传统风水学在度假建筑景观设计中的应用实践

\与天地对话—为自然梳妆\

导读：

“风水”，也叫“堪舆”或“地理”。剔除风水中的玄学成分和迷信色彩，可以看到它在建筑选址、环境营造时考虑到地质、地貌、水文、日照、风向、气候、景观等方面的合理之处。同时，它还深刻的反映了中国传统的宇宙观、自然观、审美观，是中国古代人民智慧和经验的总结。

◎本文来源：和美智业机构（www.ihmee.com）

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传统景观风水学要点研究

传统景观风水学理论追求的是人与自然环境的一种和谐关系，追求的是优美舒适、赏心悦目的居住度假环境。在这样的背景下，风水学与景观设计有着统一的指导思想：融于自然、天人合一。

风水中重视对“气”的考虑。在村落的建设过程中，风水术要求直观地考察现场情况，协调人居环境与自然环境的关系，以构成山环水抱、藏风聚气的格局。水的引入，可以调节小气候，以形成“气”，而重山环绕，则可以避风，使“气”留下来，风水术对于创造良好的生活环境具有积极意义。

借鉴风水中的合理部分，结合现代建筑与景观设计原理，在进行度假区建筑景观规划时，应注意以下要点：

01前有曲水

传统风水学中常以河流、湖泊、水池等水域为基地前景，且一般为曲线，富有动感，可使场地具有开阔的视野空间及生动的景观界面。“山水环抱必有气”，流动的曲水是风水景观的重要构成要素。

02后有靠山

在传统风水学中一般以主山、坐山、少祖山为背景进行基地选择，易在景观上形成重峦叠嶂的视觉效果，并形成多个层次的立体空间，从而增加整个场地的纵深感。

03中有明堂

明堂通常指水流的交汇之处，即场地整体水系布局需要有个开放的中心，这样易给人以开阔心胸、心旷神怡的视觉享受。明堂亦可分为中明堂和大明堂，以离案山的远近而定，感受各不相同。

04左右环抱

传统景观风水学中常以水口山作为屏障借景，水口山指的是水流离明堂而去的两座山体，左右环抱，藏风聚气。这样的处理手法易使基地的内外部空间相对较为独立，形成对比，达到豁然开朗的视觉效果。

05地形补缺

在风水中当地理环境的山势水形有缺陷时，常可以通过改造局部地形或者局部溪水河流的走向等措施达到自然平衡的状态，也可以通过调整构筑物的朝向来避开不利条件，同时增设人工微地形的手法，来丰富景观空间层次。

06建筑补缺

自然风水宝地难寻，常需通过人工风水建筑物对场地加以补充和调整。一般以牌坊、桥梁、宝塔等景观环境的标志物、构图中心、视觉焦点这类形式出现，具有观赏性和艺术性，且与四周环境和谐统一。

07植物补缺

以植物补缺的方法来改造景观也是风水学中所常用到的，同时树木可以化煞，净化不良的风水场。一般情况下植树多多益善，但切忌在楼前不远处植高大的树木，阴性的藤类植物也不主张过多使用。

度假建筑景观构成要素

度假建筑在进行景观规划时要重点注意协调水系、道路、植物、地形、构筑物等要素，构建出自然融合，层次丰富的景观空间。

水系——度假建筑景观中水系的构建是最为关键的，曲水有情、动水有灵。对于度假而言，水系不仅应具有观赏价值，更应具有休闲活动价值，局部喷水、跌水、涌水等水体形式的加载，可丰富景观层次，增添趣味，同时应具备一定的空间连续性。

道路——道路为假水，其景观作用与水相似，亦遵循水系规划的原则，但应特别注意道路不应直冲建筑，且两侧应多配置绿化。

植物——植物亦是度假建筑景观的重要构成要素，应根据当地的气候及场地空间的限制条件进行合理化搭配，立体化构建，并注重四季景观的营造。

地形——由于场地肌理的不同，景观空间的层次也有所不同，因地制宜，顺势而为是普遍的处理手法，在此基础上，同时进行微地形处理，合理的划分空间结构，可使度假建筑景观更为丰富。

