杀人魔头张献忠是怎么死的？

张献忠死因很简单，1646年中离开成都北上抗清，10月16日战死于四川西充盐亭之间凤凰山，中箭而亡。

张献忠一生征战无数，自然也杀人无数。那么怎么定义“杀人魔王”呢？我理解为不分青红皂白使用暴力滥杀无辜且所杀人数众多，那么张献忠是否够资格呢？

清人有记:崇祯十七年(1644年)张献忠入四川，杀各卫籍军九十八万(大明军队真多)，又遗四将军分屠各县。

毛奇龄:命四将军分路草杀，五月回成都，上功疏.平东一路，杀男五千九百八十八万，女九千五百余万;抚南一路，杀男九千九百六十余万，女八千八百余万;安西一路，杀男九千九百余万，女八千八百余万;定北一路，杀男七千六百余万，女九千四百余万。另先杀各卫军及在营新兵(川籍士兵)约七十五万，兵(外省入川士兵)二十三万，僧道儒医卜三十余万。

这样一看，杀了近七亿，说张献忠是杀人魔王一点都不冤枉啊。

有人说不是的，古人运用合数计，万万为亿是20世纪20年代才确立的，前面“草杀”五千九百八十八万实际就是5988，所谓六万万有奇实际是60多万！张献忠杀了不是七亿，而是二百多万。这样看起来就蛮真实了嘛。

原来同一本书中十万为十万，千万不要万，万万为十万啊！震惊！！极度震惊！！！原来马关“中国约将库平银二万万交与日本作为赔偿军费”只赔二十万两啊！谭嗣同“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”说明当时中国就只有四十万人啊！

有人又说“不信清人记载，第三方记录总该信吧，圣.教..入...川，也说张献忠搞大屠杀呀。”然而，任职钦天监的外国人还是不是第三方呢？何况他俩同样也记载:“张献忠灭后，旗兵在川一时未能治理。彼时川人不甘服旗人权下者，逃往他处，聚集人马，抵抗旗兵，如此约有十年。迨至1660年，川省稍定，始设行...。”康熙二十四年(1685年)统计四川人口为“一万八千零九十丁”，嗯嗯，都是张献忠造成的，全是他的错！

“天生万物以养人，人无一善以报天，杀\杀\杀\杀\杀\杀\杀”好暴戾啊！1934年一位英国.传..教...士在广汉找到的圣.谕.碑.却是“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”，(成都少城公园也有一块)。如果我的理解能力没有大问题的话，这句话貌似是劝人向善吧？

1644年初张献忠进军重庆，明守土仕人问其意图，答曰“暂取巴蜀为根，即兴师平天下，归诚则草木不动，抗拒即老幼不留”，且“新附州县，免征三年”。

攻打泸州檄...文...中说.凡我军士，如有借故滋扰，株连良民及其他不法情事者务须严办，赔偿损失。

1645年保存至今的大西驳骑营都督F刘(进忠)禁.约..碑:本F号令森严，务期兵民守分相安，断不虚假，不许擅自招兵，扰害地方;不许往来差舍擅动铺递马匹兵夫;不许地方武职擅受民词;不许假借天兵名色扰害地方;不许无赖棍徒具词诈告，妄害良民;不许文武擅娶本土妇女。违者按碑律斩杀。

明清史大家顾诚在早就说过“张献忠屠川一事不可信，纯属污蔑，毫无史料价值可言”。(顾诚，北京师范大学历史教授，博士生导师。袁小飞想做他的学生还需要努力啊)

另一明清史大家周远廉也说过“张献忠需要收取“禾兑贝武”养军队，他没有屠川的动机。”

(江口沉银中的大西币和库银也证明张献忠的确收禾兑了，有人又会问“金银首饰呢？总是抢来的吧？”明末乱世中普通人家有如此精美的金银器吗？考古证据刚好与“没收明室宗藩、库银，强征富户大贾，赈济贫民……”的记载相符。试问，如果士兵无纪，强夺来的金银又怎能到张献忠手中？)

北上抗清时，张献忠对孙可望、李定国说“相扶明后，恢复山河”，后来果然如此。

很难想像张献忠一边想着抗清一边屠杀着自己的木艮扌居地，更难想像大屠夫张献忠的义子李定国大军一至重庆，便会有“贼方至，川兵一夜叛投千余”的号召力。

至于谁屠川，多说无益。为大局计，史界对此也默契做低调处理。吃瓜人只需知道“献忠屠川”是脏水就行了。

已经改得面目全非，总该可以了吧，头条君？！