达亦命,不如闭户读书 题书室联。文句通俗易懂,读来郎郎上口。联语表达了一种宿命观念,这或些是当时封建士大夫的奇特心态。 09.邓石如(二则): (一) 茅屋八九间,钓雨耕烟,须信富不如贫,贵不如贱 竹书千万字,灌花酿洒,可知安自宜乐,闲自宜清 自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐,有洒有花有书,与世无争。如此清淡恬适的生活,谁不想过? (二) 沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁 少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺置我山窗 自题“碧山书屋”联。上联写景,天下奇观,历历在目。下联论文,古今奇书,皆藏我胸。此联用词精到,玉缀珠联,浑然一体,不着一丝堆砌痕迹,气势磅礴,蔚然大观。确是传世之佳联。 10.佚 名: 天下文官祖 古代帝王师 题曲阜孔府书室联。文武百官、帝王将相都尊孔夫子为祖师,孔子思想一统天下。此联以儒学观念,极力赞颂孔孟之道。 11.林则徐(二则): (一) 坐卧一楼间,困病得闲,如此散才天或恕 结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明 自题书房联。此乃告老还乡后所作,壮志未酬人已老,渐感倦于时事。欲借林泉一隅,读书以终老。读此联有英雄无奈于时之感。 (二) 家少楼台无地起 案余灯火有天知 题少时书室联。儿时贫寒,无地筑屋。秉烛夜读,以求富达。联语暗隐抱负。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦,方为人上人”之意。 12.佚 名: 鸟吟花笑有余乐 月白风清无尽藏 此为北京中南海长春书屋联。联语有声有色,声色俱佳,有动有静,动静有致。 13.乾 隆(三则): (一) 烟霞并入新诗卷 云树常开旧画图 题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗,“云树”成画,是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸风雅。此联并无新意,只因是皇帝老儿所作,而得以传世。 (二) 诏绪仰斯文,识小识大 趋庭传至教,学礼学诗 题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前,斋名“诗礼堂”,孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下这幅御联。 (三) 深心托豪素 怀抱观古今 题三希堂联。乾隆帝喜收藏碑帖书画于书斋中,其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝,故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的襟怀鉴赏古今贤人。 14.许文恪: 但有余闲惟学帖 即逢佳客莫谈天 自题书室联。语朴实无华,告诫我们不要虚度时光。有朋自远方来,咱们就谈书论文,莫闲聊。 15.何绍基(二则): (一) 明月同行如故客 异书难得比高官 题书斋联。“异书难得”与“高官”难求,在作者心目中孰轻孰重,看此联便一目了然。此种思想境界确非一般人所能达到。 (二) 江上此台高,问坡颍而还,千载读书人几个 蜀中游迹遍,信嘉峨特秀,扁舟载酒我重来 题东坡读书楼。此楼位于四川乐山市凌云山栖鸾峰上,相传苏轼曾在此读书。读此联便能感知这里确是个读书的好去处,站在滚滚东去的大江边,引昴高歌“大江东去,………”。何等潇酒。 16.佚 名: 屋小如舟 人淡似菊 三味书屋旧联。联语清新淡雅,尤如在大热天喝到一杯凉水。屋虽小如扁舟,但它却孕育出一代文豪--鲁迅。此联久已散失。 17.曾国荃: 瓶花落砚香归字 风竹敲窗韵入书 题书斋联。读书写字有如此雅致,可见其人不俗。字含花香,书有竹韵。闲情逸致,跃然纸上。 18.黄庭坚: 诗罢春风荣草木 书成快剑斩蛟龙 自撰书斋联。上联言吟诗之味,好象春风荣草木;下联指书法笔见功力,犹如快剑斩蛟龙。语出不凡,足以惊人。 