【解卦】
蛊：元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。
【译文】：蛊卦：大吉大利，有利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日，甲后三日之丁日。经过一段时间思考，会明白应该怎么去做。
【象释】：上“艮”为山，下“巽”为风，风吹山，草木凋零，果实散乱，即腐败之象。又，下卦“巽”柔顺，上卦“艮”刚健，柔降刚升，上下不相交而疏远隔离；下卑顺而上刚愎，必然腐败。所以卦名为“蛊”。
【义理】：每一举措，事先都要周密计划，并且预估事后的结局，如此，腐败才能成功，太平盛世才会到来。
初六 干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。
【译文】：初六 清除父亲身边的小人，有这样的儿子，父亲没有灾害。即使暂时危险，最后，会吉利。 ‘
【象释】：“初六”是蛊的初始，腐败不严重，及时挽救还可幸免于难。
【义理】：挽救垂败的事业，相当困难，须经新生力量的艰苦斗争，方能转危为安。
九二 干母之蛊，不可贞。
【译文】 ：九二 清除母亲身边的小人。但不能干涉母亲的闺房之事。
【象释】：“九二”阳刚，处中位，象征儿子外刚内柔，中正有力。“九二”又与“六五”阴阳相应，以“六五”比喻母亲，此爻象征儿子替母亲善后，要温和中庸处置。
【义理】：温和中庸，观恶向善，着眼将来，才能根本清除腐败，开创新生活。
九三 干父之蛊，小有悔，无大咎。
【译文】：九三 改正父辈的过失，会遭小小的困窘，但没有大害。
【象释】：“九三”阳爻阳位，过于刚强，又不在中位，难免偏颇。但毕竟在下卦“巽”之中，因而有顺从的倾向，具阳爻阳位得正，所以不会有大过发生。
【义理】：挽救腐败危局，刚强过度难免有差错和反弹，但是惩治腐败的动机是好的，虽有小错也无大碍。
六四 裕父之蛊，往见吝。
【译文】： 六四 纵容姑息父辈的过错，施行起来会遇到困难。
【象释】：“六四”阴爻阴位，过于柔弱，故“裕”，在清除腐败时过于宽大，不能追根究底，彻底整顿，最终无功而返。
【义理】：既想挽救危局，却不能彻底腐败根源，不能严厉惩治腐败，结果只能自取其辱。
六五 千父之蛊，用誉。
【译文】：六五 匡正父辈的过失，清除蛀虫，会因此赢得赞誉。
【象释】：“六五”阴爻阳位，在上卦的中位外柔内刚且中正，又有“九二”阴阳相应，象征有刚毅的儿子为后盾，后继有人。
【义理】：清除腐败，挽救垂败的事业，必须用贤能之士，未有不任用贤能而能够政治清明者
上九 不事王侯，高尚其事。
【译文】：上九 不为王侯办事，专心治家，以高尚的气节为从事之本。
【象释】：“上九”阳多阴位，且在高高上位，本卦的最外围，象征刚毅之士以隐逸自处，置身于世事之外，孤高淡泊拒绝王侯的聘用。
【义理】：清除腐败，也应效法隐士的高尚之志与坚定不移的品格。
