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《红楼梦》人物名字与命运解析

 书蠹之家315 2017-10-25 发布于辽宁

 说过金陵十二钗正册,今天来说副册和又副册的一些人,这些人物中以妾、外姓女子、外姓姑娘、亲戚、丫环等为主,我也是根据想象出的内容来解析,还望大家给予指正。

 晴雯:晴,光明,爽利,倔强。其人风流灵巧,有光明之处,不背人,晴与“情”又合,是有情之人,却又与性格相关。晴雯不畏强权,勇于反抗,寻求光明,正是“此晴”,而“雯”又是“晴”的对头,雨”和“云”,显示晴雯自名字而出的茅盾,有晴又有雨、还有云朵,那么晴就是悲哀。让其共处在一起,可想而知命运的捉弄,天时的安排。这一反常的现象也说明“晴雯”的所有不可能,他都处在一种极端的巧合之内,也生“巧”,但终是一梦,飘于世间。如判词“霁月难逢”啊!

香菱:香菱又名“甄英莲”,音为“真应怜”,她小时候是甄家女孩,本是一小姐,后被人贩子拐走,被薛幡纳为妾,受尽凌辱,后受夏金桂折磨而死。菱本为黑色的菱角,内心洁白,出于淤泥,而天性纯良,菱与“香”相扣,应判词“根并荷花一径香”,“英莲”亦为荷花,说明前世今生,一为天,一为地啊,可叹命运自莲而成菱,实为一人。遇到金桂的“孤木”,改为“秋菱”,寓示其悲苦,致使香魂返故乡,其命运是何等的悲惨。

 

袭人:书中说这名字来自“花自袭人知昼暖”,是宝玉改的名字,原为珍珠,也有说蕊珠,袭人言语不多,心机极深。其袭人自是宝玉的贴身丫环之意,袭实为攻之意,内藏其不断的想获得其入宝玉房之秘,内中晴雯也曾挖苦过。而“玉”与“人”是不能含在一起的,人只是人,玉”是宝,是灵,人与玉不可能合,上天注定它不会与宝玉在一起,而却与“菡”在一起,连接的是“红汗巾”也属于“衣”缘一处,袭人只是贴身,却不能相守。

平儿:小说中地位不高,却是相当重要的人物。是贾琏的妾,心地善良,心机却又极深,巧嘴、识大体,遇事沉稳,皆是来源于“平”字,在王熙凤与贾琏、尤二姐、秋桐之间游刃有余,上下通达,是府中“平”事的不二人选。甚至这个“平”拆解开来,为一人之下,二人之间,“十”人之间,是综合的名字,很准确。“儿”是亲切的、可爱的。续书中说为扶正,也许是曹公的对名字最终的一种最好解释。可是续书的好多内容都不是确实的。

薛宝琴:出场不多,又一个与“宝”而见的女子,又有贾母有意娶之,有凫靥裘和宝玉的雀金裘相应,看来实为一个暗含。而琴是喜见、喜听,却只是一种观器,不是人为,或与人事知,故此它的出场实际还是“宝钗”的衬映与掩示。

尤二姐、尤三姐:两人都姓尤,又是姐妹,二姐是悲苦的,也可能是二房的寓意,三姐却是不甘凌辱,书中的情节,大骂贾珍、贾琏,“三”似刀一样的横直,尤也含有“叹”、“犹豫”的意味。

秋桐:为贾赦送给贾琏的妾,必为一寒暑过后秋风之落叶,有桐凋之意,暗含其冷酷与无情的,又有点刻薄的含义。

今天来续写副册和又副册的人物。曹雪芹取名真是穷极了人的思路,连丫头的名字都极为考究,在听取感官上不仅极美,有些人物又有新的用意。

鸳鸯:鸳鸯可以说是贾府的第一大丫头,为什么?因为她是老太太的贴身丫头,老太太的地位在贾府无人可极。鸳鸯为人沉稳、老练,遇事细致、大方,聪明又善良,曹雪芹在她身上赋予了很多的美德。“鸳鸯”是水鸟,雌雄偶居不离厮守,是爱情忠贞的形象,“鸳鸯”最重头的戏是贾赦欲娶为妾,她坚决不许。甚至以死来抗争,以剪来哭诉,决定一生不嫁。最后,贾母去世,鸳鸯也就离去。鸳鸯是好姑娘,也想要美好的爱情,可是当老色鬼贾赦以权利、金钱、地位来诱惑她时,她坚决不予所动,表现出了对于女性意识的强烈渴盼,及自身幸福的追求,绝不苟合,宁死不从。另外,她还保守了“司棋”与表弟的秘密,表明她的爱心,“鸳鸯”姓“金”,可能也是曹雪芹给她的金子般的心。最后从死,虽不是为爱而死,也尽“鸳鸯”之名了,可叹这位好姑娘。

