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001都江堰
元春可渡三千客
岷水中分十二潮
赏析：都江堰是世界文化遗产之一，从古而今仍可使用的大型水利灌溉工程。联语未曾正面去歌颂，而是以一角度阐述了都江堰的宏伟。
002陶然亭
一诗一酒陶然取
半月半霜供我读
赏析：陶然亭取自白居易的诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。联语紧扣题意，一攻一受都极其自然，符合文人的风雅精神。
003武陵溪
自有鱼鳞轻酒月
忽分花瓣满渔船
赏析：我不是迷津的武陵渔父，在桃花盛开的季节，请允许我与一溪的流水相饮。联语极有画面感，有鱼有月有酒，有船有人有花，世外桃源乎！
004泰山
一轮红日印章盖
四海沧浪砚墨吸
赏析：好的想象力是写联的第一意境基础。把红日当做泰山的印章，这个文章得多雄伟。把四海的沧浪当做砚墨泰山的流水，这个墨得多大。
005栖霞山
无限风情归落叶
有人心事到深秋
赏析：栖霞山以秋天的枫叶美为名，联语从抒情上去描写，既写出了枫叶的深秋之美，也点出了诗人的心境，所以上下相称。
006鸡鸣寺
几度鸡鸣春旭
日
千寻钟撞晚云霞
赏析：既有生活的描写，也有佛家的语言，所以中规中矩中自有境界。
007青城山
偏偏鹤嗜烟霞癖
落落道歌云水谣
赏析：一种出尘的思想油然而生，读来可以与老子一同论道矣。
008红雨径
绿野仙踪春几履
桃花小蕊破七言
赏析：全联在春与破字作文章，可以看作是实验体的一种写作方式，读来感觉可以。
009绿竹亭
好闻黄鸟歌仙律
不禁清风抄雨书
赏析：轻盈而畅快的心境，在联语中得到淋漓的书写。诗经有云，黄鸟于飞，字帖有书，清风抄雨。“在清凉境，生欢喜心。”
010朱砂阁
半窗推去九州月
一笔点来天下春
赏析：以小见大，如何去写，正如此联。先以视觉的强烈对比，半窗对九州，再以诗意的书法，一笔对天下。“寻常字面，妙手文章。”
011黄冈楼
六代诗风集小册
一楼月色鉴白衣
赏析：有些清联体的格式，读来还是以风物人物为主，可以微笑。
012蓝田馆
沧海月明堪可种
蓝田玉老不当怀
赏析：难得在意境上作文章，沧海月可种，蓝田玉不怀。思维的奇特，造成了语境的老道。读来可以回味几分，“字如心活，不拘风物。”
013南屏晚钟
坐对屏山知净土
敲来秋水悟南华
赏析：干净利索的语言，读来畅快，亦扣题而写，不外如此。
014三潭印月
我心即是湖中月
春水仿佛镜里人
赏析：联语中既有皎洁的画面，也有朦胧的梦境，读来模棱两可的印象美。
015慕才亭
杨柳春风苏小小
香车油壁慕遥遥
赏析：巧嵌名字苏小小，一语双关，以回忆的口吻来写，美人如是陌上花开，缓缓归来。
016秋瑾墓
西湖烟雨多生柳
侠女诗词却击杯
赏析：既有西湖的温柔，也有侠女的刚烈，两相对比下，语境印象更深刻。
017青白山居
落梅玉案适添冷
飞雪孤山可补白
赏析：留白的画面，可以随心而补，这就是意境的味道。整联清冷之中有温暖之意。
018玉泉
落花分饵鱼常唼
玉乳流樽月且倾
赏析：描写惟妙惟肖，很诗意画的语言，上联写视觉，下联写触觉。
019杭州花圃
春研花骨秋研露
前有湖波后有山
赏析：上联看似无情却有情，写出了花圃的唐宋意境，不粘不离。下联补充地理位置，如此可加分。整联得老道语境。
020孤山
一夜梅花飞雪国
六如经卷合心扉
赏析：有些清冷禅的味道，读来身临其境，想起了林和靖诗人的独居场所和心境。
021苏堤
不意莺花常劝酒
可从烟雨好答诗
赏析：诗意化的语言，所以读来可人，符合江南三月春的心境与氛围。
022补雨亭
对面桃花一晌落
四围山雨夜时青
赏析：小景中有视觉厅决定
对比，或如突兀，或如自然，不以尘埃为累。
023桃花村
山水何年留古味
桃花一例向春风
赏析：桃花自有清芬，或许借助了山水的古味，联语淡雅多情，给人一种周正的感觉。读起来有诗意作联的氛围。
024丽江古城
九天飞起玉龙雪
三塔引来红鲤泉
赏析：云南丽江古城很美的一个地方，联语从大景入手，九天飞起玉龙雪，这是古城背景图，见气势如龙。接着写城中三座古塔以及家家户户门前的木府流泉，相连起来竟有美感，这是近景图。联如画，可以慕。
025梅花山
若以梅花为姓氏
何妨儿女坐春秋
赏析：无论是梅花雪或是雪梅花，梅花代表了一种意象，比如诗人的个性或隐喻姓氏。上联契阔，下联清孤，读来竟有梅花儿女是一家人的感觉。
026醉翁亭
山水如初当太守
林泉一味入清樽
赏析：山水如初，是谓初心，太守可乐，林泉一味，清澈入樽，情怀可乐，七言之中自有古怀。
027沧海楼
欲宴昆仑当好友
何妨明月作金樽
赏析：比拟见气势，可以移情作联，想象力不错，典型的七言网络写法。
028长城
自有黄沙埋汉月
不屈傲骨筑边关
赏析：读来自有苍凉与倔强的感觉，只要是写长城，应该有这种思维的明悟。另题长城可以解读几分“万里险峥嵘故事，可曾沐雪将军，弯弓永夜；千年龙抵御匈奴，无论秦时明月，汉代秋风。
029鸡鸣驿
自有邮车通古道
不教星月出孤村
赏析：星月对邮车，可见印象深刻，读来自有一股沧桑历史感觉，可见鸡鸣驿的重要性。
030王屋山
风扫春花仙已寐
月移峰影道相通
赏析：王屋山出现在愚公移山的故事里，其风景还是不错的。联语雅正又暗喻愚公典故，可以一读。
031曹娥庙
一孝感天还动地
千秋有女更胜男
赏析：说白就是成语感天动地的拆开与谁说女子不如男的引用，可以一读品会那时候的孝顺文化。
032圆明园
劫火春风同永夜
残垣断壁已生根
赏析：都说七言好无情，此联正是如此，上联劫火春风同永夜，是多么清孤多么心痛的感觉。下联残垣断壁已生根，需要明白正是国人耻辱之根，斩不断烧不尽，是一种历史的永恒之痛。整联竟有背景勾勒之效果，给人经历其中耻辱历史的感觉。
033北高峰
松何其古，玉蟾向北
峰不在高，灵隐于前
赏析：不蔓不枝，是为勾勒。既交代其地理位置，又写出其清秀。
034绿竹亭
亭小竹高，珠露青，衣襟白
诗经酒宴，朝花谢，暮鸟飞
赏析：有词境的味道，写出绿竹亭的高古风雅。
035江雪亭
亭亦吾心，风雪可分诗客主
舟曾羁旅，江天或许酒鱼肥
赏析：想起了柳宗元的独钓寒江小诗，此亭可作为其背景。联语字数不多，读来可以清寒孤坐。
036珠穆朗玛峰
刺破九重天壁垒，望心曾太古
飞来一朵雪莲花，言峰不在高
赏析：上联如立体，尖峰如锥，可刺破九重天，所以言心曾太古。接着写平面，飞来一朵雪莲花，是谓柔情，可以有抒怀，言峰不在高。注意格式有出律部分，但意境为先，就算是破律而出。
037廉泉
泉水本无名，俱苏子歌，高士隐
春秋何底事，有月相照，酒曾斟
赏析：廉泉与夜话亭本是一体的风景，可以想象苏轼的文人风采。可以用一联解读几分“泉本无忧，因诗皱月；心如自癖，可酒廉衣。”
038瀛湖
百顷湖如水中天，兰桨横烟，游鱼照影
一轮月在荷上面，酒风罗扇，萤火穿灯
赏析：瀛湖之美在于水月，可见此联的勾勒如画，可以动人心矣，七四四句式简洁明了。
039大散关
尹喜令相逢老子，一卷道德，应天行健
烈西风可拜将军，大关落拓，纵马长蹄
赏析：大散关因重要的战略地位，
自古以来是关中四大门户之一。据传老子西游遇关令尹喜于散关，授《道德经》一卷。伫立关址，纵目远眺，但见群山叠嶂，古木翁郁，两侧的山峰如卧牛，如奔马。联语正是结合此两点拓展而成。
040五台山
道三宝，抄贝叶，种红荷，禅出山谷寺
坐五台，定初心，拾旧履，身向野云乡
赏析：五台山位于山西省忻州市五台县境内，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。联语以小禅意写出大境界，让人品味之余亦有机心顿忘。
041忘尘谷
安排花鸟，小筑云庐，树中树，酒中酒
不拘墨笔，四拾风月，山外山，天外天
赏析：世外洞天，可以如此乎？得道自然，收拾心境。整联联意自然舒缓，得山居愚山阶段意境。
042抱朴庐
烟霞吸水，桃树围庐，供老子修身养性
古井游鱼，初台观日，远西湖碧柳红船
赏析：抱朴庐在葛岭半山腰，亦称葛仙庵，相传为晋代著名炼丹家葛洪设炉炼丹修炼之所。
抱朴，是道教教义，即保守本真，不为物欲所诱惑，不为世事困扰，所谓“人行道归朴”'。联语简洁勾勒，形成抱朴居所环境。
043三峡
水经注言二百字，两岸拖山，一潮吞月
酒谪仙歌大唐风，朝辞白帝，暮到江陵
