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说起中国历史上的民族英雄，我们一般认为是卫青、霍去病、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、史可法、林则徐等等之类。以上这些人无疑都是我们伟大的民族英雄，对中华民族贡献突出。 其实，在中国的历史上还有三个人，他们对中华文明的贡献绝不亚于以上这些人。他们虽然不是中原人，但贡献突出，不过他们大多被人遗忘。尤其是第一位还被说成杀人狂魔。  第一位是冉闵。 冉闵，十六国时期冉魏政权建立者。冉闵跟项羽一样，天生神力，身高八尺，骁勇善战，勇力过人，多计谋。所以，被后赵太祖武帝石虎收为养孙。  我们知道中国历史上有一段时期特别乱，那就是西晋八王之乱以后，北方游牧民族南下，纷纷建立割据政权，中原陷入分裂状态，直到北魏统一。从公元304年到公元439年，一共长达一百三四十年。也有说从西晋惠帝开始，最后止于南朝刘宋，历时一百三十六年。反正历史上把这段时期称之为五胡十六国。  五胡是指匈奴、鲜卑、羯(jie)、氐(di)、羌。十六国是前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡入华”。 翻看地图，我们发现“五胡”占据的关中地区是周文明的发祥地，长安和洛阳更是秦、汉、魏、晋四朝帝都所在，是不折不扣的华夏正宗。何况中原人一直有一种观念，那就是“居中国则为正宗，为正宗则治天下”。  而现在“居中国”成了五胡的地盘，所以叫“五胡入华”。不过也有人说叫五胡乱华，成为历史上最黑暗的时期，尤其对中原人来说。也正因为如此，冉闵成了英雄，因为他挽救了中华文明，挽救了中原人。  冉闵当皇帝后和胡人展开了血战，据说一共大战了六场:首战以汉骑三千夜破匈奴营，杀敌将数名，逐百里，斩匈奴首三万;再战以五千汉骑大破胡骑七万;三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;四战先败后胜以万人斩胡首四万;五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;六战于邺城以两千汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军。  各地中原人纷纷起义响应，史载“无月不战，互为相攻”。一举收复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。匈奴、羌、氐等胡人势力被迫撤出中原，羯族的主力军被完全消灭。 虽然冉闵为中原文化和中原人贡献突出，但他自己却死不瞑目。冉闵被燕王、鲜卑人慕容俊用鞭子狠抽300鞭后杀死，死时不到三十岁。  据说死前表现出了英雄气概，当时燕王慕容俊说:“汝奴仆下才，何得妄自称帝?” 冉闵仰天大笑说:“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。况我中土英雄，何为不可做帝王?” 所以，冉闵成了中华民族的民族英雄。  后来冉魏家族后裔冉东发起，海内外华夏儿女共同集资，在武悼天王冉闵故里河南省安阳市内黄县高堤乡寨外村修建了冉闵纪念园。而且每年都有很多海内外炎黄子孙自发前来该地拜谒冉闵。 第二位是拓跋焘。 拓跋焘，鲜卑人，北魏第三位皇帝。  历史上的慕容氏、宇文氏、拓跋氏，都属于鲜卑族，他们先后建立过前燕、代、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕、北魏等国，几乎贯穿了两晋南北朝的历史。 拓跋焘出生于今山西大同，据说此人从小就表现出过人的军事天赋，12岁时就远赴河套抗击柔然骑兵，迫使柔然不敢入侵。  公元423年，泰常八年拓跋焘登基。拓跋焘继位后重用汉族大臣崔浩、高允等人，整顿吏治，励精图治。 拓跋焘善于使用骑兵，亲率大军先后攻灭胡夏、北燕、北凉，伐柔然，征山胡，降鄯善，逐吐谷浑，取刘宋的虎牢、滑台等重镇要地，最终统一中国北方。  公元439年，拓跋焘统一北方，结束了长达一百五十余年的中原混战。为北方社会经济文化的恢复和发展提供了有利条件，当时也是大魏武功鼎盛的时期。其卓越的军事才能，在中国历史也极为罕见。 此外，拓跋焘崇尚儒学，推动了民族大融合进程，尤其是鲜卑汉化，功绩十分明显。所以，有人说他是民族英雄。 第三位是耶律楚材。 耶律楚材，契丹人。公元1215年，成吉思汗打下金中都后收耶律楚材为臣。之后耶律楚材以儒家治国之道提出和制定了各种施政方略，为蒙古帝国的发展和元朝的建立奠定了基础。 耶律楚材先后辅弼成吉思汗父子30余年，他对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。耶律楚材是几千年中几个为数不多的在中原文化延续中起了决定性作用的大人物。 据《元史》载，近侍别迭等人主张:“中原人无补于国，可悉空其人，以为牧地。” 这显然是一个极端恐怖的政策，使整个中原成为牧地，也就是把农耕文明全部蜕变为游牧文明。也正是耶律楚材的阻止，当时的大汗窝阔台才摒弃这个主张。取而代之的是蒙古政权从游牧文明转向中原农耕文明。 所以，后来有人说一个耶律楚材抵得上100个李白和苏轼，抵得上100万南宋和金国的军队，虽然他不是中原人。但被后人遗忘。 以上就是中国历史上被后人遗忘的三大民族英雄，对中华文明居功至伟。但被后人遗忘，冉闵最惨，还被说成杀人狂魔。 |
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