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整编/陈益峰 静道和尚，北宋初人，又称辜托长老，影响巨大的堪舆学大家，生卒年月及生平事迹不详。其总结风水学，归为“龙、穴、砂、水、向”五字。即：龙要起伏屈曲活动为主，砂要缠护抱穴朝案分明，穴要气脉窝藏穴晕为的，水要逆朝横收平净为佳，向要净阴净阳依水所立。所有堪舆典籍，核心无非就是此五十字，真正言简意赅，直指真原。静道和尚着有《入地眼》一书留世。 静道和尚在泉州留下四处地理留题。 1、《犁形》 该穴被李光地祖先得到做了祖坟，后人李光地官拜宰相之职，富贵天下。此留题地为“犁形”。曰： 游遍桃溪与柳溪，欣逢吉地看牛犁， 五阆太祖屏堪负，九曲回堂理可稽， 穴结金星成石室，泉流蟹眼绕沙堤， 公侯将相其中出，留与诗人记品题。 李光地(1642年-1718年)，字晋卿，号厚庵，又号榕村，中国福建泉州安溪湖头(今安溪县湖头镇湖二村)人，清朝康熙年间杰出的政治家和思想家。康熙九年(1670年)登进士第五名，历官志翰林院庶吉士、乡试同考官、兵部侍郎、直录巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士。 2、《云梯形》 步入阆山绝顶兮，看来吉地是云梯， 峰腾文笔冲霄汉，帐展梅花净游泥， 浅水湾滩深水聚，主山高耸众山低， 如斯结作实堪羡，留予芳名雁塔题。 3、《袈裟形》 地是袈裟未除尘，好山好水蓄精神， 几番寻穴穴难得，屡次认龙认不真， 荆璞无光固蕴石，桃源右路却迷津， 故此滂沱留斯土，留待世间积德人。 4、《马蹄形》 真龙盘结少人知，说是马蹄穴更奇， 一跳青云任可作，千金重价定难移， 未遇伯乐空悬想，欲忍桃花只自痴， 尚未寻得踪迹现，悠悠皇路任驰骋。 |
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