赏析：有一种对联，全联无一个多余字，字字是铁。正如此联，上联以郦道元水经注中二百字记三峡为引，下联以李白诗作朝辞白帝城所作来结。一攻一受两相成。拖，吞，写出三峡其势。辞，到，写出三峡其境。典故的切合也是其特点。
044朱砂阁
八千里吾道不孤，月色掌灯，江潮批卷
二十年其心自静，春风默语，秋夜闲期
赏析：常思意境从何而来，从内心思想而来，联语起首就定下基调，一笔拔高全联。月色掌灯，江潮批卷，更助其朱砂阁气势。上联落拓，下联应以清冷对之教好，有降温的作用。所以来了其心自静，春风默语，秋夜闲期。全联围绕题目，切而稳，厚重中自有清闲，笔力是为游刃有余。再三读之，自品得意。
045断桥残雪
钱塘循挚友，十二月中，孤梅又惹香连雪
儿女试东风，第一桥上，旧履轻拾印已春
赏析：既有残雪的当时景，又有断桥梦春，所以联语读来不枯燥，且手法为词意，可以读来会心一笑。
046问月亭
逍遥在野，此间大块者杯，其外小乘时月
真率何妨，当青山招不住，有故友去还来
赏析：李白在此，可以一醉。
047白堤
白沙路不孤，青柳红桃，十指风花弹碧雨
断桥烟犹湿，早莺新燕，一程消息寄平湖
赏析：白堤全长1千米，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。堤上内层是垂柳，外层是碧桃，春天是观赏白堤的最佳季节。联语上下在介绍白堤的同时，不忘诗情画意的铺垫，可谓一笔两用。
048烟水亭
田田荷叶自搭台，九万里山河，为谁入戏
落落将军空俯首，一千年风雨，祭此
成烟
赏析：常思境界为先的成联，始终是写手的第一追求。正如此联，上联以荷叶搭台，山河入戏，可见其思维之广阔，冷眼无情看历史。下联有感而发，或以彭玉麟将军的感慨来写，一千年风雨，代表的也是历史，祭拜成烟。无限的清冷感，无限的沧桑感，两者交融一起形成独特的情感情怀。“思力不羁，自有奇语。”
049神女峰
十二峰风雨为裳，笑宋玉词穷，襄王梦苦
三千朵桃花当鬓，待春风聘至，石镜端详
赏析：巫峡神女峰，因为有襄王作梦，宋玉解梦，故而闻名。此联把神女峰切切当做仙女来写，自有一番刻画勾勒。起句风雨为裳，写出缥缈仙乎，才有宋玉襄王皆向往之的故事。下联转而写正面，仿若出嫁之女，神态惟妙惟肖。“概是多情，所以清丽。”
050阅微草堂
六十年风雨，为酒为衣，可阅沧桑如蝶蛱
廿四卷文章，立言立德，偶尝寂寞似藤花
赏析：阅微草堂是纪晓岚的文学场所，联语趋向于老道沉潜笔法，有几分沧桑寂寞，可见其中比拟。与一般题写不同，此联抓住了其文学气质，所以读来有通感。
051拜石轩
古今成俯仰，一片顽石，如此江山如此客
绿绮赖幽篁，几时明月，可得落拓可得闲
赏析：拜石，想起了文学家米芾拜石的典故，可见一片天真可爱，联语正是从此拓展，可以一读。联语开始即写胸襟，即是写石，也是写人。下联作为衬托，写出其幽静环境。两七言结句可以细品。
052寄畅园
隔水呼舟，袖一幅春烟，鲤鱼不寄江南信
停杯投箸，道百年人事，竹叶还飞永夜窗
赏析：寄畅园是一处始建于明代的汉族古典园林建筑，位于江苏省无锡市惠山横街。联语以儿女家的心态写之，有词味，还有诗味，更有画面，所以读来有传神之感，仿佛尽在眼前。
053瞻园
古今成造化，暮雨朝云，三径桃花红酒色
风物近人家，散巾脱履，六朝烟柳绿眉痕
赏析：瞻园位于南京市秦淮区夫子庙秦淮风光带核心区，是南京现存历史最久的明代古典园林，是江南四大名园之一。联语从历史与自然两方面来写，用清丽的语言，用契阔的情怀，用画面的感觉，写出了瞻园的特色。
054鹧鸪溪
杨柳丝丝绿，雨里多情，犹荐鹧鸪飞桨上
荷花朵朵开，人间玩日，正看蝴蝶缀裙边
赏析：写风景不必刻意，所以只要形象勾勒，轻轻几笔即可，此联正是如此，情景交融，贵在契阔。
055蝴蝶泉
小念娥眉月影，未见伊人，几度流泉空响
别来蝴蝶春裳，相期他日，依然美景新词
赏析：蝴蝶泉是云南风景，此联以词意拓展，注意节奏语感，以女儿家的心态写之，有几分失落，几分期望。
056泸沽湖
斟酒嚼松花，试问秋风，岁月翩翩湖老矣
流光怜水镜，相逢永夜，枫红落落客来之
赏析：泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖。小镜头，小词味，小情怀，小意境，可以衬托几分泸沽湖的特点。
057竹西亭
二分明月，想杜牧当年，玉萧吹彻六朝夜
何处佳人，念姜夔词句，疏影分香八角亭
赏析：竹西亭在古运河畔，属于扬州风景名胜。此联以纯诗词味入联，上联以唐代诗人杜牧曾有诗云：“谁知竹西路，歌吹是扬州”。
下联以姜夔的暗香疏影为引，与竹西亭芬芳。整联遣词用字清丽，温柔，四五七的句式也适合舒缓。“竹西若此，有美一人。”
058关公庙
为君臣，为弟兄，为朋友，大好头颅不惜死
立天地，立日月，立鬼神，一身肝胆浩然生
赏析：虽然老干体，可以一读。
059杨柳溪
前生何幸，桃花不见刘郎，溪流恍若青烟殿
社日有歌，燕子轻啼野岸，杨柳依然春雨乡
赏析：以小写大，情怀切切，文采依依，自有境界。
060桃花寺
一墙新柳影，唤流水忽来，拓春青雨六十丈
几树旧桃花，待白云散去，戒我红尘三百年
赏析：截取事物部分特性，以此来拓展情怀。两七言结句特别好看，前面写得情采斐然，后面写得佛心安然。
061于谦墓
三分忠勇誉当时，前有岳鹏举，后来张苍水
万里胸襟披碧柳，朝看西湖雨，暮望大明宫
赏析：西湖三杰是指岳飞、于谦和张苍水三人。三人均与杭州西湖结下不解之缘，故称西湖三杰。此联拉人作衬相当，写景抒情得力，自有堂堂之气，也有温温之心。
062湖心亭
君来风雨已无多，自辞草草花花，相怜西子
柳看烟波曾寂寞，故聘莺莺燕燕，清唱苏堤
赏析：读来有一种无名的清冷，湖心亭属于西湖著名景点，作者以切合的身份清游至此，作到了此中唯我，所以感觉特深。联语上下都有词境，清冷之中亦有温柔。
063青海湖
引灌作桑田，流水在心中，万古山原成稞麦
坐来看青海，春风吹耳畔，一轮日月照家乡
赏析：合适的语言，读来不停滞，反而觉得特亲切，这就可以了。青海湖作为高原湖泊，给人一种世外湖波的感觉。
064风雨楼
三千风雨，初春唾绿，无外乎莺，无外乎柳
十二阑干，永夜流光，可以有酒，可以有诗
赏析：此处风雨楼并无特指，联语以四四四四的句式，读来有节奏感，偏偏又以词味入联，所以情怀特深，角度特切，一幅女儿夜凭栏的图画就出来了。
065洗砚池
一朵荷花偏爱墨，待珠露盈盈，供右丞蘸笔
几株杨柳可怜春，见蜉蝣小小，视流水为家
赏析：与一般的写作不同，此联抓住了细腻的角度观察，所以读来亦是小情怀，故而温柔。上联写荷，下联写柳，都是洗砚池的景色。
066桃花乡
珠露自盈盈，说好女儿乡，相怜小字桃花碧
娥眉何寂寂，恍然如梦令，可著青衣风雨柔
赏析：只要读到相怜小字桃花碧，可著青衣风雨柔，就可以了，自有词人的胸襟。
067玉门关
唐时明月，读来几卷沧桑，封侯不掩黄沙骨
驼上银铃，摇响千年寂寞，饮酒轻吹边塞风
赏析：有色有声，仿佛画面重开，把握力度恰好，是读此联的第一感觉，以明月驼铃两经典代表意象，写出了玉门关的沧桑与寂寞，历史感在黄沙中埋没，在酒樽中发酵。“联如书本，一页沧桑。”
068兰亭
一篇序春风坐读，曾经老道换鹅，右丞写字
千古亭明月笑谈，仿佛芭蕉汲酒，琥珀流萤
赏析：写出了经典的意见，上联有王羲之以道德经换老道白鹅的故事，下联有兰亭曲水流觞的典故。联语不偏不倚，用字周正，写出了兰亭的情趣与诗境。
069小沧浪
春自浪花里看，半坐半眠，世多感慨从今悟
诗从山水间来，一荷一月，君有忧怀或可知
赏析：《小沧浪》亦称小沧浪亭。在铁公祠庭院内西南隅。它是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，跨水而居，构成了一个闲静的水院。此联从沧浪的意境来拓展，情调温柔，有感慨有落拓。
070莫干山
人在壶天不老，拂袖归来，十里莺花开世界
剑于石穴更留，沾尘顿扫，万竿竹雨任平生
赏析：莫干山，因春秋末年，吴王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名，是中国著名的休闲旅游及避暑胜地。上片联语以潇洒的情怀，写今人的游历，有如世外仙源，十里莺花相伴。下片联语写干将莫邪的铸剑故事，自有胸襟，有石穴留身，有竹雨扫尘，可见高古。整联的格调定在清游回忆，语调定在清丽豁达，情调定在契阔曾经。
071黄山观瀑亭
千寻瀑布老秋风，三十年间，望断水穷云起
四叠江山春雨色，一杯芳酒，归来落拓无邪
