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《道德经》第四十章中，老子说：“天下万物生于有，有生于无。”在四十二章中又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子的这些话，实际上就是告诉我们宇宙是从一无所有开始产生的，而后逐渐演化出日月星辰、天地万物的。在第十四章中也曾讲：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微……是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍”。在第二十一章中又进一步讲：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信”。这两章中老子替我们描述的恍惚状态就是宇宙演化万物的粒子态时期，有人把这个时期称为“初始奇点”。 为什么老子在西方人眼中被尊为人类历史上最伟大的思想家之一呢？这是源于老子在2500年前、在不借助于任何现代科学仪器的情况下却能讲出宇宙的起源和演化规律、并与现代宇宙大爆炸理论惊人一致有关的。 那么，我们不禁要问，在2500年以前，老子是如何做到如此清楚的“看”到宇宙起源和万物演化的情形的呢？ 我们只知道老子在其学说形成之前，曾经常行走于名山大川，经常静立于高山之巅仰视宇宙，或止于水岸幽洞之地，使自己思维的力量超越于凡俗之上，做到“高瞻远瞩”、“思接千载”与天地源通。关于这一点，后世道家弟子总爱牵强附会地认为老子是在吸收天地之灵气、日月之精华，在修道；这在很长的历史时期，凡夫俗子也受到这种说法的蛊惑并信以为真。其实不然，老子当时之所以这样做，是有着深刻的现代科学意义的！ 为什么这么说呢？因为进入21世纪后，量子理论开始有了突破性的进展，我国基于量子纠缠理论所开发的量子通信技术，第一次让人类从实际运用中理解了量子理论。 前不久，有些科学家猜测人脑和宇宙具有相似结构，甚至认为宇宙就是一颗超级大脑。我们且不论这种看法对与不对。但我们深信，人脑和宇宙万物既然都来自于宇宙大爆炸，那么它们之间必然存在着千丝万缕的联系，说穿了，也就是说人脑和宇宙初期和演化过程的各种粒子一定存在着量子纠缠.关系，只不过我们总是处在浮躁之中，很难进入超尘拔俗的极静状态，所以，我们的思维力很难与宇宙中的量子发生纠缠关系。而老子却做到了这一点。所以，他才能在2500年以前便能和宇宙相通，很深刻地解读了宇宙的本源问题。 英国著名科学家李约瑟曾经这样说道：“中国传统科学思想的复合体，很可能会在科学发展的最终状态中发挥大于人们所承认的作用。”这其实就是对老子及其所创立的道家学说的一种高度肯定和赞扬。 |
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