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河图洛书的术数运用之二

 願隨身 2017-10-19

河图洛书的术数运用之二

 (2011-01-23 22:42:25)

河图洛书的八字实践序

从虚中命书到渊海子平,八字命理学经过千年磨洗,已走过了其初生、成长、成熟的过程。时至今日,八字命理学正面临有史以来最大的变革阶段。以往,尽管历代高贤都曾经做过修正和增删,但是从理论到方法,学术界从没有象今天这样混乱过,初学者也从没有象今天这样迷茫,这样不知适从。学术界、社会和时代都在同声呼吁科学、正确的理论和方法出现,象当年孔子为《周易》做传,统一数字筮法一样。

八字的“威信”是由实用周易学的一个分支——八字命理学和无数的命理实战者在研究和总结中建立起来的。李虚中、徐子平、袁天罡、李淳风、刘伯温、袁树珊、韦千里等大师经典批断使大家深信:八字就是一个人的命。特别是最近二十年,以当今易坛泰斗邵伟华为代表,我国出现了一大批从事八字命理研究的专职人员,在大家的努力下,八字的命运思想更是深入人心。时至今日,八字这个产生于神秘、扎根于民俗、一直都与封建迷信脱不开钩的玄学已经勿庸置疑地被摆在了大家面前,尤其是近年来的古文化复苏,更使命理工作者有了实践和研究的良好环境,进而登上了大雅之堂

    那么“八字”真的就是人的“命”吗?夫“命”也者,命运也。即一个人的穷通否泰生老病死所遵循之定数。然而,据权威统计:全世界每两个小时有一万个人出生。这个数字告诉我们,全世界有将近一万个人的生辰八字是完全一样的。如果八字就是命,那么这些人就应该“同生死,共命运”才对,然而,这是不可能的。其实,命学界很早以来就存在对“四同八字”的探讨,这些探讨恰恰是发生在算命术的崇拜和使用者中间。遗憾的是,至今没有人能够正确解释:八字“四同”的人为什么命运不尽相同甚至差别悬殊。那么,“八字”真的就不能反映人的“命运”了吗?当然也不是。从古到今,一桩桩,一件件成功的批断案例以及发生在我们身边的事实在告诉我们,根据八字确实能够算出一个人的命运。作为生长在我国古代这样一个一农业为主国度里的老百姓,应该是最务实的,如果历代“算命人”的事迹都是假的,人们又怎么会对八字如此信任和敬畏?算命术又怎么可能深深地植根于民俗之中?八字,说穿了就是一个时空点,只有用我国的“干支纪年”,他才被写成“八字”的形式,这使他进入到一个深邃、神秘、伟大的体系之中。这个体系就是发源于河洛的阴阳五行。

    总体而言,八字命理学的模型,突出有以下诸方面的质问:第一,八字是一个参数,是一群人,难道一群人的命运都是一样的吗?都可以断他是官命,是短命,是牢狱命,是长寿命吗?这显然是个需要解决的问题;第二、易学实战中,我们遇到三胞胎的命,一个地域,一个时辰,一个父母;其中生下几天就有一个死的!对于这种情况该怎么断?他们的命运能够是一样的吗?为什么这八字时点及空间是相同的,其中有残废,有做官、有早夭,他们八字大运流年小运都完全相同,这问题该怎么解决。第三,有的人说八字相同,命运大体相同;拿明朝的皇帝与一个养蜂的来做比较!这个是大体相同吗?一个皇帝和一个养蜂的难道能说是相同的富贵,人与人之间都是有相同点的,拿这种理论是不能让人信服的;也有的提出八字个参数,必须配以面相,只有这样才能看清楚,以此而言,是在承认八字上存在的问题,而用相学来弥补了。还有其他类似的问题,在历史上已经多有争论,大家也在努力去探讨和解决,并做出了不少的实践典范,但是这些问题都没有彻底得到解决!因为八字命理学在理论上本身就是不健全的,这是我们必须解决的课题。

    我们知道“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。在八字命理学的理论框架中,有阴阳、有三才、有四象,可就是没有太极和八卦!迄今为止,各种八字命理学已经出版的资料中还没有任何一份资料提到八字的太极和八卦。孰不知事物既有阴阳,就必然有其太极;事物的化生规律是太极化生两仪,两仪化生四象,四象化生八卦,八卦交错而生成涵盖万物的六十四卦。八字命理学找不到太极点,自然也就弄不清楚八卦和六十四卦了。而缺少了“定吉凶”的八卦,也就无法批断其化生的富贵贫贱寿要穷通,现在的八字命理学模式,虽然能够解决一些问题,但涉及到具体的方面一些盲点就没有办法来解决了。

  根据太极下降、阴阳正反合的理论,八字在没有求出太极点之前,还是处在“四象”的阶段,既不能与“河图”的模型接轨,又不能进入“洛书”的能量运动模式。只有当太极点被求出并下降之后,才具备了“五”的完整属性,才能与象数之源的“河图”和“洛书”接轨,八字才能够真正的“拟万物之情”而占。

由于“河”、“洛”同体,当八字与“河图”接轨后,自然的也就与“洛书”接上了轨。我们将思维再做一次升华,将两仪状态下的四柱进行正反合成,将太极两次下降,就可以求出“十天干”;将四相划分后的八卦进行正反合成,同时将太极下降,就可以求出“十二地支”;最后将代表阳仪的天干和代表阴仪的地支进行重新组合,就可以得到能够模拟万物的、既是至全也是至简的六十花甲。

  整个宇宙包括宇宙的一切事物都是运动、变化和发展的,解析八字命理学就必须在动态中进行。要想动态地解析人生的模拟模式,就必须找到宇宙的构成和运动规律。而“河图”就是宇宙的构成模式!“洛书”就是宇宙的能态运动模式!所以我们必须回过头来从头做起,将八字与“河”、“洛”接轨,建立一套既完整又具体的解析体系。只有这样,我们才能走出八字的盲区,实现八字命理学的飞跃,构建起真正科学的八字命理学模式。

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