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人当有独立之精神。人与动物的区别在于，我们拥有独立的思维和由此演变而来的智慧；正常人与行尸走肉的区别在于，我们拥有独立的意识和由此演变而来灵性。 智慧与灵性，才是我们作为一个“正常”的“人”的标志，而智慧与灵性的产生有一个先决条件，那就是必须要拥有独立之精神。拥有独立之精神，我们才能独立去思考；具备独立思考的能力，我们才能去探索，才能去发现，才能去创造，才能进步和成长。 小鸟试飞时，模仿成鸟；我们呀呀学语时，模仿大人。模仿，对于智慧尚未觉醒的婴儿来说，是最重要的一种学习手段，但它同样也是一种最为初级和低效的学习手段。模仿是为了学习，学习是为了开创，但如果学习变成是为了模仿，那就完全是舍本逐末了。 但在中国从来都不缺乏这样的人，“小人”模仿“大人”，“大人”模仿祖先，一模仿就模仿了一辈子，却从无建树，为何？因为他们缺乏独立之精神。 我们不是一直到现在都还热衷于树立“模范典型”，推崇“以身作则”，奉行“上行下效”吗？那什么样的人会需要有模范来参照模仿？没有自己独立意识的人；什么样的人会需要有大人来以身为教？始终觉醒不了智慧的低能儿；什么样的人会人云亦云，人行亦行？不会独立思考的人。 “言传身教”、“以身作则”这种理念，仅适用于教育和管理低能儿。而如果始终以“言传身教”来教育人，却不懂得启发他们的独立思维，那么教育出来的就是一群不会独立思考的弱智；始终以“以身作则”来管理人，却不懂得启发他们的自主意识，那么管理出来的就是一群只认头羊而不能实现自我管理的蠢羊。 语言所能传达的东西，并非真知；我们所能模仿的东西，只俱其形。通过言传身教来学习，得到的也就不是真知真神。如此，除了知识量的累加而最终变成一个人形图书馆之外，又有何益？ 著名的“钱学森之问”——“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”，我想答案也就昭然若揭了，因为我们自幼儿开始，就在家庭、学校和社会教育中，被泯灭了独立之精神。 在我们还小的时候，会敬畏“圣人”所言，听从“大人”们的看法，遵从他们的指令，把他们的认知当成是正确。在我们成长为“大人”之后，就可以把自己“正确”的认知灌输给其他“小人”了。小可以“推己及人”，大可以“为天地立心”、“为生民立命”，用自己的思想去揣度、替代他人的思想；用自己的行为去干涉天地、他人的自然状态。 每个人都是从“小人”成长为“大人”的。如果在“小人”的时候就被约束思想，培养成一只井底之蛙，那么即使终于变成“大人”了，拥有了自己的独立空间，然而思维也早已经僵化，又能有什么创新和建树呢？不过仍然是在井底徘徊罢了。 因此，只要“遵从大人”的口子一开，就会因为继承性的权威崇拜而形成封闭式的循环。在这个循环过程中，个人的独立思维被泯灭，而只知承袭前人，遵从大人。所以思想永远也不会有进步，创造力永远也不会有提升，只能在一个固定的圈子里面打转。 让民众丧失独立之精神和自主之意识，从而失去独立思考和辨识真相的能力，只知道盲听盲信盲从，这，就是“愚民”。 |
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