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周敦颐一生为仕31年，在江西达23年之久，且四次进入江西任职，与江西有不解之缘。庆历元年（1041年）初仕分宁（今修水县）主簿，熙宁四年（1071）八月知南康（今星子县）知军，最后卜居庐山之麓。周敦颐不仅为官“政事精绝，宦业过人”，而且热衷讲学授道。 嘉祐八年（1063）正月，时任赣州通判的周敦颐巡辖诸县，初七日行县来到雩都，在前任雩都知县钱建侯（钱拓）、时任知县沈希颜、雩都处士王鸿的陪同下游览罗田岩并讲学论道。在罗田岩游览时，周敦颐赋诗一首：“闻有山岩即去寻，亦跻云外入松阴。虽然未是洞中境，且异人间名利心。”同王鸿相谈先天之学，大相契合，相互赠诗。王鸿诗云：“临别溪头承诲嘱，此心当为圣贤求。”周敦颐还亲手在罗田岩种植园柏四株。 沈希颜和王鸿两人都非常敬重周敦颐，对其崇拜敬仰之致。送走周敦颐后，为了以表敬仰之意，也便于周敦颐下次来雩都讲学，在王鸿倡议下，沈希颜于嘉祐八年（1063）春夏间在罗田岩创建濂溪阁和高山仰止亭。这是历史上最早对周敦颐学术及人品的肯定与推崇。 嘉祐八年（1063）五月，周敦颐作《爱莲说》，并将《爱莲说》书稿交给沈希颜。沈希颜阅读《爱莲说》后，深为文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的士君子品格所折服，亲笔撰书，将《爱莲说》全文碑刻于濂溪阁。据专家考证，这是全国最早以碑刻形式发表的《爱莲说》。自此以后，《爱莲说》以碑刻拓片传播出去，在世间广为流传。为纪念此举，沈希颜还在县署内建了一座“爱莲亭”。 因有周敦颐在罗田岩留下的善缘，雩都崇尚理学蔚然成风。罗田岩也与理学先贤结下的不解之缘，成为后人研习理学之所，成为后人追念先贤的圣殿。
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