构筑物——包括雕塑、亭、榭、楼阁、景观建筑等。规划时，应注重此类实物与环境的搭配关系，或隐于环境，或成为中心并以整体环境为背景，在色调、规模、布局等方面与自然相协调。

度假建筑景观的构成要素与传统风水学当中的景观理论是相通的，在进行规划设计时，可取其精华，去其糟粕，合理科学的去看待两者之间的关系。

 

度假建筑景观风水学应用实践原则

“风景秀丽、良田美景、藏风聚气”的优美环境是景观风水学所追求的，这与度假建筑景观的特点相统一，但通常而言，真正能符合该模式的度假环境并不多见。

通过“寻龙点穴，察砂观水”，依据自然的基地特征，具体化、科学化的进行人为改造，是景观风水学理论的成功之处，是实实在在可实施的。一般会遵循以下原则：

01中轴对称

传统风水学布局形式一般以坐山——基址——明堂——案山——向山为中心轴展开对称式布局，并以左右环抱的山体为两翼，即所谓的“左青龙，右白虎”。

度假建筑景观在进行规划时也应符合自然的规律，推崇对称美，突出轴线，并可以结合对称美进行景观的模仿和改造，适当的堆山挖水，形成良好的生态系统，有利于人们的健康发展，符合度假理念。

02藏风聚气

风水中多以群山环绕、曲水想靠为最佳的景观环境，即所谓的藏风聚气之所，同时与道家“道法自然”的理念相符合，是一种利用自然、融于自然的表现手法。

度假建筑景观的设计首先还是应注重自然环境的保护，在顺应场地肌理的基础上展开布局，同时注重山水环境的营造。

03曲线动态

“曲生吉，直生煞”是传统的风水学理论，在度假建筑景观设计时，也应多注重曲线的灵活应用，包括山体、水系、道路、构筑物流线等，适当的打破中轴对称的严肃性，可使景观空间更为舒展、活泼。

连绵起伏的群山，左右环抱的曲水，均富有蜿蜒动态之美，巧借此景或人工自然模拟，都可以提升度假建筑景观的品质。

04层次丰富

风水布局中主山、少祖山及祖山，还有前方的案山和朝山，一字纵深拉开，前后相应，加之左右环抱的青龙、白虎两大护山，构成了重峦叠嶂的景观层次，具有很强的空间纵深感，与中国传统景观空间的构建理念相符合。

度假建筑景观在设计时，也应追求近景、中景、远景的巧妙搭配，灵活的借用原有的地貌地形，顺势打造层次丰富的景观空间，变化且具有高潮点。

05顺时顺气

风水学中“顺时顺气”的理念可应用于度假建筑景观植物的配置，规划时应顺应气象的变化规律进行植物搭配，遵循自然，做到四季有景可观。

同时对空间进行良好的规划，掌握风向的变化和朝向，即所谓的顺气，合理的在场地内部进行植物点缀，让度假建筑景观更具空间感，虚实相容。

06景观连续

在风水学的理论中注重气脉蕴含的整体性和连续性，而该理论在度假建筑景观上的表现则在于各个构成要素之间的完整连续关系。

从宏观上讲，就是对于景观的各个相关要素如水系、道路、植物等进行切实的把握和整合，最后实现完美组合，同时综合考虑当地环境的特点，结合民族风情，打造不仅具有观赏价值，同时还能与周边环境相融合的度假建筑景观。

风水术对人居与自然关系的考虑也符合中国“天人合一”环境观，建筑以群山为背景，增加景观的层次感；以水为前景，取得开阔的视野；建筑因山而气派，因水而生动，呈现出一段段优美的中国山水画卷。

遵循自然融合理念，传统风水学理论与现代景观设计学互相融合，作为一种服务于现代景观设计的风水学理论，在改善人居环境、营造优美的度假建筑景观上具有较大参考价值。

图片来源：网络媒体