19.徐 渭(三则): (一) 雨醒诗梦来蕉叶 风载书声出藕花 自题书舍联。读此联仿佛在眼前出现一幅韵味别致的写意画,我们能从“雨”声“风”响中,清晰地看到“蕉叶”之碧绿,“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽,别具匠心。 (二) 未必玄关别名教 须知书户孕江山 题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界,非读书人能有此奇想。他取名自已的书楼也叫“孕山舫”。 (三) 水隔笙簧,白日鸟啼花竹里 庭园锦绣,青春人在画图中 题“张氏书室”联。本联以绘声绘色的笔调,描绘了张氏书室的优美环境,水鸣鸟啼、花艳竹翠,尽收眼底。下联由景及人,缘景入情。大自然使生命重焕青春。 20.王咨臣: 环壁列奇书,有史有文堪探讨 小楼多佳日,宜风宜雨足安居 题书屋联。王咨臣著名藏书家,家藏文、史、医、农、历法等一万五千余册。上联言明藏书之多,下联叙述书屋之佳。读此联能感受到大藏书家的风采。 21.史可法: 斗洒纵观廿四史 炉香静对十三经 题书屋联。看史要有豪情,斗洒壮胆,纵横于历史长河。读经须练静功,一柱清香,万念俱灭。联语从不同角度告诉我们,看不同的书要有不同的心态,用平常心观史,以激昴心念经,那么看到的将是一团解不开的迷。 22.石 涛: 耽文艺如嗜欲 以古人为朋曹 题书室联。食色,性也,人之常欲。大画家石涛的欲望已超越于此。精艺通文成为他的本能欲望,非常人是不能达到如此高的境界。 23.刘熙载: 东壁图书西园翰墨 南华秋水北苑春山 环壁皆书籍字画,饶屋是山水美景。联语连用方位词东、西、南、北四字,攘括了文化人理想的生活环境。有书有画,有山有水,在这种充满艺术气氛的书室内玩弄笔墨,有多少文人能不向往。 24.黄铖 : 旧书细谈犹多味 佳客能来不费招 中国旧式文人有这样一个传统观念,大丈夫应云游四海,寻觅知音,多交益友。如遇知音,则放酒豪歌,谈诗论文,彻夜不眠。文坛祖师曰:有朋自远方来不亦乐乎。此联传达的正是这种思想观念。 25.张廷济: 拣茶为款同心友 筑室因藏善本书 此联写得比较平淡通俗,自平淡中见真情,拣茶为友,筑室为书,反映了读书人的奇特心态。 26.李璧瑜: 伤心夜雨,蕉窗点半盏寒灯,替诸生改之乎者也 回首秋风,桂院剩一枝秃笔,为举家谋柴米油盐 自题书屋联。此乃清代一名不经传的学官,自书的一幅对联。联语生动地刻划出社会下层学吏凄冷清寒的生活境况。所有词语如“伤心”“寒灯”“秋风”“秃笔”等,都含有一股悲凉的气息,写者悲凉,读者更悲凉。 27.俞 樾(二则): (一) 仙到应迷,有帘幕几重,阑干几曲 客来不速,看落叶满屋,奇书满床 题红叶读书楼。此楼为孙叔莲读书处。上联极写书楼之盛之美,连神仙都要为之迷到。下联点明主题,与楼名关合,落叶满屋,奇书满床,乃红叶读书楼之特色。 (二) 合名臣名士为我筑楼,不待五百年后,斯楼传矣 傍山北山南循地选胜,适在六一泉侧,其胜如何 自题俞楼联。此联描述俞楼的壮观,不免有点自吹自擂,五百年后又有谁在此作诗为文? 28.吕留良: 囊无半卷书,惟有虞廷十六字 目空天下士,只让尼山一个人 自题居室联。先生是晚明抗清志士,作此联以明已志。上言“虞廷十六字”,系指《书?禹谟》“人心惟危,道心惟微惟精惟一,允执厥中”一语;下云“目空天下士”者,乃不耻屈节者所为之谓也。口气虽大,气节却高。 29.张 载: 夜眠人静后 早起鸟啼先 此联勉励自已要抓紧时间,刻苦读书。早起晚睡,实不利于身心健康。合理按排时间是现代读书人应当时刻注意的,不可仿古。联语虽写得通俗流畅,但用字绝对符合楹联规则,“夜对“早”,“眠”对“起”,“人”对“鸟”,“静”对“啼”,“后”对“先”,字字对应,无一遗漏。可见平谈中藏有奇诡。 30.徐霞客: 春随香草千年艳 人与梅花一样清 自题小香山梅花堂。梅的特性深受中国文化人的宠爱,梅的清高、脱俗、孤赏、冰清,是中国多少代文人雅士的精神寄托。上联的“千年艳”点出梅花的悠久历史,暗喻本家族爱梅风尚代代相传。下联的“一样清”道出了自已志洁行高的情怀和不随俗流的人格。
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