貂蝉为何甘愿献身去做“美女卧底”

在那烽烟滚滚的乱世争斗中，当士兵的铁甲，当谋臣的计策，也无法挽救大汉的江山时，她一个柔弱美丽的女子却甘愿献身，用美貌和聪慧，伴着刀光剑影，伴着血雨腥风，上演了一出千古流芳的连环计策。她就是中国古代四大美女之一貂蝉。

提起貂蝉，人们立即想起她是中国古代“四大美女”之一。可以说这其中要数貂蝉最迷人、最出彩，她竟使吕布、董卓等英雄豪杰为之而神魂颠倒，纷纷拜倒在石榴裙下。当然也数她最不可捉摸，在正史中，我们都没有发现任何明确的有关貂蝉的记载，这一切使得貂蝉的身世更加扑朔迷离。但在《后汉书》历史上，仅仅记载有吕布与董卓的婢女私通，担心被董卓发现，所以心怀忐忑。虽然没有明确指出就是貂蝉，但似乎就有貂蝉的影子。貂蝉的美名是随着三国故事的广泛传播，成为了一个家喻户晓的人物。

据《三国演义》描写，貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌。王允是东汉太原祁县人，汉灵帝时曾任豫州刺史。献帝即位后任司徒，是三公之一的高官。当时东汉王朝被奸臣董卓所操纵，祸乱朝政。王允想施展美人计来铲除董卓这个逆贼，可是一时间又找不到合适的人选。当貂蝉知道王允是为了国家而忧心匆匆时，为报义父教养之恩，主动请缨甘愿献身，完成连环计策。王允设下连环计，意图利用吕布的英雄年少，血气方刚，去对付老奸巨猾的董卓（尽管董卓为拉拢吕布收其为义子）。王允先暗地里把貂蝉许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。此后貂蝉用智慧周旋于这两个强大的男人之间，一面儿送吕布秋波，一面儿报董卓于妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会。貂蝉见吕布后，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布听后愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌。貂蝉用美色征服了两个男人的心，又用智慧瓦解了吕布和董卓的父子联盟。最后吕布在王允的激将法之下铲除了董卓。《三国演义》有诗赞道：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

  可以说，在《三国演义》这部以男性人物为主体的小说，由于有了貂蝉的加入，而使得整个文学作品增色不少。司徒王允为除国贼董卓，以义女貂蝉为饵，充当“美女卧底”，离间董卓与其义子吕布关系，并借吕之手成功杀董。这段由美人计、离间计、借刀杀人计等组成的连环计，在小说中被描写得险象环生、十分精彩。

  对于“美女爱英雄”的貂蝉来说，吕布无疑是心仪对象。同样吕布对貂蝉也是念念不忘，满腔爱慕。对好色无度的董卓而言，貂蝉仅是他恨不得立刻占有的美貌异性罢了。正是有了这样的基础，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

  我们说貂蝉是“美女卧底”，她能在两个强大的男人之间周旋光有美貌是不行的，还必须有勇有智。千百年来人们称颂貂蝉传唱她意义在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

    我们不能不承认，貂蝉在《三国演义》中是一位舍身报国的可敬女子，她为报义父教养之恩，为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫残暴统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计。一个“美女卧底”形象，充满智慧、充满“义”的形象，令人久久难忘。貂蝉形象或许只是小说演绎，但是她是历史的，不然历史怎么会把谜一样的貂蝉列入中国“四大美女”之一呢？但历史上在真实传说着这样一个风情义气的貂蝉，她发挥着男人无法替代的巨大作用，这也是推动和促进历史发展的主要动力之一。