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徐华荣，小名徐华德，在家排行老七，从他起往上算，有五代做笔。爷爷徐文亨，是当时赫赫有名的制笔师傅，其父徐大鹤，叔父徐海水曾是前途上屋毛笔厂做技师，五代以紫毫，鸡狼毫，纯狼小楷而闻名，其几个兄弟都是制笔高手。  徐家有个传统，小孩七八岁时，在放学后，都要做点活，这活不是普通的家务，而是拔鸡毛，过了两年后改成了用牛骨梳子练基本工（梳毛），再过两年又练毛笔最重要的技术（齐毛）。这些算是练童子功，所以，今年48岁的徐华荣，实际制笔已经40年。 徐家现在做笔的人，除了徐华荣五兄弟夫妇外，还有一个徐妈妈在做。老妈妈今年87岁，耳朵有点背，眼睛却是非常亮，还能够拔鸡毛，梳衬。几兄弟都是做纯狼毫的，老大的儿子和儿媳，也是制作狼毫的一把好手。  鸡狼毫、紫毫、九紫一羊、七紫三羊、五紫五羊，是徐华荣的拿手好戏。  古人用的鸡毛笔是用公鸡颈部的长毛去梗拔下细嫩的短毛用来做小楷等笔头的披毛。例如古人用的北尾鸡狼毫、极品鸡狼毫，黄、白鸡狼毫等小楷笔，这些鸡狼毫是用小黄鼠狼尾毛、紫毫毛，或山羊毛掺合在一起制成笔头的中心笔柱，然后用短细的鸡毛做披毛，故此冠以诸种鸡狼毫之名，这种鸡狼毫制作费工太大，造价也较高，所以市场少有。现代的鸡毛笔工艺简单，用整片带梗的鸡毛捆扎一团制成鸡毛笔，这种鸡毛笔是不可能有尖齐、圆健“四德”的，可想而知这种鸡毛笔并不适用，只是玩玩而已。  徐华荣做笔，自称古法。其实，他说的古法，严格来说，是文港30多年前的做法。那个时候，还没有尼龙毛，是用苘麻和香狸毫加健。比如做小楷，他用的原材料有鸡毛、兔毫的一花、二花，用作披毛，内部有一贴、二贴、三贴……优质羊毛，三花用作下脚料即笔柱，也用羊须或苘麻和香狸做笔柱。这样的小楷笔写秃了最长的锋，一贴的锋又替补上去，写秃了一贴锋，二贴锋又替补上去，这样一直写，直到最后的笔柱没有笔锋的部分为止，这个时候才叫真正的秃笔。寿命之长，可想而知。而用尼龙毛加健的笔，写秃了一道锋，就再也没有锋替上去，笔也就废了。  齐毫，是制作兔毫的关键技术，看上去好像很简单，其实也要用力，看看徐的手茧就知道。 同时齐毫也体现一个人的功夫，功夫好的，齐的毫整齐如一条直线，当然这不是三两天可以达到的。  紫毫可以说是毛笔的起源，取野兔项背之毫制成，因色呈黑紫而得名。我国南北方的兔毫坚劲程度不尽相同，也有取南北毫合制的。兔毫坚韧，谓之健毫笔，以北毫为尚，毫长而锐，宜于书写劲直方正之字，向为书家看重。白居易紫毫笔乐府词云：“紫毫笔尖如锥兮利如刀。”将紫毫笔的特性描写的非常完整。但因只有野兔项背之毛可用，其值昂贵，且豪颖不长，所以无法书写牌匾大字，即所谓的小笔。  紫毫笔挺拔尖锐而锋利，弹性比狼毫更强，以安徽出产的野兔毛为最好。其出锋较短，光梳衬都非常艰难，极度考验一个人的耐力，做大笔，一两年甚至更短时间可以学个大概，而做这样的小笔没有三五年拿不下来，所以现在也很少有这方面的学徒了。  所以，他们都说，做紫毫极慢，一天下来做不了多少活。有多少人排队，甚至先付款，但是，他们都不会为了赶工而省点工序。 这就是人常说的，制作毛笔其实跟做人一样，你不能有浮躁心理，你在做事，也在做人。 从这点来看，徐华荣都无愧于一个手艺人称号，只可惜，徐华荣一家做了五代得代工，没有自己的品牌，他们的名字，也只有文港人才知道，制笔的荣誉都在别人那里，拿他自己的话说，他们是一个地地道道的幕后英雄。 