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主播 | 晶晶 文 | 一刀 编辑 | 一刀 为你翻书，与你共读。各位书友好，今天我们继续阅读蔡崇达《皮囊》这本书，建议阅读进度：《我的神明朋友》。 我们从小接受自然科学的教育，从来不相信这个世界有什么鬼神之事。可是一个人面对黑夜，总是会担心从黑暗里涌出一个黑影。小时候一个人走夜路，每次经过一个路口或者一片林子，往往不由自主地加快脚步，连头也不敢回。 这个世界上本没有鬼神，但是我们因为心中恐惧而为自己造出一尊鬼神来敬畏。于是宁可信其有，不可信其无。自然之中，的确存在着科学无法解释的一些现象，也许是因为认知的局限，也许确乎鬼神之力。 在《我的神明朋友》一文中，蔡崇达写了在父亲去世之后，母亲经常做一个梦，梦里父亲依然在遭受着残疾之苦，于是希望解脱父亲的苦难，通过一个农村妇女的方式，求助于神明、村巫和寺庙主持，最后得以让父亲脱离苦海，往生安宁，母亲也因此获得了内心的安慰。 作为一个笃定的无神论者，蔡崇达是不相信神鬼之事的，但是在经历了母亲为往生的父亲破费周折地清罪一事后，深受震动，再次回归，信仰神明。 在母亲的梦里，父亲依然半身偏瘫，坐在一条河的对岸，微笑着、安静地看着她。这个没有情节、平静的梦，母亲不愿意仅仅解释成父亲对她的悼念，她笃定地认为，父亲需要帮忙，他还在阴间受苦。 如果他确实已经还够了在这世上欠下的债，梦里他应该恢复到他人生最美好时候的模样，然后托梦给某个亲人一次，就会完全消失——到天堂的灵魂是不会让人梦到的。所有人都是生来赎罪，还完才能撒身。这是母亲如此笃定的理由。 母亲年轻时候并不信仰神明，虽然作为一个神婆的女儿，她只相信强悍。因为在那个艰难的年月里，只有强悍才不会饿肚子。因为倘有神明，岂能对人间的苦难坐视不理？ 政府鼓励生育，母亲姐妹众多。那个年代，人们若无其事地隐忍，但是必须想方设法地去消化这种苦难，并且最终呈现出波澜不惊的平凡和正常。母亲习得的方法是强悍，因为一个娇滴滴的女孩面临的命运，也许是被饿到瘦骨嶙峋。 成年后，因为村规陋习，即使在政治动荡的年代，母亲也必须早日决定自己的婚事。出于对父母催逼的厌烦，母亲躲在角落偷偷看了父亲一眼，随意点了点头。这个点头，马上将她推入生儿育女，养家糊口，相夫教子，直到颐养天年的人生链条中。 在生下一个女儿之后，母亲为了生下一个儿子，在临盆前的一个月，她痛哭流涕地跑到主管生育男女的夫人妈庙许诺，如果让她如愿有了儿子，她将一辈子坚信神灵。 最终她有了自己的儿子。 母亲开始相信神明。遇到难以抉择的问题，她就跑到神庙里求神问卦，直到得到自己想要的答案。 父亲葬礼张罗完后的第二天，母亲开始做那个梦。 于是去找“巫”，要问“下面”的事情。找巫人，让他借身体给过往的灵魂，和阳间人通话。在决定是否让儿子同行一事上，母亲又去求助她的神明朋友，最终在寺庙里包了几个护身符，让我陪同她去寻找父亲的灵魂。 我本不相信巫人的把戏，一个劲地向母亲解释，试图拆穿他们的把戏。可是当听到巫人开口：我儿啊，父亲惦念你。我竟一下子遏制不住情绪，号哭出声。 我试图向母亲解释其中的伎俩，母亲手一摆，拒绝我说下去。 母亲希望通过镇境神的帮助，将父亲的灵魂引回家。点了香，她示意我喊，我张了张嘴，喊不出来。母亲着急地推了推我。……我声音一哽喃喃地说：“如果你真能听到，就跟我回来，我好你想你了。”里面母亲突然激动地大喊：“你父亲回来了。” 我竟然禁不住，大声嚎啕起来。 母亲给父亲在他年轻时候出海时都要经过的镇海宫，找到一个“清罪”的办法，给神灵打下手，做义工。母亲经常去庙里问主持，父亲做义工的表现，在得到肯定的回答后，总是笑容满面。父亲的义工生涯满一个月后，主持泡了好茶招待我们。母亲在等待问卜的间歇打了一个盹。醒来后她说：“不用问卜了。”她梦见了父亲，恢复成二十出头的样子。他剪着短发，身体轻盈，在隐秘模糊的地方朝母亲挥手，然后消失不见。 “他释然了，所以解脱了。”母亲泪如泉涌。 要离开镇海宫时，母亲转过头对端坐的神明笑了笑。我则在一旁，双手合十，喃喃地说：谢谢您，母亲的神明朋友们。 世上本无鬼神之事，但是我们依然常怀敬畏之心。 —The end—
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