紫鹃:紫是一种中间色,是冷暖的相互色调,也是隐忍、聪明的意思。鹃是鸟,鹃啼是一种“悲怨”之意,紫鹃是黛玉的贴身丫头,地位极高,她是“聪慧”的代表,“紫”是红色、蓝色的中间调和色,是否是为贾宝玉、林黛玉之间的调和者,她对黛玉极为关切,希望宝黛好合,不断的以自己的聪明斡旋,遇有机会还向各位“主子”说明心迹,可见她的用心。而鹃啼的悲怨,是否可以理解为她是一种悲情的哀怨,虽然无数次的为二人调和,可终究是一种悲剧的结果,是一种“啼血”的结果。

紫鹃原名为“鹦哥”,是学舌,是快活的,是明快的。随了黛玉却改为“紫鹃”,你觉得这是曹雪芹无意之意的任意改动吗?我想,绝对不是。

抱琴、司棋、侍书、入画:是“四春”的陪侍丫环,后四字合为“琴、棋、书、画”,这四位与四春的名字也有暗含之意。

抱琴:是“元春”的深宫怨的造型。

司棋:是四位中戏份最多的一位,其与表弟爱恋,逐出府,她追求幸福却得不到,自杀,她表弟与她殉情,极其的悲惨。性格刚烈,有缺点,有时蛮横,可是勇敢无畏,追求自我。敢作敢为。可是“棋”终为人摆布,而“司”同“思”,又使人举棋不定,犹豫、踌躇让人感到命运的不可把握,也暗合迎春的性格。

侍书:戏份不多,但是否有探春姨娘庶出的地位呢?想来只是陪侍,探春的“陪”之合运。

入画:则是惜春的直接活动,惜春在做画,后入佛,在青灯古佛处,判词中就象是一幅“入画”。

金钏:王夫人的丫头,本姓白,白金钏,名字与“薛宝钗”相对,白与“雪”相对,金与宝对,钏与钗对,是个内名含映的意思,对的都极为巧妙。其妹玉钏,也是金玉相对,但是金钏后来投井而亡,是为宝玉,是否久有暗含薛宝钗的命运呢?金钏本是丫头,取一个富贵名字,与其命运不符,虽出场不多,却是一种向没落的走向的趋势,事件不大,而有深意。投井之后,冷美人的薛宝钗一番言语,宝钗是否在给自己下了一个定义?是给自己一个无情的结局,金钏的名字是她的反向,她知道吗?

麝月:麝月是袭人带出来的丫头,是袭人的陪伴,恰如其名“月”,麝是温和的,也是名贵的,月是孤冷的,陪侍的。以此名一方面显现不出她的能量,但是常伴却是始终,是陪着宝玉走完后面岁月的一个人,她就象月亮总是在相伴,却又不觉得惹人注意。

 

小红:小红原名“红玉”,是林之孝的女儿,全名“林红玉”,看出来了吧,是林黛玉的一个对应,同为林,同为玉,却一个是“口红”,一个是“黛”,一为唇,二为眉,以“红”为主,表明其聪明,口快,有心记。她与黛玉反衬,也许是曹雪芹的再造,小红戏并不是很多,但在《红楼梦》后面的戏份中起到一定的作用,在宝玉处、凤姐处多有体现,又有前期名字相应。后与贾芸相遇得救,实属幸事,看来黛玉的命运终不极红玉啊!

今天来我们解读一下《红楼梦》中男人的名字:贾家的男性名字中,都含有“贾”姓,这个假姓很大程度有讽刺之意,从侧面意义上加以烘托,顺承作者之意。

 贾代化、贾代善:这两位是贾家的先辈,是贾家富贵荣华的开始。“化”与“善”分别可以解释为“造化”与“善为”,就是一种命运的安排与善为的结果,从一方面说明贾家有势,有为而起,而缘起的开始也是一种“向善”的表现,并以此奠定大家族的基石,而从后面的发展来看,善已经不存在,更衬为一种“假化”与“假善”之间。另外,我觉得这两个名字与衬托书前所述的僧人和老道是相辅的一对,是其看破红尘,点拨子弟的先行。

 贾赦、贾政、贾敬:三人同属一辈,均以“文”旁为主,表明是“书香之家”,文政修德之身,有上敬下孝之承上启下的一辈人,名字中无不体现忠良的儒家纯厚之家风,修身齐家治国的雄心。很有儒雅之气,可是偏偏在大家长,世袭国公的“贾赦”身上放了一个“赦”字,赦乃“宽赦”、“赦免”之意,而“假”赦是无可赦,即说明这一家不可赦之大家族的命运之身。而“政”通“正”,虽是一身正,书中所述的君子行为,好象也是为封官爵禄,且有迂腐之意。贾敬敬的不是家,而是仙和道,敬来敬去敬掉了自己。

