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友人女友生日将近，呼朋唤友商议如何送礼，众人云：鲜花、红酒、手办、包包、首饰、巧克力……友人大摇其头，说要一定有纪念意义。大家明白了，这是要送定情信物了，甲道：戒指。乙说：项链。丙言：手表。丁讲：情诗？众人侧目。 情诗，有着文青的浪漫与才情，有着岁月流淌间的回味，带着淡淡的忧伤或浓浓的憧憬去闯入女子的心扉。然而，在这个物质的年代，“情诗”真的足够了吗？这似乎是“远古”时期的信物吧！礼物不是钻石、别墅、游艇，难道不应该是首饰、洋房、名车吗？现在的女孩们还愿意接受这份简单的浪漫吗？ 在座的几位红颜怒了！面对关于物质的质疑大加申斥：只有胸无点墨、不懂女人心的男人，才会只想到这些东西打发人！许多女孩子的品味，从古至今都是高雅的。女子们所要的并不多，而付出却远远高于所得。 《诗经·木瓜》说： 投我以木瓜，报之以琼琚。 投我以木桃，报之以琼瑶。  你看，男女之间的你来我往，似乎就是木桃与琼瑶之别。刘彻仅仅说“愿以金屋储之”，阿娇便愿助其得到汉室江山；司马相如仅仅弹了一曲《凤求凰》，文君便愿意为之当垆卖酒…… 男人要的似乎是身子，女子要的更多是心思。男人的信物往往是金银珠宝，女子的信物却是百转柔肠。 黛玉在罗帕上题过：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁？尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲”。朱淑真在她的《恨别》中说：“调脂弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。” 这些女子送出的是信物，道不尽的却是相思。提诗的罗帕、竹扇，缠臂金、相思戒、青丝发、同心结、一付耳环、一对合璧的玉佩，乃至石榴姐投给多情人唐伯虎的一对石榴……林林总总，不一而足。而男人们送信物是不是更该走心些？  面对众女子的责难，友人大呼，不要歪楼了，“情诗”固然不错，但是早被人写尽了新意，有没有更走心、格调更高雅的信物可供参考呢？有位颇具有文艺气息的朋友，开口道：璇玑图。 璇玑图，相传是前秦时期的才女苏蕙所创的回文诗绣图，全图841字，纵横各29字，纵横斜交，正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，绝妙非凡，民间广为流传的同时，苏蕙以回文诗挽回自己爱情的故事流传更为久远。 苏蕙，字若兰，是秦州刺史窦滔之妻，窦滔因罪被贬至甘肃敦煌，纳了能歌善舞的赵阳台为妾，夫妻二人之间不睦，而窦滔更宠爱新欢，以至其转赴襄阳时仅带赵前往。独守空房的苏蕙就将满腔思念寄托在诗词歌赋上，数百首诗作挥笔而就，她将诗篇巧妙安排，用五色丝线绣在八寸见方的锦缎上，成就了花团锦簇的璇玑图。当图送至襄阳时，睹物思人的丈夫终于回心转意。 300年后，女帝武则天得到璇玑图，感叹之余，亲自作序《织锦回文记》，此图在大唐宫内风行一时。宋代才女朱淑真也专为此做《璇玑图记》，为王士禛《池北偶谈》所收录。而在当代著名悬疑小说作家唐隐的力作《大唐悬疑录》中，璇玑图不仅仅是张具有浪漫色彩的诗图，更是暗含了唐朝宫廷隐秘已久的杀意。作者写下扣人心弦、动人心魄的宫廷秘史，也令璇玑图这一古代传奇信物重展风采。 璇玑图的奥妙，在于图中央的一个字——心。只要有心，花好月圆不是难事。这也正应了众女孩的说法，爱情是要用“心”来交流的。然而，唐宫中却流出一幅没有“心”的璇玑图，武则天为何推崇璇玑图？没有“心”的这张图是真是假？如临大敌的宫中女官，究竟知道些什么秘密呢？《大唐悬疑录》为您揭开伴随“璇玑图”流传千古的秘闻。 |
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