本人电话微信13870922611 作者郑明老师   八十七岁的妈妈周先英， 徐华荣试笔 徐华荣   应邀2017年第39届全国文房四宝艺术博览会现场毛笔技艺制作展演 和笔王周鹏程合影 北京展览馆和老师合影 应邀2016华夏文房四宝交易会现场毛笔技艺制作展演 应邀2016华夏文房四宝交易会现场毛笔技艺制作展演 应邀2015内蒙古乌海市中国当代书法艺术馆现场毛笔技艺展演 应邀2015内蒙古乌海市中国当代书法艺术馆现场毛笔技艺展演应邀2015内蒙古乌海市中国当代书法艺术馆现场毛笔技艺展演内蒙古乌海市当代中国书法艺术馆应邀2015内蒙古乌海市中国当代书法艺术馆现场毛笔技艺展演衡水候店毛笔厂孙总，做毛笔杆大师邹文标合影大哥徐弟仁，为邹农耕代工二十多年，擅长2.5公分以下纯狼小楷和鸡狼毫等一系列古笔制作大嫂老大父子二哥徐弟永二哥徐弟永夫妇，擅长纯狼毫鸡狼毫等一系列古笔制作三哥徐荣德父子，擅长纯狼毫，狼羊，鼠须笔等一系列古笔制作四哥徐金荣四哥徐金荣夫妇，擅长纯狼毫，鸡狼毫，小红毛，狼羊勾线等一系列古笔制作老五徐华荣夫妇，擅长纯紫毫，九紫一羊，五紫五羊，鸡狼毫，紫狼毫，纯狼毫，等一系列古笔复古，尤其擅长纯紫毫第五代传承人徐晓亮第五代传承人徐财亮，第五代传承人徐国亮夫妇徒弟钟保华，擅长纯狼毫，鸡狼毫，小清花等一系列古笔制作徒弟钟茜最难得的紫鸡毫，长5公分紫鸡毫（徐华荣制）紫鸡毫（徐华荣）制紫鸡毫黄白紫鸡毫纯一花紫毫东北雪兔野兔（左南方野兔，右东北野兔）最好的兔毛（一花）也叫黑尖兔毛二花也叫珍珠尖兔毛三花，（下脚料）（右图）挑选全出来的全黑尖兔毫一花香狸香狸尾，最好的小楷笔材料，和兔毛一花搭配做笔柱最好，有香狸参尖写断笔根之说香狸背毛最好的小楷下脚料（徐华荣）制，乾隆御笔（玉兰蕊）仿制紫鸡毫纯紫毫笔（徐华荣）制唐宋古法（纯兔毫缠纸笔）白居易《紫毫笔》 紫毫笔， 尖如锥兮利如刀。 江南石上有老兔， 吃竹饮泉生紫毫。 宣城之人采为笔， 千万毛中拣一毫。 毫虽轻， 功甚重。 管勒工名充岁贡， 君兮臣兮勿轻用。 勿轻用， 将何如？ 愿赐东西府御史， 愿颁左右台起居。 搦管趋入黄金阙， 抽毫立在白玉除。 臣有奸邪正衙奏， 君有动言直笔书。 起居郎， 侍御史， 尔知紫毫不易致。 每岁宣城进笔时， 紫毫之价如金贵。 慎勿空将弹失仪， 慎勿空将录制词。 管勒工名充岁贡 ——白居易《紫毫笔歌》赏析 唐高宗武德三年（公元620年）在宣城设宣州总管府，辖江南诸县。从此宣笔亦称“宣州紫毫笔”，列为“贡品”和“御用笔”，并作出“岁贡青毫六两、紫毫三两”之规定，用“两”为计量单位，且只有“六两”和“三两”之明确规定，在“贡品”中实属少见。白居易贞元 十六年（公元800年）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，他在朝庭对地方进贡的事一清二楚，而且他又是从宣城被选为应贡进士步入仕途的，因此这首排律《紫毫笔歌》上下写得非有清楚。 全诗分三个部分。 第一个部分从开头到“千万毛中拣一毫”，写紫毫笔的特色与制作。 诗的开头两句“紫毫笔，尖如锥兮利如刀”，是说紫毫笔它的笔尖如锥子，锋得像利刀。为什么，因为紫毫笔的制作非常考究，所用之兔毛为秋天所捕获长在脊背上且只有一小撮双箭性黑色弹性极衽，少之又少，取之不易。只有这样的兔毛所制成的毛笔才能达到尖、齐、圆、锐的要求。第三、四两句“江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫”，写紫毫是怎么来的。原来宣笔的产地宣州是个青山叠嶂、碧水如带、翠竹璧合、幽逸秀丽的地方。 宣州处在江南，江南的山石上有老兔，这里的老子专吃竹子、专饮泉水，背上才生出这样的紫毫来。第五、六句“宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫”，是说宣城人把这兔子逮到，取下它背上的那小部分黑尖毛做成笔，而且在做的时候是“千万毛中拣一毫”，也不是所有的笔都用，万里挑一。宣笔的制作工序十分复杂，从选毫到制成笔，要经过一百多道工序，有选毫、切割、修削、装潢等。 第二个部分从“毫虽轻，功甚重”到“君有动言直笔书”写紫毫笔进贡给朝庭的特殊用途。 第五、六两句“毫虽轻，功甚重”，是一个承上启下的过渡句。