赏析：黄山观瀑亭是一座六方翘角，顶覆绿色琉璃的小亭子，中间摆有一张石桌和四个石凳，坐在这里，可以远观黄山三大名瀑之一的"百丈泉"，由此看百丈泉，只见清潭，紫云二峰有飞泉倾泄，势如银河天降，雨少时，如轻纱薄雾，雨足时则如千匹白练，高悬天际，实在美不胜收。联语上联写瀑布大时候的感觉，下联写瀑布小时候的感觉，各有千秋，主要还是心境起作用，可见山居的隐逸心态。
072桃花山
谁识当年旧主人，吸露餐霞，山水大无馀意
我为庐外思归客，前欢往事，桃花中有青珠
赏析：简约而明了，却自有清丽意境，从桃花中有青珠，可以看出。联语试从回忆道现实，写出了山居的心态，可以一隐。
073华山
拂尘世，坐莲花，不肯作神仙，谁闲如老道
立孤标，歌啸傲，松花堪寂静，诗酒几风流
赏析：不写华山其险，写华山其典，有些山居散人的风度。整联有词的节奏与格调，从此华山为我榻，一诗一酒尽风流。
074日月潭
此中尚有清流，犹记得波上兰舟，乡中父老
梦里相期一统，好唤醒神州日月，沧海鱼龙
赏析：台湾日月潭，给人期待一统的山河感觉，所以联意从此中拓展，可谓切合，读来希望。这里的希望不是口号，而是切景切情所发。清流含义有二，一是指日月潭水的清澈，从波上兰舟可以清游，二是指希望两岸一统的有志之士，从乡中父老可以印证。下联一统更是直抒胸臆，针对台独的抨击，一个唤醒可以概括。一幅联能做到寓意深，又不失写景，可谓佳作。
075翠华山
青山堰塞有天池，四时流水清幽，以供仙浴
明月安排逢太乙，几度凉风欢喜，好看珠圆
赏析：翠华山原名太乙山，景区由碧山湖景区、天池景区和山崩石海景区3部分组成。传说有太乙真人在此修炼过，由此得名。所以联语从此展开，一是堰塞的天池，二是传说的仙人。联语读来轻松自由，可以体会闲逸之境。
076问诗篱
无妨君子远尘埃，不亦乐乎，三径白衣携旧履
料想美人亲薜荔，何其好也，一枝青雨乱春风
赏析：无半点尘埃的世界，任由诗意的旅行。
077平湖秋月
一千年秋鲤重游，在镜中央，沧桑岁月如今炼
二百里涟漪不倦，影天上下，落拓云衣而后披
赏析：细细读的话，会感觉上下联语颇为符合平湖秋月的平字意境。整联给人洗炼的沧桑感，读来透明里有不一样的味道。
078六如亭
六如若合时宜者，湖上荷，岸边柳，亭中苏子
一记独弹古调之，朝云逝，暮雨哭，风月勾留
赏析：六如亭也是朝云墓所在，所以联语从 若合时宜和度弹古调
八个字来作文章，写出了朝云作为苏轼知己的真挚情感。
079退省庵
退尘省酒在庵中，衡阳月下，十万梅花温雪帅
铁马金戈奔梦里，烟雨亭前，八千潮浪待敌兵
赏析：退省庵为彭玉麟老年居所所在，联语既有现在生活的满足，也有昔日的回忆，格调刚柔并济，很适合将军的形象。七四七句式，两两七言结尾读来很有情采。
080东坡居
勿要游远山近水，旧履围篱，韭菜新尝春雨碧
何足论乌台赤壁，南窗坐酒，髯须老爱墨花浮
赏析：东坡居为苏轼在江苏宜兴的居所，其时苏轼刚从海南岛贬谪之旅归来。经历了政治中的风风雨雨，难得片刻的清闲，所以心境比平时更要况然许多。不远不近，俱在眼中，一山一水，都是性情。两七言结句甚是好看，写出其放况的胸襟，淡然的情怀。
081衍香楼
古松树落地生根，无主无宾，纵来风雨吹楼瓦
苏谷春开枝散叶，或耕或读，唯衍书香浸墨墙
赏析：衍香楼是汉族传统民居建筑，属于圆形土楼，坐落在永定县湖坑镇新南村，建于清道光二十二年(公元1842年)。衍香楼创建人是苏谷春。联语写出来传扬客家文化的一种感觉。
082蜀南竹海
小天下山居僻静，宜主宜宾，竟引诗家题兴字
绿萝衣舞袖清凉，无春无夏，自从竹海筑云乡
赏析：中规中矩的作品也可以从字面做些文章，比如此联，宜宾就是双关语，联语围绕竹子的幽静清凉作文章，体会几分。
083苏曼珠墓
人间四月谢樱花，衣自埋钵，曾经沧海难为水
碑上青珠凝夙愿，卿不负我，纵有欢肠已似冰
赏析：苏曼珠的不同人生，给人一种清冷的感觉，所以联语言结句取其诗句“纵有欢肠已似冰。”因其爱樱花，曾写过“踏过樱花第几桥”诗句，还有凄美的爱情故事，所以整联其实是回忆口吻。我们常说写墓志联多以客观角度，而此联则以主观角度我来入联，读来有不一样的味道。
084放鹤亭
张山人野服旧冠，红雨亭中，老道何妨云去笑
林处士淡心明性，绿云径上，孤怀唯有鹤相知
赏析：放鹤亭，为彭城隐士张天骥所建。苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。另西湖孤山处也有林和靖放鹤亭。所以此联拉张林作衬，可谓不可多得，典切句雅，读来可以修身养性，得山居之乐尔。
085第六桥
燕子遥遥裁柳杨，第几石阶，不让东风轻许诺
雨花寂寂梦蝴蝶，浮生纸伞，相逢儿女已擦肩
赏析：轻柔的笔触，渐渐接近女儿的内心，或诺言，或无缘，皆在江南烟雨中第六桥缓缓看来。
086不系舟
前程流水旧相知，倘遇东坡，千年天地为船屋
凉月浮生犹不系，可怜儿女，十里荷花当酒洲
赏析：有种手法叫做就地取材，以寸当尺。此联正是如此，从不系舟的特点来展开联想，风物因为遇到的人物不同，所以风物也有了不同的思想境界，比如遇到苏东坡，可以“千年天地当船屋。”比如遇到儿女，可以“十里荷花当酒洲。”全联读来文采情采皆有之，所以深刻。
087海珠石
沧海潮万古奔来，朝暮何妨，抵我初心如琥珀
中秋月此宵悬挂，浮生一梦，离情眼泪似珍珠
赏析：无论是咏物诗或咏物联，首先第一要点是把物写活，所以就必须用到比拟的手法，把风物写成人物。比如海珠石，一是当做初心琥珀，二是当做人间眼泪，所以有了关联，上下联语才好作文章。此联读来情意切切，可以感人。
088补酒泉
近绿野仙踪咫尺，有千树落拓红枫，听来天籁
距松花小筑数屐，将四时清幽明月，纳入我怀
赏析：不正面写山泉，而补充其旁边之景，以侧面写正面，也是手段。
089布达拉宫
高山待净土白云，勿用加身，只转经轮佛筒度
古庙离红尘俗世，千寻过客，偏吟嘉措仓央诗
赏析：联语写出了离尘之感，又写出了多情之感，这就是布达拉宫给世人的感觉，只因为那有一位多情的活佛仓央嘉措。
090渭河
问四海相连肺腑？万里奔流，一例沧桑馀月色
灌九州独许胸襟，不分泾渭，千寻落拓有桑田
赏析：把渭河比作四海的一部分肺腑，这是奇特，把渭河比作九州的胸襟，这是气势。有这两点，联意上已经不落下乘。接着写渭河的奔流有月色相傍，得沧桑之意，又写渭河的灌溉，不分泾渭，可谓胸襟怀抱，没有公私，所以才有桑田可寻。注意不分泾渭原本是贬义词，而用到此联中却是褒义词，特符合写渭河胸襟。
091唐昭陵
奔虎伏其嵕上，听王气苍苍，四海歌声长祭酒
游龙卧此陵前，看青松落落，九州风雨亦吟唐
赏析：昭陵是唐朝第二代皇帝唐太宗李世民的陵墓，是陕西关中"唐十八陵"中规模最大的一座，位于陕西省礼泉县城西北22.5公里的九嵕山上。联语大开大合，以气势作联，以奔虎游龙作比喻，尽显帝王之气，所以读来自有胸襟。
092竹里馆
馆经竹雨自清修，摩诘至今，幸有山花来坐读
里若诗书能落拓，流风以外，依然泉月去安排
赏析：竹里馆是王维诗的一处场所，所以联从诗意去拓展，写出了山居的意境，而且是在愚山阶段。整联读来自有王维山水诗的清空与禅意。
093清凉寺
修竹常雅坐，春风月静，秋风月冷，一般真谛
流水亦轻言，大乘者清，小乘者凉，是谓禅心
赏析：有些错骨分筋的手法，解释了清凉寺的意义，自可一读一品一悟。
094南海
大梦巨鲸涛，休言沧海遥遥，都付与平沙秋夜
更知直戟刺，尽是男儿落落，莫可怜明月春风
赏析：梦中自有巨鲸涛，梦中自有直戟刺，可以一战。
095昆仑山
千秋儿女无言，坐永夜深蓝，视此形骸思亘古
诗里春风几度，吹冰心落拓，化为雪水种桃花
赏析：每个人的心中，都有一座属于自己的昆仑山，即让旁人感受不到的思维与视野境界，所以此联取的是儿女情怀，也可以感受心中的祖山。有些寂寞深蓝，有些冰心落拓，所以多情。用情感拉进距离，也是一种写作手法。
096月牙泉
春夜桃花袖，可歌支舞飞天，不教风月大唐尽
玉瓶杨柳枝，化作一泓清水，好待楼兰儿女还
赏析：敦煌月牙泉，乃是沙漠上的一块奇迹，所以写得尽量儿女柔情些，可以回忆当时丝绸之路上的一份美好。
097贝加尔湖
无奈前身归属，湖水永深蓝，可有冰心澄玉镜
几时明月安排，春鱼今落拓，只闻苏武牧羊风
赏析：贝加尔湖原本属于中国，后被俄国占去。所以湖的自述语言是有着深深的哀愁，可从联中深蓝二字去感受。下联写苏武牧羊的典故，其实是展现气节的语言。“湖本无忧，因国生愁。”
098红豆杉公园
山花销烂漫，偏留红豆摩挲，相思已越千年老
