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顺治出家这个说法在民间一直广为流传，甚至很多的文学作品以及影视剧作品都采用了顺治为董鄂妃伤逝而出家为僧这段故事。然而，历史上，顺治却并没有出家。董鄂妃死后，顺治的确伤心不已，准备净发出家。当时皇宫中的僧人也准备好了为他举行净发仪式，但是在孝庄皇后及时劝阻，并且要处置给皇帝剃度的僧人。顺治再多方的压力之下决定不再剃度，继续做皇帝。并且把自己的近侍吴良辅送到悯忠寺代他出家修行。所以即便是当时的顺治有心想要出家，在实质上也并没有完成这个心愿。顺治的死同样也是诸多猜测，既然没出家，就排除了得道升天的说法。实际上则是，顺治在董鄂妃死后不到半年的时间里，身患天花，并在顺治十八年正月初七的时候，驾崩于紫禁城。 如果历史如此的清晰明了，那为什么仍然有关于顺治出家，或者是死因不详这样的传言？首先，记载顺治火化的史书，只有一本《舞灯全传·茆溪传》，因为顺治就是茆溪森禅师主持火化的。而火葬也是清东陵里面历代埋葬皇帝的唯一一个。但是这并不是说顺治火化就是不合规矩，实际上，按照满族早先的习俗，火化就是丧葬文化的一部分。所以对于入关也不过十多年的顺治来讲，火化并不是那么的不合规矩。到了康熙时期，丧葬习俗才改用土葬。 此外，按照当时的丧葬安排来看，顺治的一切丧葬仪式都是按照满族皇族的规制，并没有出现一些佛教徒相匹配的丧葬仪式，由此也可以推断出，顺治并没有出家。 |
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