分享

于鸿坤先生给第八期禅七班学员们的讲话

 浮云swmhwz9dof 2017-10-20




      禅七开始前,我给大家重新把大成立禅注意的要领,还有一些方法再加固一下,让大家在练的过程当中信心更足一些,心更能安稳一些。

      一般人对站桩、拳术的理解都是一个常规的理解。所谓常规的理解就是普遍的理解。这个普遍是什么呢?就是人们对一个真理的认知往往是相反的,这是普遍的。这个话很重要,听懂听不懂慢慢来。人们常说:哎,这个房子好大,那个东西很小。都是拿了整体的一部分东西比较大小。这房子再大,没有这个虚空大,但是大家都看不到虚空,只看到这个房子,说这个大小。咱们现在要说的事情是什么事情呢?就是不管大小,是这个东西以外的事情。

      站桩立禅立什么呢?就是借用这个有形的身体,往这儿一立,就把这身体以外和身体里头通透起来,让身体不存在,就是一个无形的身体跟虚空融为一体的状态。就练这个东西。我经常跟人说,这就像茶叶放到水里面,变成茶水了,就融化了。就是那种状态。有些人理解错了,就像刚才说有形的房子的大小。他把身体练的很强壮,他练的这样子,他练到身上了。你练的很强壮,别人练的比你还强壮,另外一个人比他还强壮。他在有形的世界里在分别对待的一个状态。这种状态就是概念状态、习惯状态,不是觉知的觉悟状态。我们现在要练的就是通过这个身体,又不在身体上,身体好像一个假的一样,一个虚的东西。我们要练这个东西。其要领就是,首先所有的关节是活的,而不是像那些房子的柱子,那就死到这儿了。关节一活,就像树枝一样漂浮不定。它有活力,有生机,我们就是要练这种生机。

       今天给有些人说,你看,中国文化讲儒释道。儒释道谁在讲,讲什么呢?儒释道是说人的事情。人是什么呢?人就是一个有形的血肉,还有无形的神气,心神意气。心神意气在血肉之间有一个东西主宰,就是生机。它是一层两层三层的关系,我们现在要练第三层,练生机,把生机要练出来。这生机就是周身的活性。大成立禅体验群和学习群里一直在讲的,膝关节要有弹性,踝关节要放松,心口窝要放松,似笑非笑,从心口笑到眉心,展开把人给虚化掉,不能守到身上,不能练回来,要练的放出去。手一定是垂下来,手不能拿起来。拿起来是另外的功夫。因为拿起来,气场就变了,气场变了,你不知道,它跟这个东西不一样了。理解不理解没关系,理解不理解都要照我说的做。你拿起手来气场就变了。这样它是平静的。体会让生机状态慢慢的恢复。

       今天中午跟孩子们聊走路的事。你看这动物,每一类型的动物它走路总是一个姿势。你说这狗,牧羊犬,所有的牧羊犬走路都是一个架势。所有的马走路都是一个架势。但是人不一样,有些人他得意的时候这样走,失意的时候他这样走,肩膀有病的时候他这样走,没病的时候他这样走。腰有病了,他又不一样。这不一样的区别在哪里?就是心性不一样。所以练这个东西,就要散开,把心释放出去。这就是立禅。不是练功夫,这就是功夫,这就是接天接地的功夫。我们叫通天彻地的功夫,不是顶天立地。顶天立地是矛盾、是对抗。通天接地是怎么练呢?脚若踏空。脚好像踩到一张纸上一样(不能马步扎了根,顶天立地不对),把脚平平的放到地上,从心口慢慢的笑。笑,不是脸上笑,是心口笑,乐到眉心,散开。你这乐,刚开始辐射到咱院子这么大个圈。心里越来越安静,你这乐到两公里远的河边了,然后再安静一下,到密云了。这些你们现在不理解没关系,别急,每个人通过立禅慢慢会理解的,并且随着行功日久体会到我今天讲的内容非常重要!

       咱们这种方法就是古人的方法。当今社会提倡文化自信,大成立禅就是以觉悟了的身心感知中国文化之精髓,让我们接入到一个真的境界。



 


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 全屏 打印 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多