风雨证平生，不禁青衣辗转，燕子怅然永夜归
赏析：抓住了红豆惹相思的思路，由此抒情而写，可以一读。
099湖心亭
杭州风月无边，四围烟水空濛，疑是太虚一笔点
苏子柳杨隔岸，双桨兰舟邂逅，好呼儿女六朝来
赏析：移情作联，是此联特点，先从印象派勾勒形成画面，接着从儿女六朝往来抒情。湖心亭在上下联的空间有立体性与平面性的对比，所以印象深刻。
100梅花潭
春风迟缓醉，姜夔酒，和靖歌，画舫垂灯飘点点
潭水太轻盈，卿不来，我不老，梅花照影印三三
赏析：有画面的感觉，读来特有造境成功之意。
101朱雀桥
殷殷是儿女衣襟，履红伞青桥，三月桃花真有记
落落曾王孙羁旅，笑朱颜绿鬓，六朝烟雨不知名
赏析：有时候历史无须太厚重的回忆，只要有一丝儿女情的味道即可，正如此联，朱雀桥上来往的是儿女，是王孙，有思有忆，形成一个完整的情感路线。上联说儿女经过，桃花芬芳。下联说王孙回忆，烟雨朦胧。整联清丽温婉多情，所以读来唯美在心。
102桃叶渡
桃花桃叶青珠，恍然一梦浮生，安排儿女轻扶桨
流水流年迟暮，自有六朝烟雨，管领春风不用箫
赏析：诗意作联，就是无须刻意的塑造，轻轻的一笔而过，却已入味入心。整联清丽多情，管领春风不用箫，让人无比惆怅向往。
103杭州西湖
倒雷峰塔影，桃雨红，杏雨青，一水涟漪寻酒面
看大地蒲团，苏堤醉，白堤醒，六桥杨柳嫁春风
赏析：看风景的角度不同，所得出来的效果图也不一样。比如上联是以仰视的角度，看到了西湖雷锋塔影，以及桃花杏花，和水面的涟漪。下联则是以俯视的角度，看到了苏堤白堤，以及第六桥杨柳等等。整联合起来就是清晰的画面。“看大地蒲团”五字于清丽风景中有一定的领悟作用。
104月牙泉
汩汩而流，泉真清澈冰心，朝闻风鸟，暮听玉笛
遥遥者望，吾所忧思胜迹，不淹于沙，唯没于人
赏析：从来风景尽怡人，少有人物思忧之。所以此联的下联角度值得警示作用，怎么让风景保持完美的状态，而不是被人为破坏。
105桃花源
摩诘几时画来旖旎，绿蚁相怜，武陵红雨青衣外
春风一任开到荼蘼，东君不负，碧野小桑圆露时
赏析：如画笔横空垂来，顿时风景明艳。口吻不疾不徐，如散文小记，让人身临其境，用词比较温婉多情，颜色词也很好。
106红雨径
江南油纸伞，听六朝儿女轻歌，花雨遗珠苏小小
夜下海棠红，闻其径蝴蝶酣睡，衣襟沾酒谢真真
赏析：依然儿女情怀，读来缠绵旖旎之情从红雨径中缓缓而来。
107白云观
题字抵风流，白鹤羽去后还来，七律松云独占却
桃花开馥郁，吕仙人醉中复醒，九重山水等闲观
赏析：写出了飘飘然仙气，写出了浪漫漫诗情，题如联切。
108断桥
烟雨湿来履，五百年杨柳青青，不信人间有离恨
桃花开到春，多少客衣襟落落，相逢桥上语长安
赏析：一般写桥巷，用语都缓慢，以达到温婉多情。此联则是快节奏，反而读来有一种清丽外更落拓的感觉。句句不离桥，句句也写情。
109朝云墓
朝弹碧雨暮弹风，六如亦本初，青柳娥眉多寂寞
春抱流云秋抱月，与子难偕老，西湖心事太深微
赏析：朝云与苏轼的感情很让人感动，作为苏轼一生的知己，朝云陪伴苏轼度过艰难的贬谪岁月。上联写其才情与禅心，下联写其生命与感叹。整联角度层次分明，结尾句“西湖心事太深微”寓意深远，动人动心。
110天池
碧池水岂止仙鱼，翘首望龙门，一跃成峥嵘瀑布
通天河难拘气势，纵身飞尘世，千寻作长白雪花
赏析：仙气难写，可以一读，感受下哪份寂骨的清凉与放况。
111西湖
数尽桃花几瓣，酿酒清香，在小石桥，在苏堤畔
歌来流水何年，听莺新调，若行香子，若虞美人
赏析：有词的格调，有词的味道，有词的画面，有词的感觉。西湖之美，在于其旖旎可人，在于其温婉动人，在于其清丽撩人。
112兰亭
兰香不在多，揽春风亘古高怀，山水重分诗格调
亭小无妨雅，坐墨客二三知己，芭蕉还作酒流觞
赏析：这个格调比较周正，开始语有郑板桥的“室小何须大，花香不在多”的化用。五七七句式适合抒情格调，还不费气力。联语仅仅抓住诗歌与诗酒来作文章。上联贵在思想出新，不与古人低境界，而是有重新一论的愿望。下联依然风雅，可以曲水流畅矣，也算切合。
113荷花池
流水卧香云，想五六月清凉，扶多少株芙蕖碧叶
浮生成一梦，爱周敦颐闲逸，赠冰玉盏琥珀青珠
赏析：香成梦，凉成酒，这就是荷花池的意象表达。所以更有周敦颐先生的典故，可见风雅之致。
114落帆亭
秋雨偶留痕，记当年四海鱼龙，望断天涯帆且落
轻尘曾洗尽，趁此处一亭风月，休言太白酒无歌
赏析：落帆亭位于嘉兴市杉青闸路与东升路交叉口，原与杉青闸一起是古运河畔的水上要冲，北往苏州南去杭州的船只都要由此过闸，因而取“过闸落帆”之实景得名。当然，现在是一堆瓦砾之景，联语主要是以还原其风景为主。联语以秋来写，既有惆怅，也有酒兴，符合落帆之意境，既有景色，也有人文，所以相看不泛不虚。上联写落帆亭的远看，下联写落帆亭的近坐，这样空间的距离对比，有几分沧桑历史的拓展。另语言比较煽情，属于抒情类的诗意笔法。
115秦岭
忆白雪皑皑，披为壮士衣，烽火千寻，倚天一壁
听黄河滚滚，流作将军泪，丹心不死，抗日十年
赏析：比拟写联，把秦岭比作壮士，比作将军。上联是以秦岭在古代的重要军事历史地位而写，自有一人守关，万夫莫敌的气势。下联写秦岭与黄河的关系，当做抗日战争中的历史见证者，自有胸襟情怀。古今对比，古今相应，自有大境界。
116夜话亭
名士偶相逢，概诗肠块垒相同，不避俗尘为履迹
桃花从此放，因春雨东风契阔，何妨儿女醉人间
赏析：夜话亭，亭中竖有一块高2米多的石碑，上刻“苏阳二公夜话图”。据说在北宋绍圣年间，苏东坡因反对王安石变法而被贬到惠州。路过赣州时，苏东坡拜访了当时著名的隐士阳孝本，两人很是投机，一同遍访当地名胜，在廉泉水边通宵长谈。可以一联解读几分“泉堪清澈许之，坐对深谈，记东坡旧履无尘，青衫有影；夜自留连至此，安排绿蚁，待隐士前程不问，故里相呼。”
117清风观
爱看阶前阶后竹，更闻径上莺清，且喜蒲中心静
暂为山北山南雨，幸遇三生石好，况逢一朵花开
赏析：清丽干净的语言，符合清风观的写照，所以有了这样的语言，组织起来就不费力气。开首语言即是主旨所在，有竹自有清风，下联更写周边环境，相互衬托。
118东坡圃
蝴蝶轻眠夜，竹篱裁细雨初春，围种半畦新绿韭
藤萝不绊人，屐履拾故乡余梦，坐谈几度老东风
赏析：有些隐居的味道，可以一读。
119张苍水祠
距苏堤不数里，柳相怜明月温柔，清夜流莺啼碧血
隔花港亦浮生，公不怪西湖妩媚，春风有雨诉前朝
赏析：大凡写祠堂之联，都是气势昂然者多，而以格调温柔者少。此联一反寻常路子，而是以温柔中带有清冷，如此一来联的语境变化有层次有过渡，读来更富于意味。“柳相怜明月温柔，清夜流莺啼碧血”，“公不怪西湖妩媚，春风有雨诉前朝”。对比读着自觉冷血中自有温心。
120龙井
二四番花风有信，寄语西湖素女，芊芊五指摘青露
十八颗御树生茶，呼吸龙井流泉，脉脉九天散玉香
赏析：西湖龙井是出名的天下茗茶，而龙井又是充满着想象力的一个名字。联语围绕龙井茶来写龙井，写出了一种仙气飘然的语境。整联读来风雅舒适，反而句脚平仄不是那么在乎了。
121灵隐寺
造化安排冷泉亭畔，花雨亦沾衣，灵石说法三千界
禅心坐对飞来峰前，烟霞不碍履，居易入山十二回
赏析：以佛家语来写佛家景，门当户对。读来一种禅心在尘世间顿立。
122桃花坞
记千寻流水无言，相逢春色玲珑，万树桃根分碧雨
坐一夜东风有信，唯恐花香馥郁，谁家燕子剪青枝
赏析：苏州城外的桃花坞因为唐寅写了一首《桃花庵歌》的缘故，深深地印在了我的脑海中：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。。。。。。。。”联语富于婉约的情调，有诗人的烂漫与沉醉。上联写其视觉，下联写其嗅觉，精彩之处是在于“唯恐花香馥郁，谁家燕子剪青枝。”指出了美好的事物多了反而泛滥美，适可为好，升华了联语的意境。
123桃花溪
醉了醒，醒了醉，何妨山水逍遥，九转桃花分月色
诗复词，词复诗，可是刘郎落拓，一溪烟雨侍竹庐
赏析：词的格调，婉转而多情，写出了桃花溪的清新美与朦胧美。
124桃花庐
千树桃花灼灼，可是前身蝴蝶儿，一梦被东风吹醒
几颗珠露青青，逍遥在野王维画，此篱教明月推开
赏析：桃花庐，美在如画，美在如诗，美在如词，三者有其一皆可。此联用六七七句式，显得舒展，抒情部分也流缓。
125罗浮山
四百山峰围月青，忘葛洪老炼丹，梅花小谢砚浮墨
一千瀑布连天远，唤何仙姑舞袖，白雪不归履怯尘
