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大道无情
真人是否也无情？
庄子才高一世而又志在方外，注定了极少能够有人走进他孤独的精神世界，在整部《庄子》里面，与他互动最多的当非惠子莫属。惠子学富五车，是“名家”的代表性人物之一，同时也是一位杰出的政治家。二人都博学多才且又能言善辩，常常爆发有趣的争论，应当说，惠子可能是庄子一生之中唯一的至交好友。
在惠子去世之后，有一次庄子路过惠子之墓。他感慨的对人说：“楚国郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。
大宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的搭档早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”
人们常常以为得道之人无思无虑，无情无欲，不食人间烟火，没有喜怒哀乐。而当我们考察庄子的行宜，却发现事实并非如此。庄子的妻子去世后，他虽然鼓盆而歌，却说“何能无概然”；路经好友惠子之墓时，又忍不住睹物伤情，怀念已经离去多时的知己故交。可以看出，即便是逍遥物外如庄子者，也不能做到我们通常所说的“无情”。
那么，到底什么是无情？无情是否就是没有感情呢？
这个问题，庄子和惠子曾经讨论过：
惠子说：“是人怎么可能没有感情呢？”
庄子回答道：“我所说的”无情“，是指不因为喜怒哀乐等感情的变化，损害到自己的本性。”
由此可见，凡人有情，真人亦有情。凡人执迷于此不能做主，而真人却能不以其情而伤其性。
人若无情，安能谓之人？！
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