第七、八两句“管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用”，是说紫毫笔制作不简单、当作贡品进贡给朝庭，希望朝庭的君臣不要轻用它。管勒，紫毫笔也要精选笔管，笔管笔有木杆和竹管；有玉管、瓷管、雕漆管等，更有甚者在笔管上雕镂象征吉祥的龙凤图案。管，名词活用着动词。勒，动词，这里当把紫毫收拢讲。管勒，制作笔一定要把笔毛与笔管头粘合在一块，百管不差一。工名，工工整整地刻上“紫毫笔”的字样，才能当作贡品每年进贡。据韩愈《毛颖传》记载公元前二三年，秦将军蒙恬 南下时途经中山（安徽省泾县一带山区）发现这里兔肥毫长，便以竹为管，在原始的竹笔基础上制成改良毛笔。第九、十两句“勿轻用，将何如”，又是一个承上启下的句式。从第十一句“愿赐东西府御史”到第十六句“君有动言直笔书”，用三组排比句回答了“将何如”。第一组排比句“愿赐东西府御史，愿颁左右台起居”，说紫毫笔进贡朝庭皇上分发的对象是谁，是东西府的御史，左右台的起居。御史，负责记录的史官、秘书官。起居，起居郎，负责记录皇帝言行的官。第二组排比句“搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除”，说这些人拿着紫毫笔，进入宫庭，或立在皇帝的玉阶下。“黄金阙”、“白玉除”，是怎样的一种场所，是皇亲国戚、朝中大巨进入的地方。第三组排比句“臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书”，说紫毫笔是臣子们用它来写奏章在正衙上启奏皇上，是圣上用它来批阅奏章、下达圣旨。可见，紫毫笔多少高贵啊。 第三个部分从“起居郎”到最后，奉劝君臣要珍惜此笔。 第十七、十八两句“起居郎，侍御史”1仍用三字句开头承上启下，并作出呼号。接着用三句排，列道出紫毫笔的珍贵。首先作出呼唤，提醒、强调：“尔知紫毫不易致”。再写紫毫笔价值、价格，时尚：“每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。”到唐朝 宣城制笔名家辈出，最有代表性的是唐代诸葛氏。史料记载其家族大多操持此业，所制之笔均为东晋和唐代大书法家王羲之，柳公权等购用的宝品，此二人均向诸葛氏写过“求笔帖”求笔，或赠友或自用以大书法家黄山谷《谢送宣城笔》诗为例：“宣城变样蹲鸡距，诸葛名家捋鼠须，一束喜从公处得，千金求买市中无”。从该诗的三四两句可看出当时宣笔的代表作——诸葛笔只能从朋友处获得馈赠，即使花上千金，在市面上也买不到，用现在的话说，诸葛笔是特供品，常人不能享用。最后两两句“慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词”，对君臣的直接劝谏，也表达了白居易希望君臣们对使用紫毫笔要倍砬珍惜。“弹失仪” 弹劾人家不讲礼仪。录制词，记载下来的言语。两句都用“慎勿空将”，表示你们一定慎重使用，不能空用此笔。 白居易写过许多感杂律诗，则“或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚””（《与元九书》）。这些诗广泛反映了中唐社会生活各方面的问题，他写这些诗毫无顾忌，突破了“温柔敦厚”的诗教传统，这首排律《紫毫笔歌》便是，中间对皇帝、大臣直言不讳。这首《紫毫笔歌》作者借自然物象寄托感情。主题集中，形象鲜明，语言晓畅明白。还采用“三、七”言句式，有民间通俗文艺的痕迹，取名为歌。白居易的诗深入浅出，通俗易懂，可算是朴而近古，因此流传极广，对后代产生了深远影响。 【原诗】： 紫 毫 笔1 唐 白居易 紫毫笔，尖如锥2兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。管勒3工名4充岁贡5，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如？