 贾珍、贾珠、贾琏:这一辈以“王”字起,意为“旺”,实为“假旺”,所以这就是真败的开始之时,这三人加宝玉、贾环,连在一起为“珍、珠、琏、宝玉、环”,前面就说过宝玉在这里不同于一般男子,名字即可一见,琏为“器皿”,即是“空”之连,没有“旺”,从另一个角度讲,这就是一种藏在心底里的不可用之人。一切的虚空与不存在,因为都是“假”的。另外,“贾蓉”也是一种虚假繁荣,“贾瑞”是假的祥瑞,你看贾后面都是吉字。

 甄士隐、贾雨村:这二人本就是一对人,书中早有明说“真事隐去”,“假雨村云”即可一见,以“真、假”起名,进而以全篇道出主旨“假作真时真亦假,无为有处有还无”,甄士隐先以真事出,而贾雨村又以真名之介而入仕途,终为假作之态,想来也是一种白逛。

 柳湘莲:柳为树,莲为花,“隔岸花分”又为“一脉香”,柳绕堤边,湘水悠悠,愁与望,渴与沾,柳与莲隔河而望,终是不得相聚,永远无法在一起。柳湘莲与尤三姐是爱、恨交织的结果,是不可能在一起的终极命运,只有叹。 

 

薛蟠:很简单,蠢货“蟠”,地头蛇。雪里的冻蛇,早早晚晚的结果。不会有农夫来救。

《红楼梦》中的小人物的名字想来是穷极了曹公的智慧的,他在写小人物上同样用尽了心思,让我们感到一部宏大的作品所包含的内容的复杂性,也给个别的情节起到了关键的作用。现在,我们着重的分析一下小人物的名字与命运: 

刘姥姥:本身这也不是个名字,想一想还觉得有趣。“刘”通“留”,意有这样的老人留备后面的出场,可能会是留有价值,实际上这样的一个村妇,两入荣国府戏也终了,无须再深入,而刘姥姥在书中的地位与作用却是显而易见的。前面出场为了显示贾府显赫,后面出场为了表明贾府奢华,前后境遇有别,目的还是为今后的妙用。(特别是给巧姐取名是派上用场的)我想过,刘姥姥为什么不叫“刘奶奶”、“刘婆婆”等?而偏为“姥姥”,一可能是表明与贾府的距离,二可能表明村妇的外姓地位。

焦大:宁府的车夫,是府上的功臣,只出过一次场,但过目难忘。焦大醉酒怒骂宁府一众人等,说其“吃里扒外,忘了祖宗,不敬长辈,一帮败家子等等”,焦大实为“大焦”,一其骂语,虽说醉话,也道出了宁府的实情,他是焦虑于这帮子孙的败家,是对于这个家族的失望。其骂语中包含的深意一见而知。并且开篇不久即出现此人,意味就在于此。

蒋玉菡:是个戏子,艺名“琪官”,蒋同“将”,意为今后、未来,玉本指其性格与行为的风流、潇洒,不入俗套,菡为“荷花”之意,并蒂生根。蒋玉菡后与袭人结合,以“汗巾子”为信物,他将“松花汗巾”赠与宝玉,宝玉则赠“大红汗巾”与他,后汗巾在袭人手,遂成亲。菡为花,也与袭人并蒂而生,玉为“遇”,袭为“偶”见,实属前生注定,后世偶遇,袭人又姓花,其名之间,两人暗合之意。很有意思。

秦钟:是秦可卿的胞弟,生性倜傥风流。钟通“种”,意为情种,其与宝玉的暧昧之意有其之,书中并未点明,似乎风流注定的人,情种一般的人。就在其姐丧葬路上,还与馒头庵小尼姑鬼混,实属可恨之徒。钟又同“终”,以情为入,以情为终,最后青春年少因情而缱绻。徒之奈何,小情种不了了之。

邢岫烟:邢通形,飘忽不定之形。意为起始,岫烟为吹拂的烟,命运的不可确定与漂泊、孤苦之意,贫穷与定所,受人之气。又活化出一种体态与袅袅状,使人想象和怜惜。

茗烟:宝玉的贴身男仆,原名为“焙茗”,在宝玉手下改为“茗烟”,这一改有趣,茗为喝的茶,烟表为茶为烟气,也就是热的茶,那么他让人喝着就是异常舒服与随意。茗烟个人是属于为宝玉做各种事的人,极讨宝玉喜欢,想尽所有能事帮其捣乱,极得宝玉信任,而又极为普通,这就是“茗烟”的意思。

 

《红楼梦》人物名字和命运解析系列,今天告一段落,能够写成这7篇,我觉得有些观点并不特别成熟,还待于进一步的研究。其实,也是我的一些瞎想,当然也结合一部分我读过的红学研究思想,其实刚一开始我并未想写成这些,但深入进去之后,却欲罢不能,越写越有趣,到今天终于完成。还望朋友们多多的给以指正与赐教。

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