徽州府的一半，人称“祝半州”。一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行“会子”。元末明初的徽商资本，较之宋代大为增加。明成化年间，徽商打入盐业领域，并开始以经营盐业为中心，雄飞于中国商界。明清时期资本主义萌芽更使徽商发展达到鼎盛。 

徽州府

        徽州古称新安，元明清三代，统“一府六县”徽州府:歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪，婺源

会子

            中国南宋时的一种纸币。初为便钱会子，即汇票、支票之类的票据。

徽商的兴衰

       明成化以前，徽商主要以经营“文房四宝”、漆、扣和茶叶为主。成化以后，因明王朝改变“开中法”，徽商逐渐以发展盐业经营，并以此雄居于商业之首。至明中叶，徽商形成了盐、典、茶、木四大行业。

徽商经营方式也灵活多样，大体有这样五种：
走贩：长途贩运
团积：囤积居奇，贱买贵卖
开张：广设店肆，开展竞争
质剂：经营典当，权子母钱
回易：以所多易所鲜
也有前店后坊或设厂兼营直接生产的。 

        徽商开始虽多由小本经营致富，但也有官僚资本参杂其中。商人家属已成显宦，享受特权。明代以财富称雄的徽商，往往以钱财珍宝结纳权贵。徽商兴盛于明中叶以后，历时四百多年，清末民初，渐趋衰落，究其原因，可以从以下几个方面来看：

其一：实行票法，盐政改革，对以盐业经营为主的徽商形成了极大的打击。
其二：对典商查禁重利，加增典税。咸丰四年实行“厘金”，税卡林立。以长途贩运为能的徽商，赚钱也不象过去那样容易了。
其三：鸦片战争以后，资本主义国家的舶来品倾销，洋商出现，国内买办阶级勾结官绅，也成了徽商的劲敌。
其四：咸丰同治年间，徽州战乱延绵，使得徽商在人力、财力、物力上受到严重的摧残。 

盐票

清道光十三年（1833年）在淮北实行票法，由盐运司印三联票，每票运盐十引，无论何人，只要照章纳银，就可领票运销。

徽商的经营道德

      徽商经营以盐典茶木为主，其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商，歙县人多盐商，绩溪人多菜馆业，休宁人多典当商，祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。徽商除了从事多种商业和贩运行业外，还直接办产业。一些富商巨贾，还委有代理人和副手。徽商在经营中重视人才，知人善任，注重市场行情，实行灵活经营。
       徽商讲究商业道德，提倡以诚待人，以信接物，义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称，在外经营，三年一归，新婚离别，习以故常。徽商商而兼士，贾而好儒，与封建官僚混为一体，或相互接托。他们除以“急公议叙”、“捐纳”和“读书登第”作为攫取官位的途径外，还以重资结纳，求得部曹守令乃至太监、天子的庇护，享有官爵的特权。一些徽商本人不能跻身官僚行业，就督促子弟应试为官，自己也就成为官商。 

商训 胡雪岩

天为先天之智，经商之本；地为后天修为，靠诚信立身；人为仁义，懂取舍，君子爱财取之有道”。

徽商所在地区是一个有着深厚文化积淀的地区，为了获得与经济地位相称的社会地位，便以'儒'为外衣来包装自己。作为一个整体文化素质较高的商帮，他们在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动。他们大多在致富后重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，修方志，邀讲学，培养子弟读书入仕，谋求政治地位的提高，同时也促进了地方文化的繁荣，孕育了一大批杰出的人才。自明清以来，徽商以自身的开拓进取创造了辉煌业绩，同时形成了一种儒商精神，树立了一代儒商的形象。

来源：新安红