愿赐东西府御史6，愿颁左右台7起居8。搦管9趋入黄金阙10，抽毫11立在白玉除12。臣有奸邪13正衙14奏，君有动言直笔15书。起居郎16，侍御史17，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪18，慎勿空将录制词19。 【注释】： 1、紫毫笔:是宣笔的一种，它是用山兔背上一小部位的黑针尖毛做成的。紫毫表面有光泽，锋颖尖锐，毛杆直顺，润湿捏成扁平型行细观察可以看出锋颖细长，呈黑褐色透明状。紫毫笔头长度一般不超过4厘米，只能制作小笔。 2、锥: 一头尖锐，可以扎窟窿的工具。如，锥子，锥刀之末（喻微小的利益。亦作“锥刀之利”）。 3 、管勒: 管，用于细长圆筒形的东西。如:笔三十管。后称笔为管 。管，名词动物化。勒，收住缰绳不使前进。如，悬崖勒马。管勒，这里引申把紫毫收拢起来。 4、工名: 工工整整地刻上名字。 5、岁贡: 古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。 6、御史:是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。 8、 起居:指每五日群臣随宰相入见皇帝。其制始于后唐 明宗 。宋代沿袭之。《新五代史·杂传·李琪》：“ 明宗初即位，乃诏群臣，五日一随宰相入见内殿，谓之起居。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“诏御史台每遇起居日，令百僚转对。”参阅《宋史·礼志十九》。 9、搦管：握笔，执笔为文。如，搦管操觚 。南朝梁简文帝 《玄圃园讲颂序》：“搦管摛章，既便娟锦缛；清谈论辩，方参差玉照。” 10、黄金阙：比喻月宫。宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人持国廷评》诗：“水精宫锁黄金阙，故比人间分外寒。” 11、抽毫：抽笔出套。亦借指写作。 唐吴融《壬戌岁阌乡卜居》诗：“六载抽毫侍禁闱，不堪多病决然归。” 12、白玉除：除，白玉除汉白玉除的白玉除。 13、奸邪：指奸诈邪恶的事或人。《管子·形势解》：“故奸邪日多，而人主愈蔽。 14、正衙：唐高宗时在长安城东北外侧御苑内建大明宫。前部中轴线上建三组宫殿,以含元殿为大朝,宣政殿为日朝(又称“正衙”),紫宸殿为常朝(又称“内衙”)。 15、直笔：直接、真实得叙。 16、起居郎：宋代 负责记录皇帝的言行。宋史（起居郎）御殿则侍立，行幸则从，大朝会则与起居舍人对立于殿下螭首之侧。凡朝廷命令赦宥、礼乐法度、损益因革、赏罚劝惩、群臣进对、文武臣除授及祭祀宴享、临幸引见之事，四时气候、四方符瑞、户口增减、州县废置，皆书以授著作官。 17、侍御史：官名。秦置，宋、元及明初侍御史只设一二人，作为御史大夫、御史中丞的佐贰。分类有：治书侍御史、分掌侍御史、二丞侍御史。】 18、弹失仪：弹，弹劾。失，失误。仪，仪礼。弹劾人家不讲礼仪。 山兔背上一小撮黑针尖毛。为主要原料，山兔除了黑针毛之外还有一种旁尖（也叫花尖）。这种旁尖毛质量远不如黑针尖毛好，价格也不如紫毫笔，除了正宗湖笔之外，其它产地大都是用羊毛染黑或黑羊毛做成的，其质量造价与正宗紫毫笔是无法相比的。   兔毛材料一花加工紫毫笔 是取野兔项背之毫制成，因色呈黑紫而得名。我国南北方的兔毫坚劲程度不尽相同，也有取南北毫合制的。兔毫坚韧，谓之健毫笔，以北毫为尚，其毫长而锐，宜于书写劲直方正之字，向为书家看重。白居易紫毫笔乐府词云：“紫毫笔尖如锥兮利如刀。”将紫毫笔的特性描写的非常完整。但因只有野兔项背之毛可用，其值昂贵，且豪颖不长，所以无法书写牌匾大字。 紫毫笔挺拔尖锐而锋利，弹性比狼毫更强，以安徽出产的野兔毛为最好。 