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在日常关系生存和运用的法则中，有一种叫硬碰硬，就是你不服我，我不让你；你咬我一口，我反咬你一口，睚眦必报。更直白点说，任何事情，双方都想争个赢庄，凭什么我要低头？为什么我一定要按你的方式行事？ 弄不好，就是鱼死网破，两败俱伤。而且你还发现，那一刻，你会不自觉、无意识的将自己推到孤立无援的一面。好像对方所有一切都只是针对你个人。 如此一来，你会把对方当成敌人，完全被自己的情绪所操控。你的内心是紧张的，面孔是狰狞的，身体是僵硬的。你整个身心内部的流通都是不那么舒畅的。你会被一股愤怒的情绪牵引向前，甚至失去自制力，产生自我极度封闭的本能，瞬间切断了与外界、他人良性交流、沟通的能量。 这种心理，按日常的理解就是习惯站在自我角度考虑问题，力图发挥争强好胜的本领，以至于忘了，还有一种更为巧妙解决事情的方式：学会智慧的臣服，让事情以转弯的路径行走。 一个不懂臣服的人，他无法很好的关照内心状态的变化，也无法接受事情不能按照自身预想的方向发展，莫名的陷入了一味的指责、评判甚至企图改善他人的漩涡之中。 它们最终产生弊端的可能性：在家庭中，发生矛盾和问题时，会更容易激化事态的发展；在工作中，处理不当，会破坏团体的氛围；在交往中，会因为你的不懂放下，放大我执、夸张情绪，形成了自伤并伤他的导火索。 可能有的人会说，我凭什么要在一件事情上臣服他人呢？那就是一种消极、妥协和退让，是一种愚痴，“阿Q精神”。但是我想说，这里的臣服不是让你以消极的方式背负生活中任何的发生，而是需要你将自己完全交付出来，看清那一刻自身的无助和悲愤，接受事情本身状况的走向，然后以智慧堪忍的方式，将自己首先抽离、解脱出来。 比如，一对夫妻在就某一件事情争吵时，彼此势均力敌，互不相让，它们最终的结果无非是两种：要么各自分道扬镳，也不认为对方的决策是对的；要么让事情以更为动荡方式结束，成为了伤害彼此的罪证。 而真正懂得臣服的人，他们会先接受事情本身的一部分，而后愿意作出适当的配合，让事情以更为圆融的方式，得以妥协解决。这样既锻炼了人的堪忍力，也让自己的无力和虚弱，得到了某种有力的支撑。这里面毫无抗拒、对敌、威胁、批判和消极……种种负面的因子存在。 反而是以积极、简单、有效的方式，将自己从对立面的泥泽中拉出来。避免了硬碰硬的交锋，也果敢的卸掉了身上背负的那个敌对的外壳。 所有的臣服都是建立在堪忍和圆融解决自身问题的基础上，以简单的方式，作出有效、积极的推进。它需要你具备开放、真诚的沟通能量；需要你给自己和他人以时间、距离，完全交付出去，是信任和理解的一种；其次，任何一件事情出现硬碰硬的局面，都是对你耐心、毅力、堪忍力及智慧的考验。 水溶入打碎的鸡蛋，通过烹饪，变成了新鲜的蛋羹；河水流入江湖，通过溶入，形成了更为广阔的气势；白云出没于山峦峡谷中，相互辉映，让万物更伟岸……所有一切自然发生，从来都不会因为它们的流动，而削弱自我的存在，反而形成了新的气象，给人以宁静和愉悦的感受。 因此，臣服需要智慧，是某种溶入，更是一种力量。它消除了敌对和隔阂，打破了放弃和推诿。它某种程度改变的是你自身的成长。它可以让你直面和接受当下的无力，放弃抗拒，毫无保留的接纳事情发展方向，这些都是有力、积极、突破出路的方式。 当你能有效解决和接受它们时，你就已经是站在一种生命的高度在思考问题、而非在生活境遇和条件中，以谈论、计较、冲突的方式僵化存在、孤立封闭。 生活中任何的发生和走向，完全在于你如何面对和接纳。想让它以体面的方式结束，首先学会臣服和用心，做到真正、完全的融入其中；而所有的对抗、斗争、攻击，都是虚弱、打败自身的行为。 臣服自然，是对宇宙的敬畏；臣服内心，是对生命不完美的接纳；臣服他人，是对关系的敬重。 “臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。它是放弃对当下的内心抗拒。” 西方作家埃克哈特·托利对臣服的解读，不失为一种灵性的高度。在他看来，一个人如何引导未来事情发展的方向，完全取决于当下时刻意识的质量。而且学会臣服，是推动事情积极变化的关键所在；通过臣服，也可以改善与对立方的关系。 换句话说，当你不懂得接受当下，与之产生对抗、硬碰硬时，就是你升起我执或者不能行忍辱的困境。它们是生活中隐患的陷阱和沼泽，你不能即刻觉察和省醒，就容易深陷，把自己甩入尴尬、两难的境地。也无法获得前进、改进自我的契机，更无法提升生命的层次。 ”如果你要从生活中消除痛苦和悲伤，这就是练习臣服的最终时刻。”臣服，是时光罅隙中的一场风雨氤氲、夜色浓雾中的一束光、盛夏里的一缕风，给予你空间，也提供你明净和清凉。 END |
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