经常有人在三国故事公众号的后台留言说: 不要用现代人的眼光来评判历史; 不要用现代人的思维来看待古人。 我认为非常对。 这句话时刻在提醒我:评论历史,任何一个观点都可能是错的。 同样,我们现在过着丰衣足食的生活也无法体会东汉末年战乱中的百姓流离失所的痛苦。 《三国演义》的故事在中国可以说是妇孺皆知,里面猛将如云、谋士如雨。 罗贯中老先生妙笔生花,通过夸大其词、张冠李戴这么一演义。 三国的故事变得生动有趣,让人击节赞叹,荡气回肠。 虽说这本小说是七分实三分虚,但是确实是东汉末年的一个真实反映。 那么当时的社会究竟是个什么状况呢? 我们先从当时的政府说起。 当时的朝廷可以说是:内忧外患。 最让人头痛的外患就是连年不断的羌叛。 羌人是一个非常古老的民族,东汉初年扫除匈奴之后,羌人就成了东汉西面最严重的威胁。 东汉政府对这些少数民族没有一套稳定的政策,大都数都是采取暴虐政策。 所以招致羌人极大的仇恨,反叛东汉政府的斗争是连绵不绝、此起彼伏。 东汉政府为了镇压羌人的反抗,十多年来花了八十多个亿的军费。 但是这个钱并没有真正花到军事上面,都被将领们给截留了。 这些将领用这些钱就来贿赂皇帝身边的一些权贵。 而对自己的士兵呢不知道体恤,所以士卒不该死而死的那是“白骨相望于野”。 镇压羌人的战争更是加剧了社会的各种矛盾。
我们看下地图就知道了,东汉朝廷东西南北都有隐患。 在这些隐患当中,最为严重的是鲜卑。 史书记载鲜卑寇边的事是连年都有,把匈奴打跑之后,鲜卑成了蒙古高原的主人,他们屡犯边境,搞得朝廷是手忙脚乱,疲于应付。 朝廷外部的四面火起,徭役兵役繁重; 而朝廷内部呢,政治黑暗,皇帝虚弱无力,昏庸无道。 从灵帝开始卖官猖獗,明码标价。后来十常侍横行朝野,对地方的控制越加衰弱,造成土地兼并问题日益恶化。当时贫富分化极为严重,社会结构是严重的金字塔形。 有些地主家资三亿七千万; 有的家中养食客三四百人; 尤其是那些位居要津的达官显宦,他们利用手中权势聚敛财物非常惊人。 灵帝的时候,一个小小的长安县令,因为他爹是个中常侍(宦官),所以恃势贪放,被查处后案得其臧千余万。 还有的地方官富及十室,捞到的钱够他子孙后代十辈都花不完。 这些官僚权贵、富商大贾,生活豪奢,广占土地。馆舍布于州郡,田亩连于方国。 而当时的老百姓呢,没法活了! 因为社会的财物总是有限的,太多的财物集中到少数人的手中,剩下的就只能喝西北风了。 虽然说贫富差距自古以来就有,20 80法则。但是当时的情况可能就是02 98 法则了。就是钱财集中在2%的人手里。 这肯定要出问题。 老百姓食不果腹,衣不遮体。 为了生存,还发生了很多人伦惨剧。 元嘉元年,就是公元151年:
到了永寿元年,四年后:
灵帝建宁三年:
夫妻之间互相吃,产了子也要杀掉,因为根本养不起。 在这样的形势下,社会和谐从何谈起。 哪里有压迫,哪里就有反抗。 老百姓也是人,也需要衣食住行,得不到满足,日子过不下去的时候,就会揭竿而起,得给自己弄口饭吃。 所以东汉末年有一句民谣这么唱:
官逼民反,民不得不反。 百姓们为了生存就爆发过很多起义,甚至还有人自称皇帝,阳明皇帝。 而且少数民族也参与进来,甚至派去镇压的军卒都参加了起义,有陈胜、吴广之势。 这些起义虽然都被政府军和豪强大族的私人军队给联合镇压,但是随后又爆发了规模庞大的黄巾起义。 黄巾起义是在民间酝酿了十多年才发展到后来庞大的武装规模,在这段时间里,东汉政府为什么没有防范,而是任其壮大呢? 黄巾起义究竟是如何兴起的? 黄巾起义和中国的道教和《太平经》有关系。 在顺帝和桓帝的时候就有人把《太平经》献给朝廷,但是被朝廷视为妖书。 此后这本书就在民间传播。 巨鹿人张角得到这本书之后就创立了太平道。在东方传道:
这样一来就没有人敢怀疑大师说的话,信奉者是越来越多,都把他信作神明。 当时的朝廷官员忙于争权夺势,无暇顾及。不把这帮人当回事。 有些郡县官员不了解张角的真实意图,反而鼓励张角,说他教民向善,为百姓说拥戴。 所以张角趁着这样的大好时机进行了有计划有组织的反朝廷的准备活动。 早在此之前,他派弟子八人分赴各地以传道为名组织群众进行起义准备。
后来由于内部一个门徒向朝廷告密。以及朝廷的全面征讨,黄金军主力部队不到9个月就被击溃,最终还是以失败告终。 在平定起义的过程中,朝中以及地方将领趁机揽权。 东汉朝廷更是名存实亡。 从此天下大乱,进入了群雄逐鹿的时代。 随后涌现出了一批豪杰人物,他们背后又会有哪些鲜为人知的三国故事呢? 我们下次再说。 |
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