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一、自学化煞的原理 现代建筑物讲求机能、艺术、建构，外观与空间，建筑物竣工后，宅第之坐向均已固定。对风水调整与改造上的需求，牵涉到建筑结构安全，与环境景观的协调性与一致性，要变动建筑物外观与朝向，谈何容易，对格局机能配置变动，如门窗、厨房、厕所、房间等，均已施设完成，可修改的幅度也相当有限。因此，常造成当事人心中的疑虑与负担。 学习风水吉凶断应，要能趋吉避凶，当需懂得运用自救化煞的方法，就如同医师诊断，了解病情不算医病，要能运用医术来治病，才算是诊疗行为。对不懂风水的人来说，摆置风水物品，有一种神秘感，为达到自救化煞之道，全在运用五行生克，采物以类聚，取之于形，以实物制虚之原理来趋吉避凶。 在化煞处理上，恶露宜藏，忌强宜适中，露则易败，强则易折。为避免食古不化，恶形造成观感上的心理投射，自生恐惧，动辄拆墙、隔间、封窗、封门等阻挡或花费不赀购置不甚搭配突兀之物品等，造成当事人诸多不便及经济上的负担外，亦感叹破财消灾，实非“堪舆精神”之本意。俗话说：“最贵重的药，不一定是良药，能治疗该病的药才是良药。”因此，化煞为达到应验，可参考下图表，满足“知”的权益，来灵活自行布局，以达趋吉避凶，离苦得乐之功效。 进行制化布局，最好在当年之冬至起至次年之立春前完成，所谓冬至一阳生，象征流年气运渐消退，未来气运开始更替。
二、化煞吉祥物品的应用 近年来，风水形煞之论述，达数百种之多，可说是抬头所见处处是煞，盲从模拟吓自己的人还真不少，而忽略了风水真正内在的核心价值，实在令人隐忧。 对琳琅满目的化煞物品，神化了其起死回生的功效，以此满足普罗众生见煞即破财消灾、宁可信其有的心态。此举如同计算机网络有人设计“病毒”，有人设计“杀毒”，如此，一来一往，确实带来商机，然而却忽略了传统文化的学术价值，实在令人惋惜。 本节本着如何分辨风水上的真知灼见，与研究学理后的平实叙述，希望能借此抛砖引玉，唤起更多同好者，对风水吉祥物品运用之解析学理，有深一层的认知，同时掌握流通的一般性、普遍性，避免突兀与过度神化。 将风水元素自然融入建筑物中，让景观协调一致，让人感觉不出曾经调整与布局过，这就是风水布局最高境界的艺术。多年经实证后公布参考，符合学理卦象，容易取得市场普及，有益推广自行正确运用趋吉避凶之法。 1、铜铃化五黄与斗牛煞 （1）卦理分析 铜铃为金属制品，可泄土煞（土生金，以金泄土之意），消除五黄煞，铜铃还镶有《心经》，亦能化解斗牛煞。 （2）消除五黄煞 《紫白诀》记载：“正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损。”又曰：“二五交加，罹死亡并生疾病。”《飞星赋》记载：“黑黄兮，酿疾堪伤。”二黑为病符星，五黄为灾病星（又称戊己大煞），若飞临到宫，主运气晦滞，劳而无功，事倍功半，功亏一篑。 （3）化解23斗牛煞 二黑为病符星卦象为牛属土，三碧为蚩尤星属木，合成为二三斗牛煞，主不和，口角是非特重，挂镶有《心经》之铜铃，铜铃属金性，能克木之凶性；另二黑病符星属土，土能生金，能泄土之凶性，铜铃镶有《心经》，心经为佛经三藏十二部经点中之精华，当它摇动时天龙八部，护法圣神当予以加持，令人心情平静，避免激气，发生口角是非，以致官非讼事。 内镶《心经》当振铃时唤醒众生精进，警觉，强伏心魔。 2、铜葫芦化病星与紫黄大煞 （1）卦理分析 铜葫芦本身窄嘴阔身，上部具有兑卦（兑上缺）中部具有离卦（离中虚），下部具有巽卦（巽下断）等三卦象，理能收气化煞的功效。 （2）化解95紫黄大煞 能吸收95紫黄大煞，又为双金圆形，可调和化解2黑病符土星，以金泄土，符合五行相生相克之原理，即为土生金之意。 3、算盘化土性煞 （1）卦理分析 算盘为中国人最早使用的计算工具，除可以推算较繁杂的数目外，亦可作为风水化煞用品。 （2）化解土性煞 算盘外形为长方形在五行中属木，其算盘珠子全是圆形在五行中属金，具木金两性，能克、泄95、25等灾病星或门口电杆煞等长条物，算盘珠子因为全是圆形如同凸面镜的功效，可把煞气向四方扩散有化解之作用；算盘又为金属制品亦增强金性之效；算盘珠子将它拨成38、38、38。。。。。之数；可用胶水固定，其卦理取38先天河图之数，五行属木，有增强木性之效。将它挂在门顶上对前方木形煞之比和，与木形灾病煞之克、泄（木克土、土生金）有消解煞气达趋吉避凶之效。 形状五行属木 |
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