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道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。 花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。 足色真金，须从：大火中锻出； 洁净荷花，还在：淤泥里生成。 非火，不见：金之真， 非泥，不显：莲之洁。 惟有：道力之人， 常以：花酒为朋伴。 盖以：花街柳巷， 易足：迷人之处， 方见：真人面目。 若：花街柳巷，过去不得， 则：人不真，不是有道力之人。 故，真人，只在花街玩， 绝不以：酒色所迷， 世间，即：无一物不迷。 酒色二物，乃：验人真假之试金石也。  摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。 一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。 惟其：有道力之人， 不为：世间酒色所迷， 故能：戴仙花，饮仙酒， 能于：凡景中，万有皆空，诸缘不染， 无为，而：道自昌也。 彼世间：孤寂守静之辈， 不知：戴花饮酒之妙用， 或疑：贪花恋酒，行为有怪， 哪知：戴花非凡花，饮酒非凡酒， 乃系：仙花仙酒，是仙乡也。  到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。 洞中常采四时花，花花结就长生药。 戴仙花饮仙酒，即见到仙乡， 能到仙乡，即是仙客，而非常客。 非常客者， 不恋：外之假阴阳， 自有：内之真阴阳。 盖，假者无染， 而：真者即现， 故曰：姹女婴儿生喜乐。 姹女者：灵知， 以其灵知，外明内暗， 为阳中阴，故谓姹女。 婴儿者：真知， 以其真知，外暗内明， 为阴中阳，故谓婴儿。 灵知真知喜乐，阴阳和谐， 先天之炁：回复， 洞中常有：四时之花， 随手采取，收入：造化炉中， 培之养之，勿使泄漏， 积少成多，由嫩而坚， 则：花花结就长生药。 曰：洞中采者， 家园自有，不假外求， 非：身外一切有形有象之花， 乃：宥密至圣至神之花。  长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。 时人不达花中理，一诀天机值万金。 长生之药，既是：花花结就， 则：采花结丹，所不容缓者。 然，采花，只采其炁，不采其质， 只采其花心，不采其花瓣。 花心者：中黄之物， 花之精神，所聚， 所谓：花蕊者，是也。 这个：花蕊， 即：天地之心， 其中，有：生炁藏焉。 采得生炁，则：大本到手， 本立道生，具众理而应万事， 头头是道，取之不尽，用之不竭， 花蕊层层，其艳丽如春日阳气， 无处不通。 这个：花中之理， 顺之则：生人生物， 逆之则：成仙成佛。 人人有分，人人不达， 若有达者，立跻圣位， 故曰：一诀天机值万金。 以上皆言：在尘出尘之大义， 以下细分：敲爻之火候。 |
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