赏析：典故的运用是其一，梅花雪的运用是其二，两者相互契合，才有罗浮山的不同之处。
126蝴蝶谷
栩栩春风，如蝴蝶彩翅扇来，鸟笑四窗，花开三径
遥遥碧雨，共杨柳青衣穿著，朝闻小雅，暮看东山
赏析：小景用雅词，这样造成的
语境比较风雅，读来有春的气息，有山居的气质。
127三苏祠
洗砚池明月流泉，好供苏氏一门，父子多情生格调
披风榭绿蕉墨竹，恰入眉山四座，春秋妙手著文章
赏析：三苏祠是苏洵，苏澈，苏轼三位的纪念祠堂，有一门父子三词客的美誉。联语以祠里的风景点来配对，从而进行抒情，这样风景与情愫融为一体，拔高了全联的语境。七六七的句式也很中正，祠堂的特点需要肃穆些，所以赞语不夸不浮，切合比较重要。
128花港观鱼
著水中央鱼府，叠石为山六十屏，凿地成池三百亩
观湖上下春风，有诗拈例花溪月，来宾放履曲波桥
赏析：造境在于就地取材，既有立体的感觉，也有平面的感觉，对比于风景中显得有层次感。清丽温柔，是此联特点。
129沧海楼
谁笑白云真大块，适为雅座旷怀，几度东风巡玉宇
我歌沧海自其时，正有长鲸一醉，遥吸明月入清樽
赏析：可以抒情如此，自得疏狂，自得放况，自有沧海胸襟。
130雷峰塔
塔影涵西湖春水，好教儿女随心，几簇桃花开在畔
云衣披明月兰舟，是否鱼龙有信，千寻故事老如僧
赏析：雷峰塔，要写出其历史沧桑感，所以联语上联用清新来衬托，先写西湖儿女的心态有如桃花在畔，下联转而写回忆历史沧桑，仿佛白娘子与法海和尚斗法的故事依然流传，而鱼龙作为见证这一切的过来者，自然有沧桑感。全联不多写塔，而从外围找相通点，只以一个僧字道出雷峰塔的所在意义。
131桃花坞
蝴蝶归同宿，忆流水当年，曾把盏新词，折枝青露
女儿坐此间，爱春风几度，与聪聪豆蔻，脉脉胭脂
赏析：比较多情，比较清丽，可以为江南儿女的小资写照，有些词味道。
132补诗庐
古朴云坐居幽谷，与百零八树桃花，除却尘埃遗绿酒
蹁跹鸟听望流泉，共七十二峰月色，秉持天地守初心
赏析：如何突出一个补字，可见心思。有白云，有幽谷，有桃花，有绿酒，有闲鸟，有流泉，有月色，有初心。
用词突出山居的清新与古朴并存。
133岳飞墓
宋将军于百姓不辜，奈何君主心机，十二金牌唯制命
忠肝胆向黄龙直捣，且借荷花兵部，八千里路尚拿云
赏析：记录史实，虽然没有直接大起大落的抒情，但联语终有偏向岳将军的同情与不甘。对仗妙处在于八千里路对十二金牌，荷花兵部对君主心机。
134桃花岛
小筑何妨真落拓，相呼此细雨东风，一管玉箫吹醒蝶
浮生怪我太逍遥，不问它白云苍狗，四围沧海竞分香
赏析：桃花岛，黄药师，想起了电视中的场景，然桃花岛确实存在。联语采用了渐渐递进的语气，前面两两七言都为结句服务，这样成为了“一管玉箫吹醒蝶；四围沧海竞分香。”联语有轻重，方有动感。
135扬州鉴楼
荒唐史无须鉴，民脂民膏燃作华灯，本是迷楼千古定
姑妄言且供谈，春江春酒何妨明月，从来帝子六朝游
赏析：有些老干体的因素所在，但以史为鉴也是扬州鉴楼的所在意义。老调重弹，有时需要一些应付手段。
136柳浪闻莺
湖镜彼流年，涟漪春水，杨柳青衣，莺外传来诗落拓
我来一清步，燕子时飞，桃花不语，人间阅过几沧桑
赏析：写景不忘抒情，此才是风景对联的宗旨，意在提升全联意境。上联写其闻，下联写其悟，“人间阅过几沧桑”读来特有语境。
137华山洞
一洞有何奇？王介甫所抬屐履，空响流泉，皎浮明月
世途缘此险，褒禅山可试胸襟，谨然则止，况者复行
赏析：写风景联难得景中有议论，如此境界自然更上一层。比如华山洞原本是寻常的洞穴而已，也只有王安石有记写到。然从其探洞经历而引申出“可试胸襟，谨然则止，况者复行”，这就是联语需要的升华之处。如此一来，联语不疾不徐，联境不空不满，恰到好处。
138桂林山水
君不见白云绿酒，比鉴唐诗多少言，王昌龄后李商隐
夜长栖楚客孤舟，端来明月又一镜，漓江水连象鼻山
赏析：桂林山水甲天下，这是世界公认的。到底怎么美法，自古诗人或联者皆有之赞言。此联以桂林山水的印象美来作文章，从古典中的诗人游览印象为引，语言不泛不空，七七七句式清丽明快。既给出了铺垫意境，也给出了想象空间。“点到即止，也是手段。”
139光明顶
坐揽松山真落拓，朝看悠悠也流云，暮听奔奔时飞瀑
忘怀天地大逍遥，所谓三十六峰者，亦知七十二崖之
赏析：开门见山式的写法，也是风景联中常用到的一种，开门见山可以使得联语呈现直观的画面。不足处是容易平铺直叙，没有婉约回味的余地。其中利弊写作时候需要各自斟酌，此联算是中规中矩之作。
140黄冈楼
两间楼竹壁清香，朝曾立，午曾寐，暮曾坐，夜曾卧
一篇记元之大雅，诗可言，画可摹，书可研，琴可操
赏析：《黄冈竹楼记》是北宋文学家王禹偁的一篇散文，写于作者被贬黄州期间。作者借谪居之乐，抒写屡遭贬谪的不满之情。这种宦途失意、寄情山水的情怀在古代诗人中常有表达。此联围绕竹楼的特点，进行生活阐述，楼可修身，也可风雅。联语类似散文小记，少了一般对联的紧凑，倒是符合作者当时的闲散心境。
141黄果树瀑布
逍遥我抚来琴柱，花果山九派秋中，飞奔涧上直崩玉
落拓谁饮尽乳云，徐霞客分流杖下，辗转人间不记年
赏析：有几分落拓笔记，还有花果山与徐霞客作衬，更显得黄果树瀑布的跌宕。气势上虽然未到极致，但韵味在理会中，整联属于写景抒情融为一炉的手法。
142普陀山
世上莲花缘，遥遥曾沧海潮来，一叶释牟，二龟听法
人间清净地，寂寂自烟霞客去，九龙飞井，万户朝宗
赏析：中规中矩，无外乎禅。
143终南山
何妨真落拓，多斟绿酒，休觑白须，旧雨生涯堪处士
此梦不思量，听命宽心，随缘适愿，黄花枕上是仙乡
赏析：终南山，又称中南山，古名太乙山、地肺山、周南山，是秦岭西自武功县境、东至蓝田县境的总称，简称南山。联语以一个隐士的自我心境来写，所以多了份山居的意境与心态，且联语从容老道，是谓过来人的经历。“因联生逸，因逸生隐。”
144九华山
青鸟留连，幽泉流注，夫外复何求，爱竹叶犹沾杖履
参禅成酒，听月有谁，此中当自契，等闲期可数芙蓉
赏析：九华山古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为九华山。此联没有在禅上占过多的比例，而是写自然的景色，因为可爱，所以参禅，这是自然而然的手法。可以一读，可以一品。
145望鲁台
西凤酒自然清洌，相邀彼七十一贤，望鲁曾经明月下
石台阶不在孤高，好立其三千余字，尊师可上白云间
赏析：望鲁台是孔子弟子燕伋尊师孔子之地，位于宝鸡市千阳县境内。被称为"中华尊师第一台"。燕伋是七十二贤之一，所以联语自然以宝鸡西凤酒作为引子，好邀请自己的师兄师弟，也就是孔子门下的其他七十一贤，由此引出望鲁思师之情。这是引笔。下联写其台阶的高度不如形象的高度，只有尊师，可以胸襟直上白云间，这是一种自然而然的抒发，也是拔高笔法。整联自然老道，却又真情满满。
146橘子洲
日落水汀州，沙边白鹭，舟上青衣，谁道招闲须仗酒
我来霜月夜，橘子枝头，天心阁里，静看得意在凉秋
赏析：有一种悠闲从容，在字里行间就可以看出来。此联正是如此，全联每一个字都透露出闲逸心态，可以为诗，可以为画，可以为词。这样的联无疑在先天上占了优势，在意境上占了先机，所以读来非常气定心闲。联语先从水面景来写，有落日，有汀州，有平沙，有白鹭，有轻舟，有青衣，还有可有可无的酒。下联接着写主人公的主观感想，有霜月夜，有橘子树，有天心阁，有凉秋的味道。如果细看，会觉得这一系列的景色居然可以从容错落，安排到位，不显得刻意，是多么难得的一幅画面。“不费笔力，自然文心。”
147水云轩
短棹轻舟荷叶月，笑狂生无用，几度尘埃，几番风雨
孤山西畔水云乡，问多少幽姿，半归图画，半入诗囊
赏析：全联以词味入联，读来如画如诗，可以一醉矣。
148黄鹤楼
百尺楼不觉高，银屏杯酒酌疏狂，助李谪仙一流人物
两只鹤先馋醉，玉树梅花开落拓，叹长江水万古烟波
赏析：黄鹤楼是个被诸多大家题写过的熟悉题材，想要出新意，可谓困难。此联抓住胸襟与情趣来作文章，上联说楼不在高，只要人名，是谓历史人文。下联说鹤不在多，只要先醉，自然有梅花，自有由烟波，是谓情趣所致。整联的优点就是压节奏做得好，既不痛快，也不啰嗦，而是中规矩的语速语感，读来才有那么几分沉淀的历史味道。“意在笔先，可以自然。”
149醉翁亭
何论乎春，何论乎秋，只明月当亭，醉太守初心亘古
可以为酒，可以为记，任长风拾履，收琅琊山水九重
