堪舆经典——红囊经 
天南地北说东西，不识东西有玄微； 五行真妙无人会，谬种星辰说是非。 八山排举五行论，位位分金有五星； 二十四山排易识，得师口诀始为真。 先将水步究天星，山合红囊七二神； 若还会得其中趣，便是阴阳地理人。 论山论水便论龙，水凶山吉不堪逢； 龙凶山吉何须说，水吉龙凶百世穷。 乙丁己辛癸，甲丙戊庚壬； 智人能辨别，袖里藏珍珠。 按此分金语，子丑戌亥是； 其余八地支，居中非戊己。 仙辈露真机，时师不知体； 甲子循还布，彻首而彻尾。 乾卦为君统九州，丙巽朝来甲艮流； 于由尽道无门户，岂识贪狼错路游。 坎山流水是坤离，妙用时师怎得知； 天上禄存人不识，贪狼流水向狐疑。 艮山流水自乾来，丑寅二山符安排； 时师尽道贪狼照，谁知其中福不来。 震宫纳甲本相同，巽巳贪狼自本宫； 其中妙理无人识，却向东边认木龙。 巽风分布要先知，水入山趣有利宜； 土木山头有一拨，坤坎照人不便知。 离宫坎满事难明，要识其中旺那星； 天上五行似倒用，总取贪狼本路行。 以母原来纳火金，贪狼武曲一般寻； 父子相生成配合，须识流神合那音。 兑上无头是水源，五行倒倒要求玄； 金火二星人未识，看他流水在何边。 坎离震兑并四维，五行相配是玄机； 细察流神分音坐，父子相生福可稽。 翻天倒地对不同，须教七二夺神功； 穿透功夫斟酌用，儿孙代代福不穷。 流破生方主少凶，流破旺方豺狼挡； 养生官旺皆朝穴，子子孙孙福泽长。 附：九星歌诀 养生贪狼位，沐浴冠带文； 武曲临官旺，逢衰是巨门； 病死廉贞是，大墓是破军； 绝胎是祿存，辅弼夹巨门。 竹下翁附言： 九星——贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、右弼。 长生十二宫——长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 堪舆将罗盘三盘中的天盘二十山方位，按“干随支行”原则分为地支十二宫，用于分布生旺墓绝。如“四大桃花水”，就是金、木、水、火四龙配水中，“沐浴”宫排布到四大方位： 金龙“桃花水”在丙、午宫； 木龙“桃花水”在壬、子宫； 水龙“桃花水”在庚、酉宫； 火龙“桃花水”在甲、卯宫。 堪舆会以天星论水。而九星配入天盘长生十二宫，《红囊经》按以下原则配置： 贪狼星——养宫地支位、长生宫、沐浴宫天干位； 巨门星——衰宫地支位； 禄存星——绝宫地支位、胎宫、养宫天干位； 文曲星——沐浴宫正支位、冠带宫、临官宫干维位； 廉贞星——病宫地支位、死宫、墓宫天干位； 武曲星——临官宫地支位、帝旺宫； 破军星——墓宫地支位、绝宫干维位； 左辅星——病宫干维位； 右弼星——衰宫天干位。 |
