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大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

 紫嫣雅閣 2017-10-20

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

“忠厚传家久,诗书济世长”,诗文向来是人们表情达意的一种重要方式,是中国乃至世界文学的重要部分,能够流传至今的自然也都是人类思想的精华。

近几年,电视荧屏上掀起一股诗词热,这些诗词节目以传播中华传统文化为中心,无疑对中华民族的文化崛起有着春风化雨、润物无声的作用。河北电视台《中华好诗词》的一句开场白“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”,涵盖了诗词的多少好处。

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

恰逢其时,人民出版社联合北京古书制作品牌载道文化,以传扬中华传统文化为初心,为广大诗词爱好者倾力打造了一套古线装手工书《中华古诗文萃》,温芳典雅,携韵面世。

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

此书以国家图书馆藏文津阁《钦定四库全书》为底本,从中遴选出中国古代16位名家的经典诗词文赋,以人各一卷的形式出版,源起先秦之璞,流转唐宋之韵。内容包括:《诗经卷》《屈原卷》《陶渊明卷》《孟浩然卷》《王维卷》《李白卷》《杜甫卷》《白居易卷》《杜牧卷》《李商隐卷》《柳永卷》《王安石卷》《苏轼卷》《秦观李清照卷》《陆游卷》《辛弃疾卷》,凡16家16卷。

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《文津阁钦定四库全书》

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《文津阁钦定四库全书》

诗词以寥寥数语,载许多情,言几多志,不分时空地域静默地表达着人类共通的情感。

《诗经》里“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的爱情

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《中华古诗文萃》之《诗经卷》关雎

《离骚》中“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”对理想的追求

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《中华古诗文萃》之《屈原卷》

陶渊明“归去来兮,田园将芜胡不归”的田园情怀

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《中华古诗文萃》之《陶渊明卷》归园田居 其一

孟浩然“故人具鸡黍,邀我至田家”的真挚友情

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《中华古诗文萃》之《孟浩然卷》过故人庄

王维“明月松间照,清泉石上流”的山水之美

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《中华古诗文萃》之《王维卷》山居秋暝

李白“床前明月光,疑是地上霜”的思乡之情

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《中华古诗文萃》之《李白卷》静夜思

杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的一腔壮志

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《中华古诗文萃》之《杜甫卷》望岳

白居易“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的早春美景

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《中华古诗文萃》之《白居易卷》钱塘湖春行

杜牧“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的怀才不遇

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《中华古诗文萃》之《杜牧卷》赤壁

李商隐“此情可待成追忆,只是当时已惘然”对青春的追忆

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《中华古诗文萃》之《李商隐卷》锦瑟

柳永“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”的凄楚离别

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《中华古诗文萃》之《柳永卷》雨霖铃

王安石“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的崇高抱负

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《中华古诗文萃》之《王安石卷》登飞来峰

苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的共同愿望

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《中华古诗文萃》之《苏轼卷》水调歌头

秦观“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”对爱情的歌颂

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《中华古诗文萃》之《秦观李清照卷》鹊桥仙

李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”的悲凉心情

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《中华古诗文萃》之《秦观李清照卷》声声慢

陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”的坚贞情操

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《中华古诗文萃》之《陆游卷》卜算子

辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名”的家国志愿

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《中华古诗文萃》之《辛弃疾卷》破阵子

此书中李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游五卷主要选自《御选唐宋诗醇》。《御选唐宋诗醇》由清高宗(爱新觉罗·弘历)敕编,选李白、杜甫、白居易、韩愈、苏轼、陆游六家诗,共四十七卷,各家前有总评,各篇后常有编者、前人、清人评语及史料等。《中华古诗文萃》依照原书原貌进行四色套印,“乾隆御批”用朱色,“历代品评”用蓝色,“史事考证”用绿色,可谓清朗豁目,灿若列眉。

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《中华古诗文萃》之名家批注

在制作上,《中华古诗文萃》选用中国非遗手工宣纸进行彩色精印,用中国丝绫包装封面和函套,以古线装手工书的工艺完美呈现出了古书的优雅品质,堪称极佳的书房藏品和吟诵读本。载道诚邀国学爱好者们共同品鉴诗词之韵,感受古书温润之美

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

《中华古诗文萃》之《杜甫卷》

大美作古书,诗文以化物——《中华古诗文萃》

中国宣纸,中国花绫

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