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（1）院试未考中前叫“童生”“童子”。考中后称“生员”“秀才”。 （2）乡试每三年考一次，参考者秀才，及格者员举人，第一名称解元。考期在八月，故又称“秋闱”。 （3）会试是在乡试的基础上开展的。时间是在乡试的第二年春天，地点京城礼部官衙，考中后称“贡士”，第一名叫“会元”。 （4）殿试由皇帝主持考试，考中了就叫进士。贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取。一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试第一名叫状元，二名叫榜眼，三名探花。 从史书上看，杨广推广科举选仕制度，并非是政治作秀。当年确实是出于选拔优秀人才的需要。到了唐代，科举场上走出了“状元”。进士第一就是状元，用今天的话来说是考场上的冠军。这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词，则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。此后，“状元”就成了优秀学子的代名词。 具体说，古代“高考”成绩分三等：一二三甲。一甲只取三名。第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，称“三鼎甲”，都赐“进士及第”；二甲取若干名（根据官场需要），都赐“进士出身”；三甲取若干名，都赐“同进士出身”。 古代科举考试的规矩很多，而且相当复杂。完整程序有乡试、会试、廷试，即地方、中央、皇帝三级考试。大家熟知的，是考试地点设在各省的乡试。乡试也称乡闱，通过乡试即为“中举”，成为举人。从形式来说，乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校统一考试” 。 作者：徐汇  1.秀才，知识水平可能相当于现在的985院校硕士，人数不少，许多村都能有1-2个。大约和现在的基层一线公务员相当，品级不入流，考不上举人、进士的话，可以当私塾先生混个温饱，官职没有，并且永远无法晋升。2.举人，知识水平相当于985重点院校博士，是秀才中的优异者，人数不多，一个乡一届可能有1-2个这样的幸运儿。官职大约相当于省部级机关科级干部，品级大约相当于现在的正科级（起步），举人在明清时期明显高于平民，可以说已经进入了国家中层统治阶级，正常情况下，一位举人可以在当时活的很潇洒，衣食无忧；做官的话，最高可以做到县主簿（主管教育的官员，九品）或偏远地区县令（个别情况除外），相当于现在的县委书记；但是做了官就不能再考试，也无法晋升为高级官员。3.进士，知识水平相当于现在的清华北大博士或博士后研究生毕业，举人中的优异者，一个县一届能有1-2个就很了不得，人数很少。进士分三种，赐进士及第（一等进士，三个人，状元、榜眼，探花）、赐进士出身（二等进士，100-200人，每届有所不同）、赐同进士出身（三等进士，100-200人，每届有所不同）。官职大约是副县级，起步可以做县令，属于朝廷重点培养的后备官员，有能力 有运气的话可以晋升到封疆大吏、六部尚书甚至是大学士。4.状元，特指进士殿试第一名，知识水平相当于现在的年轻院士、国家中青年科技创新领军人才，人数极其稀少，以至于中国许多地级市从古至今从未出过状元。官职正县（处）级，而且是中办、国办的正县（处）级，社会地位崇高，晋升空间和进士一样。特别指出，不是每个状元都能做高官，事实上，历朝状元能做到封疆大吏、六部尚书的很少、大学士基本没有（不确定，但肯定没几个），虽然在中状元的时候风光无限，但仕途往往都是平淡一生。
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