赏析：醉翁亭一景也是熟悉题材，只要写出初心，写出天真即可，此联正是从此两点作文章。上联写初心如山，如月，如太守。下联写天真如酒，如记，如长风，如山水。“境界已到，放况自然。”
150曲院风荷
倘若为千载宋朝儿女，算无姓字风流，流月相扶兰木桨
收拾了四围曲水春波，怎试人间落拓，点荷请问岳将军
赏析：散文式的联语，正如流水的特性，读来的却是背后的历史背景，情景一体，清丽之中有几分落拓。
151苏州园林
远真闻沧浪，近可抱绿蕉，红袖添香，浮光月影壁中散
春好坐长廊，秋曾题落叶，朱砂批字，流水涟漪亭外围
赏析：印象手法的运用，如流光浮影，写出了苏州园林的精致与古典。
152韩江
江水寄襟怀，算韩昌黎共酒知交，几杖驱潮，一文退鳄
桂花开闽粤，看中秋月与舟契阔，千寻游子，到处为家
赏析：中国东南沿海最重要的河流之一。古称员江，恶溪，后称鄂溪，因韩愈有退鳄一文而被命名韩江。此联不即不离，写典与抒情一起融入，这样起到的效果也是很好的。
153养云斋
三径桃花堪作友，有笔新题，有蝶新舞，有聪明可新养
千寻风雨已为邻，于心无愧，于酒无争，于山水老无嫌
赏析：题为养云，实为养心，类似山居的养身。两七言紧紧扣住题目，进而展开思想，后面铺展排比也不错。
154普陀山
坐晚听潮，临晨拾履，钟声几度清遥，可问白云功课足
流风吹树，论槛移花，贝叶浮生怅惘，想来佛子念心初
赏析：仅仅围绕禅意来写，既有清醒，也有迟疑，最终透悟，景亦是禅，禅即是景，可谓自然禅。
155流觞亭
墨竹依然，算唯有右丞，能消几个黄昏，且尽一樽芳酒
人生行乐，记浮生花事，向晚遥山更碧，夜来疏雨忽晴
赏析：比较取古，后面分句有词境的味道，读来可以比兴。
156迎客松
趁世界闲暇，试呼造化同游，又何妨太白脱冠，少陵拾履
有松花美酒，唤取仙人来饮，恰此夜高山流水，明月清风
赏析：此松是黄山松的代表，乃至整个黄山的象征，它恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览。此联把迎客松比作一个多情的诗人，闲暇时候可以与李白杜甫同游，沉醉时候可以与仙人同饮，两者都写出其好客的个性，也是黄山迎客松的意义所在。通过以古扬今，自有诗情，自有酒兴，自可疏狂。读来流利清爽，自是山居境界。
157养云斋
大块成词，小块成诗，自逍遥幕地席天，落落问先生醉否
昔时可劝，今时可养，赖放况行云流水，真真笑顽石眠之
赏析：全联抓住云的特性，刚柔相互，可以为诗词块垒，可以为诗人胸襟。描写的中规中矩，可以一读。
158日月潭
洞天堪福地，珍珠璀璨水中央，元春客自乐，中秋鱼亦畅
潭影本清涟，日月相依天上下，阿里山当兄，大陆者称何
赏析：日月潭是台湾著名与风景，与阿里山有兄妹风景之称呼。联语也流畅的描述了其潭水清澈的特点，主要升华在于其历史背景的对比。从而使得风景联写出了历史的沧桑感觉，仿佛日月潭也渴望回到中国名山胜水的怀抱中。我们常说“情感突兀而来，联语饱满绽放。”
159甲秀楼
柳丝摇曳，兰桨划开，仿佛一楼浮水波，自题风物从朱点
月色填来，玉箫吹去，依稀巨石撑天宇，同见木亭在碧涵
赏析：甲秀楼的特点坐在巨石上，浮在水中央，所以怎么描述才是切，且看四四七七句式的运用合理与否。
160桃花庐
而已桃花新世界，有蝶飞去补春，共庐外青烟，篱间红雨
此中天地远尘氛，待我归来抱朴，有四时明月，三径白云
赏析：欲以桃花为事业，可以注释此联。写出了闲雅与志趣，可以为诗人。
161避暑山庄
大好人间成避暑，山水任由心，数不尽似酒流年，如诗美眷
沧桑皇室几浮图，繁华看淡者，最可怜清风修竹，近雨红荷
赏析：不以愤青笔法来写，这是此联的成功之处，愤青笔法一般力大而收不住。此联有中庸的想法，所以写来不费笔力，自然流水。随心而写避暑，是谓自然，进而写回忆历史，是谓悄然。浮图对避暑，可见对仗之妙。“风景依然，人物非然。”
162峨眉山
自主烟霞难老，避世时携白瀑灵花，有月照来娥眉千年而已
大儒苏轼不言，听禅者坐冬虫夏草，其山说尽佛法四分之一
赏析：峨眉山，天下四大佛山之一，其余为五台山，普陀山，九华山。写风景联时，我们常说要出自家思想，如何做到这点。以此联为例子，通过自家语言的组织，自家思想的阐述，来表达既有客观也有主观的意境。上联写其景，有佛家思想心安是境的寓意。下联写其议，有佛家思想不满即圆的寓意。整联契合峨眉山的佛家境界，所以写来不觉得费力。
163蓝田馆
宋唐分酒澈月明，正珠玉之辉可赠，待苏轼词章，李白诗句
朝暮傍桑田沧海，非骚人也事不闻，许狂徒落帽，况者振衣
赏析：出题为虚拟的题目，现实中没有这么一处风景。那么问题来了，虚拟的题如何写？个人觉得可以依照自己的性情与见识去拓展之，蓝田馆在作者心中是一处类似驿馆的场所，那么好了。可以写出来往的诗人心境，由此表达不羁或疏狂沧桑之类的感觉。如此一来，全联也就契合了。整联还是解析了“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的几分意境。
164虎跑泉
万古长清，非龙井茶不泡，非西湖水不流，虎移泉眼来僧畔
浮生有幸，享那一口清香，享那无名甘冽，我笑尘心洗月前
赏析：近似白话的语言很适合写如此甘冽清醇的泉水，上联交代了虎跑泉的传说故事与地理位置，下联写出了其泉水的甘醇清洌，结尾一句“我笑尘心洗月前”，点睛之笔。欢快的语言节奏，也是读来感觉舒服的一点。
165苏东坡纪念馆
烟波可爱，西子留连兰木舟，待文士鸿儒，且歌花港鲤鱼老
山水应灵，我公辗转春湖畔，看十风五柳，亦带雷峰塔影圆
赏析：国内的苏东坡纪念馆主要有三座，分别是杭州西湖苏东坡纪念馆、惠州西湖苏东坡纪念馆、黄冈苏东坡纪念馆。其中杭州西湖苏东坡纪念馆位于杭州西湖苏堤南端的映波桥旁，毗邻雷峰塔、净寺、花港观鱼，与章太炎纪念馆、张苍水祠、太子湾公园隔路相望。此联应是写西湖苏东坡纪念馆所作。联语以深情清丽的语言，既有美人的陪衬，也有回忆的融入，所以读来款款而待。一景融入别景，起到代入感特强而相互契合。“风雅如初，古今皆宜。”
166香格里拉
清诗避块垒尘埃，好风光无晋无唐，自梅里雪山，松赞林寺
美酒沾娥眉衣袖，新世界一呼一吸，从纳西贝叶，绿野青珠
赏析：说实话，作者本人没有去过香格里拉，对于这传说中的圣境，只能从想象中去解读。从联语中可以呼吸其清新自然的空气，分外舒适。
167望云楼
白云大块然，七二峰眼底收来，如蝶如花，自有僧衣留酒湿
流水浮生碧，数株柳楼前种下，是垂是拂，此时儿女答莺欢
赏析：宋朝著名文学家文同写过《望云楼》的一首五言绝句。“巴山楼之东，秦岭楼之北。楼上卷帘时，满楼云一色。”联语上联直接切题，写白云在人物心中的意象，从远处看，是七二峰的产物，如蝴蝶，如春花，可有僧人的衣襟沾酒而湿。这是充满想象力的一笔，多情而自如。下联写楼前的景色，有流水，有杨柳，而且情态翩翩，有儿女在答莺之发问，是垂是拂，见观察细腻。联语一从远景，再写进景，笔法老道，摹情状物自然生动。读来文采风流，尽在其中。
168小莲庄
偶误入清凉世界，看十亩荷花，正好闻流水轻吟，红蜓不落
谁分开翠绿画图，笑三生佛子，可轻问游鱼苏醒，白雨乱弹
赏析：小莲庄是始建于清光绪年间的汉族古典园林建筑。属于南浔首富刘镛(字贯经)的私家园林、家庙及义庄所在，位于南浔镇南栅万古桥西，北临鹧鸪溪，西与嘉业堂藏书楼隔河相望。联语开始有些李清照的“误入藕花深处”的手法引用，指引清凉世界。上联写的是实在景，下联也是巧手剪裁，以画入境，有虚实风景。上联以触觉听觉，下联有视觉听觉，把小莲庄写得有声有色，有清凉有雅致，是个适合修身养性的好地方。
169太姥山
名姓歌武夷雁荡之间，把樽一笑，好趁恣意天风，游仙履迹
沧浪赋流水高山一曲，屈指堪期，可待李白吟句，陆羽煎茶
赏析：太姥山位于福建省东北部，挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。主峰海拔917.3米。它北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势。此联上联采用了拉山衬托的手法，比如武夷雁荡，这样可以提高其知名度，是谓拔高。下联采用了拉海衬托的手法，比如东海之浪，可以有高山流水之曲，传闻俞伯牙学琴就是闻海浪声而悟。李白吟句指李白的《梦游天姥吟留别》诗句的梦中原型有可能为太姥山，陆羽煎茶指的是在太姥山鸿雪洞旁，确有野生古茶树长在石缝中，树高6米多，人们都说这树是福鼎大白茶的母树。陆羽写道：“永嘉县东三百里有白茶山。”整联难得的是气势结构相呼应，读来竟有天风跌宕，恣意沧浪的感觉。
