同事怀孕了，欣喜过后出现了短暂的担忧：是男孩还是女孩？ 她说，我觉得自己并不是一个重男轻女的人，但是，我还是希望能生一个男孩。因为，如果是个男孩，我可以选择不生二胎，而是个女孩，我必须再生一个。 我笑她，这如果不是重男轻女的话，那你告诉我什么是重男轻女？ 她说，你不了解我们当地的习俗。如果只生一个女儿就不生了，是没有尽力。公婆会埋怨，也会被亲戚邻居说三道四。生了两个女儿没生出男孩，是没有办法。这是两码事。 我说，你已经离开村子好几年了，你生几个孩子，男孩还是女孩，与他们有半毛钱关系？他们既不能替你生，也不能替你养。说三道四完全可以当个P。 她说，你不懂。即使我不在意，老公也会在意，公婆也会在意，父母也会在意。我和老公离开了村子，但我的父母和他的父母却没有。 所以，如果我头一胎生了个女儿，就送回老家带，准备再生一个。如果是个儿子，就留在身边自己带。以后视经济情况决定要不要再生一个。 她说得如此自然淡定，我听得竟然胆战心惊。不由地想起教育学者张文质说的：无论你到哪里谋生，无论你生活多艰辛，请一定带上你的孩子。孩子不在你身边，孩子就在更多的危险之中。 对于我们没有亲身经历过的人生，我们没有资格随意评判和指责。尽管我们可以说，她的观念是值得商榷的。 我说，希望孩子出生之前，你能意识到，孩子是你自己的，与别人无关。男孩女孩，都是自己的孩子，都应该被好好对待。 中国女社会学者李银河博士在《生育与中国村落文化》中写到：
这一点，打小在农村长大的我深有体会。 比如，家里老人生病了，开始是小病，可能为了省钱会一拖再拖，直到拖成大病，医生说，没有什么治疗价值了，回家去好吃好喝伺候着吧。 子女这时会说，我不，求您了，一定要治。结果病没治好，钱也花了。为此，老人落下埋怨，子女落下债务，只为博得“孝子”的美名。 比如，生了两个女儿，无论由于经济还是精力所限，都不宜再生育了。自己本来觉得两个女儿挺好。但是自从被村里人笑话“无后”后，不得不又生下一个孩子。 如李银河所说：
在农村生活了十几年，我喜欢村子的宁静自然，喜欢村子的瓜果蔬田，喜欢村子的绿树成荫，喜欢村子的原野无边。 但是，我从未喜欢过村子的文化习俗，迎来送往，家长里短，价值观念。 记得爷爷去世时，已经二十多岁的我没哭。被负责治丧的叔伯邻居一顿说。他们说，你怎么不哭呢？你应该哭。 我说，哭不出来，我不难受。就一滴眼泪没掉。 从未被爷爷疼爱过，尽管他是我父亲的父亲。 我哭得最伤心的是二舅去世，甚至在他去世的十几年里，每次提起他，都是心疼与心酸。 二舅为人正派，饱读诗书，对我们每个孩子都很好。有钱就给我们买吃的，从不吝啬。空了就给我们讲故事讲历史，很有耐心。可惜由于外公的地主成分，他终生未娶，晚景凄惨。 扯得远了。我想说，正如感情是自然流露的一样，我们的生活也应该在不伤害他人的情况下以自己的感受为最高准则。 当年我在医院上班的时候，我所有的家人亲戚邻居都觉得这是一份好工作。 工作体面，收入不错，专业对口。 可是没有人知道，我的头脑中掠过多少次辞职的念头。也没有人知道，由于倒夜班，不能照顾孩子，生物钟紊乱，睡眠障碍，便秘，是一种怎样的痛苦。 我能忍吗？能。农村出来的孩子，没什么不能忍受的。 但是，有一天，我不想忍了。不是不能，是不想。 或许在许多人眼里，我离开了工作十几年的岗位是天大的错误，从经济学的角度分析，也是折本的经营。可是对我来说，做喜欢的工作，有足够的时间陪伴孩子照顾家庭看书写字，才是真心想要的生活。 很多人的核心观念是儿童时期形成的，受生活的环境影响颇深，即使成人以后，所想所为所追求的东西依然离不开儿时的念想。 曾听一朋友讲他的同事，自己开着十来万的福克斯，春节回家租了一辆奥迪A8。 他说，不能理解这种虚荣的人。我说，未必是虚荣。如果他从小的梦想是挣大钱“光宗耀祖”，成年以后，发现十几万的车在老家已是遍地开花，那么福克斯就满足不了他的“核心价值观”，而以他目前的经济能力，又买不起能“出人头地”的车，为了平衡内心的焦灼与不甘，租车回家是唯一可行的办法。 毕竟对于有些人来说，我过得怎么样不重要，别人都说好，被人羡慕才重要。 这是群体生活带来的弊端。 一些生活上的重大决定，比如和什么样的人结婚，生几个孩子，都应该根据实际情况和自己的感受而定，太在意别人的看法，有时候会毁了自己的生活。 生活是自己的，无论怎么选择，都要付出代价。只是有的代价太大，比如同事说的，生了女儿送回老家。 过日子不易，过别人眼中的日子更是难上加难。一生不长，愿你善待自己善待家人，从心活。别人怎么看真的不重要。 - END - |
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