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听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。这句话的意思是，细听夜阑人静时从远处传来的钟声，可以把我们从人生的梦境中唤醒；静看清澈的潭水倒影的月影，可以发现真正的自我本性。 这句话的精读解析是这样的，“吾日三省吾身”，在古代的先贤里，反思和自省是一种不可或缺的行为，它时刻伴随在身旁，不断的对自己的灵魂进行拷问。正如冯友兰先生所说：“反思总司在生活中遇到什么困难，受到什么阻碍，感到什么痛苦，才会有的。如同一条河，在平坦的地区，它只会慢慢的流下去。总是碰到了悬崖或者暗礁，它才会激起浪花。或者遇到了狂风，它才会用起波涛。” 人生最大的敌人是自己，那些认真审视自己，时刻反省自己的人，才可能真正觉悟。 赵概是宋朝南京虞城人，曾与欧阳修同在馆阁任职。赵概性情敦厚持重，沉默寡言，欧阳修很看不起他。后来欧阳修的外甥女与人淫乱，记恨欧阳修的人借题发挥，以此事来诬陷他。皇帝震怒，没人敢为欧阳修辩护，只有赵概为欧阳修上书，说啊啊：“欧阳修因为文采出众才成为皇上的近臣，皇上不能随便听信谗言，轻易污蔑他。”有人问赵概：“你和欧阳修不是有嫌隙吗？”赵概说：“因公废私，我不能做这种事。” 最终皇帝并没有听赵概的话，欧阳修依旧被贬滁州。赵概后来又执掌苏州，接着又辞官守丧，守丧期满后，被授职翰林学士。他再次上书，要求为欧阳修恢复官职。虽然赵概的请求没有被朝廷采纳，但当时的人们都非常赞赏赵概。欧阳修也认识到了赵概的德高望重，对其非常佩服，从此，两人成为莫逆之交。 赵概的德行如此高尚，这得益于他平时能够严谨克己修身。为了严格严格要求自己，他曾准备两个瓶子，如果起了善念，或者做了好事，他就把一粒黄豆投入一个瓶子中；如果起了恶念，或者做了不好的事，他就会把一粒黑豆投入一个瓶子中。刚开始的时候，黑豆往往比黄豆多，后来随着赵概对自己的磨砺，时时自省，努力克制自己，改过迁善，瓶中的黄豆渐渐多了，黑豆也随之减少，浩然之气就此在他身上一点点形成了。 检讨自己的行为，多加反省，才可能知道自己是不是合乎道德的标准。赵概正是在自我检讨中完善了自己，养成了浩然正气。 《菜谭根》中讲，于夜深人静之时细听远处传来的钟声，可以把人们从人生的梦境中唤醒；于心境宁和之际审视清澈潭水中的月影，就可以发现自我的真实本性。这实际就是告诉人们常常静下心来反思自己，这样才不会迷失自我，反省是一颗智慧树，只有深植在思维里，它才能与人们的精神互联，为人们提供源源不断的智慧，让人生这条路变得简单、精彩起来。 有位哲学家在他晚年的时候刺瞎了自己的双眼。别人都不理解他这一举动。他说我只是为了更好的看清自己。 然而，“知人者智，自知者明”，真正的聪明人必须具备自知之明。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”圣人都有自知之明，无非因为他们都有反躬自省的的精神。人们的心灵在复杂的环境中难免要沾染尘埃，使灵性被遮盖，因此要时时清醒。只有善于自省的人，才能真正明心见性、把握自己的人生。因此，人们要学会和自己对话，不断的反省自己，只有这样才能看住自己那一颗狂野的心和我无限的欲望，才能明白自己到底是谁，才能明白这世间的事什么可为，什么事不可为。 |
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