170天目山
憾树也华盖垂风不动，待寄相思，依然坠叶山明，疏枝月小
入禅乎韦陀醒目懒睁，二分旧履，重记掀帘瀑布，卧石秋云
赏析：素有"大树华盖闻九州"之誉的天目山，地处浙江省西北部临安市境内，浙皖两省交界处，距杭州84公里，在杭州至黄山黄金旅游线中段。主峰仙人顶海拔1506米。古名浮玉山，"天目"之名始于汉，有东西两峰，顶上各有一池，长年不枯，故名。是韦陀菩萨的道场。整联紧扣华盖与韦陀，以拟人的手法，来表达世间与禅理的寓意。前半部散文手法，后半部词类笔法，难得自然衔接，可以为一体。
171泰山
其山秋月挂松屋，照四围峰色，依旧疏狂，一番泉酒一番梦
此处石崖近海天，看万古浪花，曾经落拓，不尽心声不尽诗
赏析：此泰山联没有写其雄伟，而是从侧面写其疏狂，也不失为一个落笔基调，一是写峰色，二是写海声，这样近自然而贴切。整联算是抒情格调的一个写法，可以参照对比另一联泰山“红日似弹丸，凭樽酒浮沉上下，听飞瀑流云，好个蒲团参大地；青峰如镇纸，与砚台研磨春秋，看沧浪静月，九州儿女爱儒裳。”
172太白山
高处不胜寒，问世间谁识白雪冰清？杜少陵写诗，李长庚泼墨
往来皆老道，在云上偶闻长歌落拓，孙思邈采药，柳子厚振衣
赏析：太白山主体位于陕西宝鸡眉县、太白县，广义上的太白山连带西安周至县部分。它是秦岭山脉主峰，也是中国大陆青藏高原以东第一高峰。因为其风景名胜，故有多重历史典故人文色彩在其中。上联联语开始高处不胜寒，一笔就定基调，接着以设问法，引出杜甫李白的典故。下联接着介绍其道家洞天福地的历史人文，接着有孙思邈与柳宗元的故事，两者都略微倾向道家思想。整联最吸引人的地方是重笔如峰，不即不离，典故恰当，语感紧凑，写出了太白山的深厚内涵。这就是网联写风景类的扣题法，一字不离主题。
173飞来峰
眼界自然时，无石不奇，无松不古，无洞不幽，莫论飞来飞去
禅心俱在此，有花能解，有月能容，有莺可唱，何妨醉笑醉歌
赏析：苏东坡曾有"溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰"的诗句。写风景联，容易被题目所拘束，比如此联题为飞来石，很多人都会联想从飞来二字作文章，力求新奇或笔走偏锋。然作者理解为看惯风景后，不寻常也是寻常，这就是符合佛家的我来花如是的寓意。起首语便定下全联基调，历尽风光皆自然，然后去阐述其石，其松，其洞，其风景。下联转承处也是如此，更多了几分尘世的性情。整联句式流利，节奏舒缓，读来自然之境，自然之悟。“峰自天外飞来，俱在我掌中端看。”
174湖心亭
二三履亭前苏轼，坐九风十雨，轻歌隔岸桃花，远望石桥纸伞
一千年月下鲤鱼，笑几度浮生，不避湖心儿女，好牵杨柳烟波
赏析：写出了西湖湖心亭的浪漫场景，既有人物的感觉，也有风物的意境，所以读来流畅舒适，仿佛悠游其境。
175补松崖
天地此出神，勾留风月十年间，流云几度沧桑，飞瀑千寻落拓
石崖曾古朴，补助松花三径外，苏轼吟哦碧雨，太白辗转青山
赏析：不作凡尘想，只有山中念。上联以虚实，下联以实虚，反复强调一个山居环境会有何等风神。“胸无半点渣滓，自有放况风神。”
176落梅亭
落梅花自有暗香疏影，在姜夔句，拥和靖怀，谓此长亭凭酒兴
衔飞雪而出五瓣六如，临画笔间，度湖山后，知其本意助仙游
赏析：梅花可作女儿诗，自有孤山月照枝。疏影暗香从此待，先生好友扣西篱。
177飞来石
抱松山自嗜烟霞，待飞仙者，李长庚玉酒沾巾，徐霞客行囊携册
坐云海谁忘名利，闻太息时，九万里尘埃落拓，一千年岁月清凉
赏析：以比拟的手法，把飞来石当做有仙气的石头来写，若有石肝石心，还有自己的思想。上联以李太白与徐霞客来衬托，极为恰当，一位是谪仙人，一位是山水家。如果仅仅写其仙气，是远远不够的，还需要升华其存在的思想。以石鉴世，由此而来，在清凉境，看俗世间。下联就是按如此的思路铺展而写，写出了其傲然世外，颇有以石为镜照尘心的寓意。“九万里尘埃落拓，一千年岁月清凉。”别有意味。
178君山
山水太逍遥，许我同盟鸥鸟，寄语烟波旧侣时，三百杯莼鲈正美
星辰真落拓，垂天自有吾庐，何妨块垒平生处，八千岁风月新奇
赏析：君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，取意神仙"洞府之庭"。整联的构思是把君山比作洞庭湖的水上邻居，比如天地间的一座况庐，表达了潇洒豁达的胸襟境界，描写了悠闲落拓的湖上风景。五六七七句式，读来流畅自然，不会停滞，且自有节奏点。整联有些渔父的思想在其中，有些隐士的思想在其中，是谓知己。“词类小工，境界自况。”
179玄武湖
清樽不胜吟，犹如云角楼台，三千荷翠入歌筵，十万柳青当卧榻
闲隐今成趣，自许烟波图画，鲤鱼未遇疏疏雨，木桨初摇短短风
赏析：上联写昔日的回忆，自是笙歌燕舞，一派繁华，自有六朝古都的历史风景风味。下联写今日的感受，有烟波图画，有鲤鱼，有雨丝，有木桨，有清风，好像一切未变，其实改变的是人的心境。上下联承接自然，用词遣字很有风雅，尤其七七言结句句内自对自有风采。整联有一幅水墨画，从六朝古都翻阅至今天。“数笔勾勒，清丽画图。”
180兰亭
缘来结三径，朝屐履，暮衣袷，安排放况山阴，碧雨东风怜玉树
何论思九重，左石泉，右诗书，好趁清嘉月色，白阶曲水度流觞
赏析：兰亭作为知名景点，因为曲水流觞和兰亭序的典故，从而使得诗人墨客吟哦千古。上联开始即是开门见山，在兰亭周围的景色中周游，以感受兰亭的风景氛围。下联写思有九重，有清泉，有诗书，有月色，有石阶，有曲水，还有流觞，可以尽情感受兰亭的文化氛围。整联的节奏安排非常舒缓，读来如潺潺流水在山中穿石而过，自有清宁与风雅。而且整联的文字非常周正，与兰亭名紧紧融为一体，两七言结句是妙笔自然。
181龙虎山
此山竟龙虎相容，闻论道千年，自然碧水青峰，亦有闲暇添列座
散客从云崖微笑，思春秋几度，而已尘埃块垒，轻将风月付留连
赏析：此联最大的成功之处，是将龙虎融合来写，不是龙虎斗，比如“一龙一虎诗中斗；半醉半醒松下眠。”起首语言即指出道家思想，相融相应，以龙虎论道千年，引得周边山水来听坐。这是已经将道家的思想进行了最好的阐述与安排。接着下联写游人的感受，在此山可以去尘埃块垒，不作喧嚣他想，是以轻将风月付留连。整联的笔墨是浓淡相宜，粗枝细叶皆有，从而饱满了龙虎山的形象。读此联不疾不徐，竟有道家的吞吐呼吸之感觉。
182芥子园
十亩筑梨园，领其才游戏人间，料来儿女前身，自剪裁芭蕉成袖
五旬开印坊，知此乐逍遥世上，莫负红尘风月，好安排篁竹制联
赏析：芥子园，作为李渔的梨园之所，此联写的情采翩翩，上联直接写其心态，安排游戏，安排儿女，可以美意。下联写其芥子园的其他作用，就是印书，并以李渔的独到美学思想来制作实用的楹联牌匾。从两七言结句可以看出，李渔的风趣情趣雅趣。
183云南石林
历历鸣风藏石国，戈挥流水，剑刺苍穹，任谁歌三亿六千万年亘古
幽幽入世立峰峦，鬼斧神工，钟灵毓秀，有客履春夏秋冬时候诗言
赏析：天造奇观的云南石林，位于云南省昆明市石林彝族自治县境内，“冬无严寒、夏无酷暑、四季如春”，是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特(溶洞)地貌风景区，素有“石林博物馆”的美誉。联语从其形成的历史年代与风景特色，来表达对大自然造化神奇的赞美。沧桑感扑面而来，画面感入笔而来。
184不系舟
在唐宋载诗载酒，许落落风神，浮生一笑小桃花，流水千寻明月夜
度蜉蝣或暮或朝，待青青杨柳，烟雨读深然者梦，江湖有不系之殇
赏析：不系舟，一个很美的名字，有浮生不可系之意，所以有自由抒情的余地。联语正是从此来展开联想，有人物的种种泛舟过往经历，有风物的种种寄托解读。所以全联读来清丽婉约，有一种题以外的意境。
185东篱
陶翁从晋梦醒来，山水近纶巾，论逍遥自有白云，斟落拓何妨绿蚁
明月本东篱约定，胸襟无块垒，待好友二三契阔，试秋菊四五芬芳
赏析：东篱是个老话题，怎么写才能更出彩些。有一概而论法，有两峰并立法，有抒情法，有画境法。而此联则走的是梦醒还原法。
从一个基点开始还原东篱的一山一水一草一木。此基点即是主人翁陶渊明的梦境，有人物的苏醒，有风物的招游，两相契合，如此成篇。流畅的语境，从容的节奏，适合在秋的逸致中舒展。“浮生何必围庐，试晋山水，陶诗兴；大梦不妨执手，在三秋菊，一白云。”
186爱晚亭