兔毫一花（纯手工加工）古法制作，（顿尖）古法制作（顿尖）顿毫缠纸笔紫毫缠纸鸡距笔紫毫，九紫一羊九紫一羊，材料，（%90兔毫%10羊毛）黄白鸡狼毫鸡狼毫，古人用的鸡毛笔是用公鸡颈部的长毛去梗拔下细嫩的短毛用来做小楷等头的披毛。例如古人用的北尾鸡狼毫、极品鸡狼毫，黄、白鸡狼毫等小楷笔，这些鸡狼毫是用小黄鼠狼尾毛、紫毫毛，或山羊毛掺合在一起制成笔头的中心笔柱，然后用短细的鸡毛做披毛，故此冠以诸种鸡狼毫之名，这种鸡狼毫制作费工太大，造价也较高，所以市场少有。现代的鸡毛笔工艺简单，用准片带梗的鸡毛捆捆扎一团制成鸡毛笔，这种鸡毛笔是不可能有尖齐、圆健“四德”的，可想而知这种鸡毛笔并不适用，也许是少数画家要一种出众特殊风格或玩味而已紫毫，紫狼，九紫一羊九紫一羊大小纯紫毫找不到笔锋，写多少年也是白搭什么是笔锋？唐人方干 《卢卓山人画水》诗云：海色未将蓝汁染，笔锋犹傍墨花行。古人常喜欢类比，“锋”字应该是类比“剑”的锋，演化成笔锋，其实，笔锋就是说毛笔的尖端。 笔毫与笔锋是一个整体，两个概念。一支优质毛笔必须具备笔毫、笔锋两个要素。笔锋在毛笔头中作用是十分重要的。如书写过程中用中锋、侧锋、露锋折转自如，按笔提笔不倒锋，不散锋等，都是通过笔锋才能完成的。 将笔头用手捻开笔尖前部锋颖区，捏平后在阳光或灯光下映看，有一截较为透明晶莹的部分，就是笔锋，也叫锋颖，简称锋。 在书写的过程中，笔锋锋颖可以“造”出千变万化的形态，而笔腹只是随着笔锋的变化而出现不同的提案变化，细管古人的法帖，可以看到，古人都是用锋的高手。 野山兔鸡毛鸡毛加工狼尾（黄鼠狼尾巴）狼尾麻，毛笔下脚料拨毛狼尾成片齐齐成片上笔尺切尺寸笔成型披毫成型上灰吸干上尺切我妈坚持了快八十年做笔，00:07 00:07 八十八岁妈妈拨鸡毛00:37 00:37 齐，毛笔最关键技术，00:32 00:32 披毫00:07 00:07 毛笔上线00:07 00:07 牛骨梳子小刀牛骨齐板切刀磨梳石上线打板披毫石木头切板桦树皮毛笔尺湘妃竹神话传说相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙， 住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡?”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头， 翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼泪流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。陈鼎《竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点，颇为美丽。是我国竹家具的优质用材。《阵物志》：“尧之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕汨挥，竹尽斑。”《群芳谱》：“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。注：《阵物志》所言尧之二女，舜之二妃，以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。西汉刘向《列女传》有：有“虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英……娥皇为后，女英为妃……死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君……”从列女传可得知，所云潇湘妃子为娥皇，女英。毛泽东在一首诗中有这样一句：“斑竹一枝千滴泪”。 |
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