八千里处客中客，七二峰间身外身，红叶谢新诗，青衣独坐霜林晚
杜樊川欲言不言，唐伯虎自笔时笔，商风摇永夜，旧杖来扶岳麓阿
赏析：铺排有序，构成文字如峰的三叠层次状态。先远景，后近景，先立体，后平面，先风情，后典故。读来整联有“偶笑杜樊川一叶；偶摘唐伯虎七言。”的感觉。“情态作联，奉旨翩翩。”
187陶然亭
白傅曾经坐卧，自歌流水逍遥，几时明月近诗梦，几时明月离春夜
浮生各有因缘，只看香山落拓，一叶红枫落偶肩，一叶红枫遮酒樽
赏析：从七言结句来看，诗意的语言是此联的最大特点。从白居易的典故，联想到过客的游历，尽可能切入当时景，当时情。
188荷花楼
月光映十二阑干，恰镇日风流，游戏难忘红鲤心，别来谁举青荷盏
松墨读几封蜓信，将明朝吟咏，歌吹流水舟何在，舞破白云曲未终
赏析：顾名思义，荷花楼，有些杨万里的映日荷花感觉。联语有词的味道，用词遣字即为清丽，比如
月光对松墨，阑干对蜓信，尤其两个七言结句，有句内自对，形成非常流水的意境。整联读来别有风情，自是一家风流。
189钓鱼台
昔人谓姜子牙直钓而歌，引秦岭垂竿，渭水滋泉，谁是鱼龙谁是主
此处和桃花境清游相似，爱逃名隐士，洗尘花露，故为风景故为家
赏析：写联有时意境主帅之外，想象力也很重要，比如此联，写钓鱼台不直接写景，而是借秦岭，渭水，以及姜太公的故事。由此写得气势恢宏，以秦岭垂竿，渭水滋泉，进而发问谁是鱼龙谁是主，有一语难定乾坤的意思，给古人给今者留下了充分的想象思考余地。这就是历史的味道，接着下联写钓鱼台之美，可以和桃花源比拟，是一处可以隐居的好地方，结句一语定格调，可以为风景，也可以当做家园。联语婉婉道来，充满想象和情怀，在历史和今世之间转换自然，恰而好。“想象之外，即是风流。”
190濂溪书院
课濂溪知月知风之美，明以理，明以儒，明以圣贤，九重山水当书榻
授云树养身养性之学，隐于心，隐于履，隐于尘世，不枉先生作酒徒
赏析：濂溪书院是周敦颐先生教书之所，与白鹿洞学院同为出名。联语把书院的风景特点融入了书院的人文气息中去，形成了自己的语言意境，有风物人物同餐理学大餐的思想。句式的安排也很符合书院气质，如溪水长流，缓缓归来，一境当题。读此联可与佚名题濂溪书院联对比着看。---“我生近圣人居，教泽如新，敢忘鲁壁金丝，尼山木铎；此来继贤者后，风流未泯，窃愿士崇礼仪，俗尚弦歌。”
191华山
问谁掌五百奇峰，云台亦是莲花，吕洞宾踏月归来，李太白乘风离去
许我赴三千绮宴，山壑相逢松浪，闻歌者傍霞静坐，忘情时卧石神游
赏析：华山之险，倒是没有特别突出，反而写了其莲花峰之特点。有风物与人物的衬托，有古今的情怀对比，如此一来亦有几分可爱之处。七六七七的句式是写风景长联常运用到的一种写作模式，好看在于尾巴七七对仗既有自对也有互对。
192剑门关
居剑门自揽烟霞，共翠柏苍松，忆李长庚蜀道轻歌，诸葛亮陈仓暗度
近明月何妨块垒，在青崖流水，闻今古事苍茫而已，乾坤心落拓于之
赏析：联语有古有今，上联为回忆李白的蜀道难之歌，还有诸葛亮的陈仓暗度的故事，为剑门之险。最难得下联写今时回忆，不觉得历史气息减弱，反而自有苍茫之气覆盖剑门关，由山水而联想到乾坤天地之心落拓，只为一笔拔高升华境界。整联读来老道从容，七七句子自对是一大精彩点。
193泰山
颜真卿乎，柳公权也，千寻崖壁古题，彤彤旭日初升，一峰揽望人间色
李太白者，杜子美之，几度云霞晚照，落落襟期不改，四海涌奔樽里浆
赏析：五岳名山，泰山为尊。如何写其雄景，只有诗人的想象力。联语先写其泰山的石崖刻题，以写其古。接着承转下联写其雄。联语的铺排紧凑，最终在七言结句上做文章。此联有点符合时间流派的特点，从朝到暮，写出了泰山的个性。
194沧浪亭
十载浮名歌永夜，谁从翠竹径徐来，抚七弦古调轻弹，儿女衣裳披古月
两行小字宴清风，酒自碧石泉新酿，看近水红鱼独卧，诗家木叶落沧浪
赏析：为沧浪亭始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承佑的池馆。宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于"沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足"，题名沧浪亭，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。此联联语清丽，文采风流，尽在其中，写出了一种温婉的感觉。四个七言句式连接，起得温婉，结得清丽，中间又是儿女情长，读来竟不觉分段或拥挤，反而有如散文小记，是谓风流。“诗家语言，风流宗旨。”
195琵琶亭
试司马胸襟落拓，绿蚁倾樽，红花湿袖，坐邈邈烟波，举头蟾月低头夜
论眼前山水清嘉，雪芦秋色，玉浪飞声，听殷殷儿女，反手琵琶正手弦
赏析：琵琶亭故名思意与白居易的乐府诗词琵琶曲有关，联语直接开门见山，以白居易司马胸襟来看待亭子周围的风物，有绿蚁，有红花，有烟波，有明月，有夜色。这是主观之抒情。下联接着安排，有雪庐秋色，有玉浪飞声，有江边儿女，最主要的是有琵琶声。整联角度真有反手琵琶的几分思维。联语有色有声，有景有情，写出了儿女多情，司马痴情。
196琅琊台
十方世界好在清凉，招揽人间风月，秦朝帝子已微鼾，沧海楼船初向晚
万里浪潮绝非落拓，谓言儿女相思，昨日桃花轻倦倚，今宵何事偶相逢
赏析：琅琊台位于山东省青岛市黄岛区琅琊镇，琅琊台古有中国五大港口之称，因秦始皇三度东临，筑台并遣徐福东度求仙，开启中日文化交流先河而蜚声海内外。联语不以纵横开捭来写，而是写得清凉潇洒，甚至是以暮晚时分的观感来写，所以有一份从容闲逸心态。起首语即定格调清凉，有人间风月，以及秦始皇和沧海船。这都是历史的痕迹旧景重复，可以让人身临其境。下联接着承接写今日之事，琅琊台乃是儿女相思游玩的风景之处，有桃花，有今夜，可以遐想。整联融入古今，典故与情思一体，且句式非常适合抒情表达，七言自对也是出彩。
197白云楼
大块白云宜四坐
，看东风落拓，玉树苍凉，何处隐神仙，百尺楼台离大地
一天碧雨自清游，教墨客吟哦，红花绽放，此间搁笔砚，四围山水在中央
赏析：白云楼，顾名思义，属于飘然气势之楼台，又有吕洞宾经过此楼的神仙故事。所以上联以白云自己的角度来看世界，有东风，有玉树，还有神仙，以及百尺高楼。下联写碧雨清游，其实是人物清游，有墨客吟诗，有红花沾露，对此美景当搁笔墨，好看四围的清嘉山水。联语整体写得潇洒自如，结构紧密之中有情态疏放，能引人清游至此。
198故宫
碧琉璃作璀璨明灯，照紫金红瓦，可谓繁华，可谓沧桑，谁与东风扶帝椅
垂杨柳当恍惚旧梦，忆地毯天门，何其感慨，何其落拓，我隔北海笑青春
赏析：有几分老干体的影子，有几分抒情体的影子，如何安排好两者套路之间的自然联系，可以一读此联。
199庐山
手挽起九天飞瀑，落落珠玑，翩翩才调，嗒然化清雨清风，何须流水多情送
杖扶来三径散仙，行行或止，卧卧当游，正好趁有花有酒，得见新词不自持
赏析：上联写庐山飞瀑，选择代表景物，起首语即为不凡，有李谪仙气质，“疑是银河落九天”，继而以人物风流相参风物境界。下联写人物游历，只缘身在此山中，尽可以随心所欲，或行或止，或卧或游，又结句超脱，有词人风采。联语全部属于主观抒情，自有境界。气势从狂到疏，读来流转自然，仙乎仙乎，才有类似如此的散文小记。“心在其中，境在其中。”
200岳阳楼
洞庭水真诗者胸襟，君山竹当词人本色，且任由范老夫子吟哦，悠悠亦作神仙想
荷叶杯乃露珠相契，明月夜若画角轻怜，从不管往来舟帆辗转，落落自消天地愁
赏析：有一种题写风景方法，刚开始不从正面写风景的任何一点，反而全是侧面相关的景物来衬托。正如此联，洞庭水，君山竹，荷叶杯，明月夜，皆为外景，然仔细读下去，却仿佛岳阳楼在中央似的。通过层层剥开，找到主人公与岳阳楼，这时候才吐属风流，作抒情感慨。整联读来清丽，文采风流，尽在全联六十四字当中。上联写其乐，是为隐喻，下联写其忧，是为直笔。联语作到了当时景，当时人，当时情三者融合，所以读来特有身临其境之感。且描写角度从远到近，又从近到远，仿佛周天循环，作到了不平铺直叙，而是纵横交错有致。情景交融之中，有主观与客观的对比，尤其结句从不管，落落自消天地愁。写出了一种千古从容不迫的胸襟，即是指主人公，也是指岳阳楼。
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